श्रीमद्भागवतपुराणम्

दौहित्रायानिरुद्धाय पौत्रीं रुक्म्याददाद्धरेः। रोचनां बद्धवैरोऽपि स्वसुः प्रियचिकीर्षया । जानन्नधर्मं तद्यौनं स्नेहपाशानुबन्धनः

रुक्मी ने अपनी पोती रोचना का विवाह हरि के पौत्र अनिरुद्ध से किया, हालाँकि उनके बीच वैर था, फिर भी अपनी बहन को प्रसन्न करने के लिए; वह जानता था कि यह विवाह उचित नहीं है, पर स्नेह के बंधन में बंधा हुआ था।

तस्मिन्नभ्युदये राजन्रुक्मिणी रामकेशवौ। पुरं भोजकटं जग्मुः साम्बप्रद्युम्नकादयः

उस शुभ अवसर पर, हे राजन्, रुक्मिणी, बलराम, कृष्ण, सांब, प्रद्युम्न आदि सभी भोजकट नगर गए।

तस्मिन्निवृत्त उद्वाहे कालिङ्गप्रमुखा नृपाः। दृप्तास्ते रुक्मिणं प्रोचुर्बलमक्षैर्विनिर्जय

विवाह के संपन्न होने पर, कलिंग के राजा के नेतृत्व में अन्य घमंडी राजा रुक्मी को उकसाने लगे कि वह बलराम को पासे के खेल में हराए।

अनक्षज्ञो ह्ययं राजन्नपि तद्व्यसनं महत्। इत्युक्तो बलमाहूय तेनाक्षैर्रुक्म्यदीव्यत

हे राजन्, वे कहने लगे—'यह तो पासे का खेल जानता ही नहीं, फिर भी हार बहुत बड़ी है।' इस प्रकार बलराम को बुलाया गया और रुक्मी ने उनके साथ पासा खेला।

शतं सहस्रमयुतं रामस्तत्राददे पणम्। तं तु रुक्म्यजयत्तत्र कालिङ्गः प्राहसद्बलम्। दन्तान्सन्दर्शयन्नुच्चैर्नामृष्यत्तद्धलायुधः

वहाँ बलराम ने सौ, हज़ार और दस हज़ार मुद्राएँ दाँव पर लगाईं; रुक्मी ने उन्हें हरा दिया। कलिंग का राजा बलराम पर ज़ोर से हँसा और अपने दाँत दिखाए, जिसे हलायुध सह नहीं सके।

ततो लक्षं रुक्म्यगृह्णाद्ग्लहं तत्राजयद्बलः। जितवानहमित्याह रुक्मी कैतवमाश्रितः

फिर रुक्मी ने एक लाख मुद्राएँ दाँव पर लगाईं, और बलराम ने वह बाज़ी जीत ली; लेकिन रुक्मी ने छल से कहा—'मैं ही जीता हूँ।'

मन्युना क्षुभितः श्रीमान्समुद्र इव पर्वणि। जात्यारुणाक्षोऽतिरुषा न्यर्बुदं ग्लहमाददे

क्रोध से भरे, तेजस्वी बलराम समुद्र की तरह प्रचंड हो उठे; उनके नेत्र जन्मजात अरुण और क्रोध से लाल हो गए, और उन्होंने दस करोड़ मुद्राएँ दाँव पर लगा दीं।

तं चापि जितवान्रामो धर्मेण छलमाश्रितः। रुक्मी जितं मयात्रेमे वदन्तु प्राश्निका इति

बलराम ने वह बाज़ी भी धर्मपूर्वक जीत ली, पर रुक्मी ने फिर भी छल किया और बोला—'मैं जीता हूँ, गवाह लोग बताएं।'

तदाब्रवीन्नभोवाणी बलेनैव जितो ग्लहः। धर्मतो वचनेनैव रुक्मी वदति वै मृषा

तभी आकाशवाणी हुई—'यह बाज़ी केवल बलराम ने ही जीती है; रुक्मी झूठ बोल रहा है, वह केवल शब्दों से जीत का दावा कर रहा है, धर्म से नहीं।'

तामनादृत्य वैदर्भो दुष्टराजन्यचोदितः। सङ्कर्षणं परिहसन्बभाषे कालचोदितः

उस आकाशवाणी की उपेक्षा कर, विदर्भ के राजा ने दुष्ट राजाओं और भाग्य के वश में आकर बलराम का उपहास किया और तिरस्कार से बातें कीं।

नैवाक्षकोविदा यूयं गोपाला वनगोचराः। अक्षैर्दीव्यन्ति राजानो बाणैश्च न भवादृशाः

तुम लोग पासे के खेल में निपुण नहीं हो, तुम तो ग्वाले हो जो जंगलों में घूमते हो; राजा लोग ही पासा खेलते और बाण चलाते हैं, तुम्हारे जैसे लोग नहीं।

रुक्मिणैवमधिक्षिप्तो राजभिश्चोपहासितः। क्रुद्धः परिघमुद्यम्य जघ्ने तं नृम्णसंसदि

राजाओं द्वारा अपमानित और रुक्मी के उपहास से क्रुद्ध होकर, बलराम ने अपनी गदा उठाई और सभा में ही उसे मार डाला।

कलिङ्गराजं तरसा गृहीत्वा दशमे पदे। दन्तानपातयत्क्रुद्धो योऽहसद्विवृतैर्द्विजैः

बलराम ने क्रोध में आकर, कलिंग के राजा को उसके दसवें कदम पर पकड़ लिया और उसके दाँत तोड़ डाले—वही राजा जो खुले दाँतों से हँसा था।

अन्ये निर्भिन्नबाहूरु शिरसो रुधिरोक्षिताः। राजानो दुद्रवुर्भीता बलेन परिघार्दिताः

अन्य राजा, जिनके हाथ, जाँघ और सिर टूट गए और रक्त से सने थे, बलराम की गदा के प्रहार से डरकर भाग खड़े हुए।

निहते रुक्मिणि श्याले नाब्रवीत्साध्वसाधु वा। रक्मिणीबलयो राजन्स्नेहभङ्गभयाद्धरिः

रुक्मी के मारे जाने पर, हे राजन्, हरि ने रुक्मिणी और बलराम के स्नेह के टूटने के भय से न तो उस कार्य की सराहना की और न ही निंदा।

ततोऽनिरुद्धं सह सूर्यया वरं रथं समारोप्य ययुः कुशस्थलीम्। रामादयो भोजकटाद्दशार्हाः सिद्धाखिलार्था मधुसूदनाश्रयाः

फिर अनिरुद्ध और उसकी पत्नी को सुंदर रथ पर बैठाकर, बलराम और दशार्ह वंशज भोजकट से कुशस्थली लौट गए; सब कार्य सिद्ध हो गए, क्योंकि मधुसूदन का आश्रय था।

ऊषा-अनिरुद्ध समागमः; अनिरुद्धस्य बंधनं च - श्रीराजोवाच - ( अनुष्टुप् ) बाणस्य तनयां ऊषां उपयेमे यदूत्तमः । तत्र युद्धमभूद् घोरं हरिशङ्करयोर्महत् । एतत्सर्वं महायोगिन् समाख्यातुं त्वमर्हसि

राजा ने पूछा — यदुवंश में श्रेष्ठ ने बाणासुर की बेटी ऊषा से विवाह किया था। उस समय हरि और शंकर के बीच भयानक युद्ध हुआ। हे महायोगी, आप कृपा करके यह सब विस्तार से बताइए।

श्रीशुक उवाच - बाणः पुत्रशतज्येष्ठो बलेरासीन् महात्मनः । येन वामनरूपाय हरयेऽदायि मेदिनी

श्री शुकदेव जी बोले — बाणासुर, जो महान बलि का सबसे बड़ा बेटा था — वही बलि जिसने वामन रूपधारी हरि को पृथ्वी दान में दी थी —

तस्यौरसः सुतो बानः शिवभक्तिरतः सदा । मान्यो वदान्यो धीमांश्च सत्यसन्धो दृढव्रतः

उसका अपना बेटा बाणासुर था, जो सदा शिवभक्त, सबका आदर पाने वाला, दानी, बुद्धिमान, सत्यव्रती और दृढ़ निश्चयी था।

शोणिताख्ये पुरे रम्ये स राज्यं अकरोत्पुरा । तस्य शम्भोः प्रसादेन किङ्करा इव तेऽमराः । सहस्रबाहुर्वाद्येन ताण्डवेऽतोषयन्मृडम्

शोणित नामक सुंदर नगर में वह पहले राजा था। शंभु की कृपा से उसके सेवक देवताओं के समान थे। वह अपने हजारों भुजाओं से तांडव के समय वाद्य बजाकर रुद्र को प्रसन्न करता था।

भगवान् सर्वभूतेशः शरण्यो भक्तवत्सलः । वरेण छन्दयामास स तं वव्रे पुराधिपम्

भगवान, जो सब प्राणियों के स्वामी, शरणदाता और भक्तों को प्रिय हैं, उन्होंने उसे इच्छित वर माँगने को कहा। उसने अपने नगर की रक्षा के लिए शिव को चुना।

स एकदाऽऽह गिरिशं पार्श्वस्थं वीर्यदुर्मदः । किरीटेनार्कवर्णेन संस्पृशन् तत्पदाम्बुजम्

एक दिन, अपनी शक्ति के घमंड में चूर होकर, वह गिरीश के पास गया और सूर्य के समान चमकते मुकुट से उनके चरण कमलों को स्पर्श किया।

नमस्ये त्वां महादेव लोकानां गुरुमीश्वरम् । पुंसां अपूर्णकामानां कामपूरामराङ्‌घ्रिपम्

मैं आपको प्रणाम करता हूँ, हे महादेव! आप लोकों के गुरु और ईश्वर हैं, अधूरी कामनाओं को पूरा करने वाले हैं, और जिनके चरणों की देवता भी पूजा करते हैं।

दोःसहस्रं त्वया दत्तं परं भाराय मेऽभवत् । त्रिलोक्यां प्रतियोद्धारं न लभे त्वदृते समम्

आपने मुझे हजार भुजाएँ दीं, लेकिन वे मेरे लिए भारी बोझ बन गई हैं। तीनों लोकों में आपके अलावा मुझे कोई भी बराबरी का योद्धा नहीं मिलता।

कण्डूत्या निभृतैर्दोर्भिः युयुत्सुर्दिग्गजानहम् । आद्यायां चूर्णयन्नद्रीन् भीतास्तेऽपि प्रदुद्रुवुः

युद्ध की इच्छा से मैं अपनी भुजाओं से खुद को खुजलाता था, दिशाओं के हाथियों से लड़ता और आरंभ में ही पर्वतों को चूर कर देता। वे भी डरकर भाग गए।

तत् श्रुत्वा भगवान् क्रुद्धः केतुस्ते भज्यते यदा । त्वद्दर्पघ्नं भवेन्मूढ संयुगं मत्समेन ते

यह सुनकर भगवान क्रोधित हुए और बोले — जब तुम्हारा ध्वज टूटेगा, मूर्ख, तब तुम्हें अपने बराबर का योद्धा मिलेगा, जो तुम्हारे घमंड को चूर करेगा।

इत्युक्तः कुमतिर्हृष्टः स्वगृहं प्राविशन्नृप । प्रतीक्षन् गिरिशादेशं स्ववीर्यनशनं कुधीः

ऐसा कहे जाने पर वह मूढ़, प्रसन्न होकर अपने घर गया और गिरीश की आज्ञा की प्रतीक्षा करने लगा, अपने ही बल के विनाश की आशा में।

तस्योषा नाम दुहिता स्वप्ने प्राद्युम्निना रतिम् । कन्यालभत कान्तेन प्राग् अदृष्टश्रुतेन सा

उसकी एक बेटी थी, नाम था ऊषा। उसने स्वप्न में प्रद्युम्न के पुत्र, एक सुंदर युवक के साथ मिलन का अनुभव किया, जिसे उसने पहले कभी देखा या सुना नहीं था।

सा तत्र तमपश्यन्ती क्वासि कान्तेति वादिनी । सखीनां मध्य उत्तस्थौ विह्वला व्रीडिता भृशम्

जब वह उसे वहाँ नहीं देख पाई, तो अपनी सखियों के बीच उठकर व्याकुल और बहुत लज्जित होकर बोली — 'तुम कहाँ हो, प्रिय?'