श्रीमद्भागवतपुराणम्

इत्थं रमापतिमवाप्य पतिं स्त्रियस्ता। ब्रह्मादयोऽपि न विदुः पदवीं यदीयाम्। भेजुर्मुदाविरतमेधितयानुराग। हासावलोकनवसङ्गमलालसाद्यम्

इस तरह लक्ष्मीपति को पति के रूप में पाकर, उन स्त्रियों ने — जिनकी महिमा की राह ब्रह्मा आदि भी नहीं जानते — हर्ष और निरंतर बढ़ते प्रेम से, उनके मुस्कान, दृष्टि, स्पर्श और आलिंगन की लालसा में, सेवा की।

प्रत्युद्गमासनवरार्हणपादशौच। ताम्बूलविश्रमणवीजनगन्धमाल्यैः। केशप्रसारशयनस्नपनोपहार्यैः। दासीशता अपि विभोर्विदधुः स्म दास्यम्

सैकड़ों दासियाँ प्रभु की सेवा में लगी रहती थीं — स्वागत करना, आसन देना, चरण धोना, ताम्बूल देना, विश्राम कराना, पंखा झलना, सुगंधित फूलमालाएँ पहनाना, केश सँवारना, शयन की व्यवस्था करना, स्नान कराना और अन्य उपहार देना — ये सब काम करती थीं।

तासां या दशपुत्राणां कृष्णस्त्रीणां पुरोदिताः। अष्टौ महिष्यस्तत्पुत्रान्प्रद्युम्नादीन्गृणामि ते

कृष्ण की पत्नियों में, जिनके दस-दस पुत्र थे, उनमें से आठ महारानियाँ प्रधान थीं; अब मैं उनके पुत्रों के नाम बताता हूँ, जिनमें प्रद्युम्न सबसे पहले हैं।

चारुदेष्णः सुदेष्णश्च चारुदेहश्च वीर्यवान्। सुचारुश्चारुगुप्तश्च भद्रचारुस्तथापरः

वे हैं — चारुदेष्ण, सुदेष्ण, बलशाली चारुदेह, सुचारु, चारुगुप्त, भद्रचारु और एक अन्य।

चारुचन्द्रो विचारुश्च चारुश्च दशमो हरेः। प्रद्युम्नप्रमुखा जाता रुक्मिण्यां नावमाः पितुः

चारुचन्द्र, विचरु और चारु — ये दसवें हैं; ये सब प्रद्युम्न के साथ रुक्मिणी से उत्पन्न हुए, और अपने पिता से किसी भी तरह कम नहीं थे।

भानुः सुभानुः स्वर्भानुः प्रभानुर्भानुमांस्तथा। चन्द्र भानुर्बृहद्भानुरतिभानुस्तथाष्टमः

भानु, सुभानु, स्वर्भानु, प्रभानु, भानुमान, चन्द्रभानु, बृहद्भानु और रतिभानु — ये आठ हैं।

श्रीभानुः प्रतिभानुश्च सत्यभामात्मजा दश। साम्बः सुमित्रः पुरुजिच्छतजिच्च सहस्रजित्

श्रीभानु और प्रतिभानु — ये सत्यभामा के दस पुत्रों में से हैं; साम्ब, सुमित्र, पुरुजित, शतजित और सहस्रजित।

विजयश्चित्रकेतुश्च वसुमान्द्रविडः क्रतुः। जाम्बवत्याः सुता ह्येते साम्बाद्याः पितृसम्मताः

विजय, चित्रकेतु, वसुमान, द्रविड और क्रतु — ये जाम्बवती के पुत्र हैं, जिनमें साम्ब सबसे बड़े हैं और पिता के प्रिय हैं।

वीरश्चन्द्रो ऽश्वसेनश्च चित्रगुर्वेगवान्वृषः। आमः शङ्कुर्वसुः श्रीमान्कुन्तिर्नाग्नजितेः सुताः

वीरचन्द्र, अश्वसेन, चित्रगु, वेगवान, वृष, आम, शङ्कु, वसु, श्रीमान और कुन्ति — ये नाग्नजित के पुत्र हैं।

श्रुतः कविर्वृषो वीरः सुबाहुर्भद्र एकलः। शान्तिर्दर्शः पूर्णमासः कालिन्द्याः सोमकोऽवरः

श्रुत, कवि, वृष, वीर, सुभाहु, भद्र, एकल, शान्ति, दर्श और पूर्णमास — ये कालिंदी के पुत्र हैं; सोमक सबसे छोटे हैं।

प्रघोषो गात्रवान्सिंहो बलः प्रबल ऊर्ध्वगः। माद्र्याः पुत्रा महाशक्तिः सह ओजोऽपराजितः

प्रघोष, गात्रवान, सिंह, बल, प्रबल, ऊर्ध्वग, महाशक्ति, सह, ओज और अपराजित — ये मद्री के पुत्र हैं।

वृको हर्षोऽनिलो गृध्रो वर्धनोऽन्नाद एव च। महाशः पावनो वह्निर्मित्रविन्दात्मजाः क्षुधिः

वृक, हर्ष, अनिल, गृध्र, वर्धन, अन्नाद, महाश, पावन और वह्नि — ये मित्रविन्दा के पुत्र हैं, और क्षुधि भी।

सङ्ग्रामजिद्बृहत्सेनः शूरः प्रहरणोऽरिजित्। जयः सुभद्रो भद्राया वाम आयुश्च सत्यकः

संग्रामजित, बृहत्सेन, शूर, प्रहरण, अरिजित, जय, सुभद्र, वामायु और सत्यक — ये भद्रा के पुत्र हैं।

दीप्तिमांस्ताम्रतप्ताद्या रोहिण्यास्तनया हरेः। प्रद्युम्नाच्चानिरुद्धोऽभूद्रुक्मवत्यां महाबलः । पुत्र्यां तु रुक्मिणो राजन्नाम्ना भोजकटे पुरे

दीप्तिमान, ताम्र, तप्त और अन्य — ये रोहिणी के पुत्र हैं; प्रद्युम्न से अनिरुद्ध उत्पन्न हुए, जो रुक्मिणी के भाई रुक्मी की पुत्री रुक्मवती से भोजकट नगर में जन्मे, और बड़े बलशाली थे।

एतेषां पुत्रपौत्राश्च बभूवुः कोटिशो नृप। मातरः कृष्णजातीनां सहस्राणि च षोडश

इन सबके पुत्र और पौत्र करोड़ों की संख्या में हुए, हे राजन्; और कृष्ण की संतानों की माताएँ सोलह हजार थीं।

श्रीराजोवाच। कथं रुक्म्यरिपुत्राय प्रादाद्दुहितरं युधि। कृष्णेन परिभूतस्तं हन्तुं रन्ध्रं प्रतीक्षते। एतदाख्याहि मे विद्वन्द्विषोर्वैवाहिकं मिथः

राजा ने पूछा — रुक्मी, जिसे कृष्ण ने अपमानित किया था और जो अवसर की तलाश में था कि युद्ध में कृष्ण को मार सके, उसने अपनी बेटी का विवाह कृष्ण के पुत्र से कैसे कर दिया? हे विद्वान, इन दोनों शत्रुओं के विवाह की कथा मुझे बताइए।

अनागतमतीतं च वर्तमानमतीन्द्रियम्। विप्रकृष्टं व्यवहितं सम्यक्पश्यन्ति योगिनः

योगीजन भूत, भविष्य, वर्तमान, इन्द्रियातीत, दूर और छिपी हुई बातों को भी भली-भांति देख लेते हैं।

श्रीशुक उवाच। वृतः स्वयंवरे साक्षादनङ्गोऽङ्गयुतस्तया। राज्ञः समेतान्निर्जित्य जहारैकरथो युधि

शुकदेव जी बोले — स्वयंवर में, उस कन्या ने कामदेव स्वरूप, अनेक गुणों से युक्त को चुना; और युद्ध में एक ही रथ पर सवार होकर, उसने एक-एक करके एकत्रित राजाओं को हराकर उसे ले गया।

यद्यप्यनुस्मरन्वैरं रुक्मी कृष्णावमानितः। व्यतरद्भागिनेयाय सुतां कुर्वन्स्वसुः प्रियम्

रुक्मी, कृष्ण द्वारा अपमानित होने और शत्रुता को याद करते हुए भी, अपनी बहन को प्रसन्न करने के लिए अपनी बेटी का विवाह अपनी बहन के बेटे से कर देता है।

रुक्मिण्यास्तनयां राजन्कृतवर्मसुतो बली। उपयेमे विशालाक्षीं कन्यां चारुमतीं किल

हे राजन्, कृतवर्मा के बलवान पुत्र ने रुक्मिणी की सुंदर, बड़ी आँखों वाली बेटी चारुमती से विवाह किया।

दौहित्रायानिरुद्धाय पौत्रीं रुक्म्याददाद्धरेः। रोचनां बद्धवैरोऽपि स्वसुः प्रियचिकीर्षया । जानन्नधर्मं तद्यौनं स्नेहपाशानुबन्धनः

रुक्मी ने अपनी पोती रोचना का विवाह हरि के पौत्र अनिरुद्ध से किया, हालाँकि उनके बीच वैर था, फिर भी अपनी बहन को प्रसन्न करने के लिए; वह जानता था कि यह विवाह उचित नहीं है, पर स्नेह के बंधन में बंधा हुआ था।

तस्मिन्नभ्युदये राजन्रुक्मिणी रामकेशवौ। पुरं भोजकटं जग्मुः साम्बप्रद्युम्नकादयः

उस शुभ अवसर पर, हे राजन्, रुक्मिणी, बलराम, कृष्ण, सांब, प्रद्युम्न आदि सभी भोजकट नगर गए।

तस्मिन्निवृत्त उद्वाहे कालिङ्गप्रमुखा नृपाः। दृप्तास्ते रुक्मिणं प्रोचुर्बलमक्षैर्विनिर्जय

विवाह के संपन्न होने पर, कलिंग के राजा के नेतृत्व में अन्य घमंडी राजा रुक्मी को उकसाने लगे कि वह बलराम को पासे के खेल में हराए।

अनक्षज्ञो ह्ययं राजन्नपि तद्व्यसनं महत्। इत्युक्तो बलमाहूय तेनाक्षैर्रुक्म्यदीव्यत

हे राजन्, वे कहने लगे—'यह तो पासे का खेल जानता ही नहीं, फिर भी हार बहुत बड़ी है।' इस प्रकार बलराम को बुलाया गया और रुक्मी ने उनके साथ पासा खेला।

शतं सहस्रमयुतं रामस्तत्राददे पणम्। तं तु रुक्म्यजयत्तत्र कालिङ्गः प्राहसद्बलम्। दन्तान्सन्दर्शयन्नुच्चैर्नामृष्यत्तद्धलायुधः

वहाँ बलराम ने सौ, हज़ार और दस हज़ार मुद्राएँ दाँव पर लगाईं; रुक्मी ने उन्हें हरा दिया। कलिंग का राजा बलराम पर ज़ोर से हँसा और अपने दाँत दिखाए, जिसे हलायुध सह नहीं सके।

ततो लक्षं रुक्म्यगृह्णाद्ग्लहं तत्राजयद्बलः। जितवानहमित्याह रुक्मी कैतवमाश्रितः

फिर रुक्मी ने एक लाख मुद्राएँ दाँव पर लगाईं, और बलराम ने वह बाज़ी जीत ली; लेकिन रुक्मी ने छल से कहा—'मैं ही जीता हूँ।'

मन्युना क्षुभितः श्रीमान्समुद्र इव पर्वणि। जात्यारुणाक्षोऽतिरुषा न्यर्बुदं ग्लहमाददे

क्रोध से भरे, तेजस्वी बलराम समुद्र की तरह प्रचंड हो उठे; उनके नेत्र जन्मजात अरुण और क्रोध से लाल हो गए, और उन्होंने दस करोड़ मुद्राएँ दाँव पर लगा दीं।

तं चापि जितवान्रामो धर्मेण छलमाश्रितः। रुक्मी जितं मयात्रेमे वदन्तु प्राश्निका इति

बलराम ने वह बाज़ी भी धर्मपूर्वक जीत ली, पर रुक्मी ने फिर भी छल किया और बोला—'मैं जीता हूँ, गवाह लोग बताएं।'

तदाब्रवीन्नभोवाणी बलेनैव जितो ग्लहः। धर्मतो वचनेनैव रुक्मी वदति वै मृषा

तभी आकाशवाणी हुई—'यह बाज़ी केवल बलराम ने ही जीती है; रुक्मी झूठ बोल रहा है, वह केवल शब्दों से जीत का दावा कर रहा है, धर्म से नहीं।'