श्रीमद्भागवतपुराणम्

वालव्यजनमादाय रत्नदण्डं सखीकरात्। तेन वीजयती देवी उपासांचक्र ईश्वरम्

अपनी सखी के हाथ से रत्नजड़ित डंडे वाला चंवर लेकर, देवी ने प्रभु की सेवा करते हुए उन्हें पंखा झलना शुरू किया।

सोपाच्युतं क्वणयती मणिनूपुराभ्यां। रेजेऽङ्गुलीयवलयव्यजनाग्रहस्ता। वस्त्रान्तगूढकुचकुङ्कुमशोणहार। भासा नितम्बधृतया च परार्ध्यकाञ्च्या

जब वे अच्युत के पास चलीं, उनके पैरों में मणियों के नूपुर मधुर ध्वनि कर रहे थे, हाथों में अंगूठी, कंगन और चंवर था, वस्त्र के भीतर छुपे हुए वक्षस्थल के कुमकुम से हार लाल हो गया था, और कमर में बहुमूल्य करधनी दमक रही थी—वे अत्यंत शोभायमान थीं।

तां रूपिणीं श्रीयमनन्यगतिं निरीक्ष्य। या लीलया धृततनोरनुरूपरूपा। प्रीतः स्मयन्नलककुण्डलनिष्ककण्ठ। वक्त्रोल्लसत्स्मितसुधां हरिराबभाषे

उन सौंदर्य और श्री की मूर्ति को, जो केवल उन्हीं की शरण थी और जिन्होंने अपनी लीला से उनके अनुरूप रूप धारण किया था, देखकर, हरि प्रसन्न होकर, घुंघराले बालों, झुमकों, चमकते हार और अमृतमय मुस्कान के साथ, मुस्कुराते हुए बोले।

श्रीभगवानुवाच। राजपुत्रीप्सिता भूपैर्लोकपालविभूतिभिः। महानुभावैः श्रीमद्भी रूपौदार्यबलोर्जितैः

श्रीभगवान् बोले — राजकुमारी, तुम्हें अनेक राजा चाहते थे, जो संसार के रक्षक, महान् सामर्थ्य, धन, सौन्दर्य, उदारता और बल से सम्पन्न थे।

तान्प्राप्तानर्थिनो हित्वा चैद्यादीन्स्मरदुर्मदान्। दत्ता भ्रात्रा स्वपित्रा च कस्मान्नो ववृषेऽसमान्

उन सब इच्छुक राजाओं को, और शिशुपाल आदि घमण्डी राजाओं को ठुकराकर, तुम्हारे भाई और पिता ने तुम्हारा विवाह किया — तो तुमने अपने समान किसी को क्यों नहीं चुना?

राजभ्यो बिभ्यतः सुभ्रु समुद्रं शरणं गतान्। बलवद्भिः कृतद्वेषान्प्रायस्त्यक्तनृपासनान्

सुन्दरी, राजाओं के डर से, तुम समुद्र में शरण लेने चली गईं, और शक्तिशाली राजाओं से शत्रुता कर, राजसिंहासन भी छोड़ दिया।

अस्पष्टवर्त्मनाम्पुंसामलोकपथमीयुषाम्। आस्थिताः पदवीं सुभ्रु प्रायः सीदन्ति योषितः

सुन्दरी, जिन पुरुषों का मार्ग स्पष्ट नहीं है, जो संसार की रीति छोड़ चुके हैं, ऐसे पुरुषों का साथ देने वाली स्त्रियाँ प्रायः दुःख ही पाती हैं।

निष्किञ्चना वयं शश्वन्निष्किञ्चनजनप्रियाः। तस्मात्प्रायेण न ह्याढ्या मां भजन्ति सुमध्यमे

हम सदा ही निर्धन हैं, और निर्धनों को ही प्रिय हैं; इसलिए, हे सुन्दर कटि वाली, धनवान स्त्रियाँ मुझे प्रायः नहीं चाहतीं।

ययोरात्मसमं वित्तं जन्मैश्वर्याकृतिर्भवः। तयोर्विवाहो मैत्री च नोत्तमाधमयोः क्वचित्

जिनका धन, जन्म, ऐश्वर्य, रूप और प्रतिष्ठा समान हो, उन्हीं के बीच विवाह और मित्रता शोभा देती है; ऊँचे-नीचे के बीच कभी नहीं।

वैदर्भ्येतदविज्ञाय त्वया दीर्घसमीक्षया। वृता वयं गुणैर्हीना भिक्षुभिः श्लाघिता मुधा

विदर्भराजकुमारी, यह बात न समझकर, तुमने मुझे चुना — जो गुणों से हीन हूँ, और व्यर्थ ही भिक्षुओं द्वारा सराहा गया हूँ।

अथात्मनोऽनुरूपं वै भजस्व क्षत्रियर्षभम्। येन त्वमाशिषः सत्या इहामुत्र च लप्स्यसे

इसलिए, अपने समान किसी क्षत्रिय वीर को अपना पति बनाओ, जिससे तुम्हें इस लोक और परलोक में सच्चा सुख मिलेगा।

चैद्यशाल्वजरासन्ध दन्तवक्त्रादयो नृपाः। मम द्विषन्ति वामोरु रुक्मी चापि तवाग्रजः

शिशुपाल, शाल्व, जरासन्ध, दन्तवक्त्र आदि राजा, हे सुन्दर जंघा वाली, मुझसे शत्रुता रखते हैं, और तुम्हारे अग्रज रुक्मी भी उन्हीं में हैं।

तेषां वीर्यमदान्धानां दृप्तानां स्मयनुत्तये। आनितासि मया भद्रे तेजोपहरता सताम्

हे शुभे, उन बल के मद में अन्धे, घमण्डी राजाओं का घमण्ड तोड़ने और सज्जनों के लिए उनका तेज घटाने के लिए ही मैंने तुम्हें यहाँ लाया।

उदासीना वयं नूनं न स्त्र्यपत्यार्थकामुकाः। आत्मलब्ध्यास्महे पूर्णा गेहयोर्ज्योतिरक्रियाः

मैं तो निःस्पृह हूँ, न पत्नी, न सन्तान, न भोग की इच्छा है; मैं अपने आप में पूर्ण हूँ, और मेरा घर तो केवल बिना दीपक के यज्ञ के समान है।

श्रीशुक उवाच। एतावदुक्त्वा भगवानात्मानं वल्लभामिव। मन्यमानामविश्लेषात्तद्दर्पघ्न उपारमत्

श्रीशुक बोले — भगवान् ने ऐसा कहकर, अपनी प्रिय को, जो स्वयं से कभी अलग नहीं हो सकती, देखकर, उसका अभिमान दूर कर दिया और चुप हो गए।

इति त्रिलोकेशपतेस्तदात्मनः प्रियस्य देव्यश्रुतपूर्वमप्रियम्। आश्रुत्य भीता हृदि जातवेपथुश्चिन्तां दुरन्तां रुदती जगाम ह

तीनों लोकों के स्वामी ने जब अपनी प्रिया से ऐसे कठोर वचन कहे, जो उसने पहले कभी न सुने थे, तो रानी डर से काँप उठी, हृदय में गहरा दुःख समा गया, और वह रोती हुई असह्य चिन्ता में डूब गई।

पदा सुजातेन नखारुणश्रिया भुवं लिखन्त्यश्रुभिरञ्जनासितैः। आसिञ्चती कुङ्कुमरूषितौ स्तनौ तस्थावधोमुख्यतिदुःखरुद्धवाक्

अपने सुन्दर पाँव से, जो नखों की लालिमा से शोभित था, वह भूमि पर रेखाएँ खींचती रही, आँसुओं से काजल बह गया, केसर लगे स्तन आँसुओं से भीग गए, और वह सिर झुकाए, अत्यधिक दुःख से वाणी रुद्ध हो खड़ी रही।

तस्याः सुदुःखभयशोकविनष्टबुद्धेर्। हस्ताच्छ्लथद्वलयतो व्यजनं पपात। देहश्च विक्लवधियः सहसैव मुह्यन्। रम्भेव वायुविहतो प्रविकीर्य केशान्

अत्यन्त दुःख, भय और शोक से उसकी बुद्धि नष्ट हो गई, हाथ से कंगन ढीला होकर गिर पड़ा, पंखा भी गिर गया; उसका शरीर और मन शिथिल हो गए, और वह अचानक मूर्छित होकर, जैसे आँधी से केले का पेड़ गिर जाता है, वैसे ही बाल बिखेरकर गिर पड़ी।

तद्दृष्ट्वा भगवान्कृष्णः प्रियायाः प्रेमबन्धनम्। हास्यप्रौढिमजानन्त्याः करुणः सोऽन्वकम्पत

यह देखकर श्रीकृष्ण, जो अपनी प्रिया के प्रेम में बँधे थे, उसकी गहरी प्रीति न जानकर, करुणा से भर उठे।

पर्यङ्कादवरुह्याशु तामुत्थाप्य चतुर्भुजः। केशान्समुह्य तद्वक्त्रं प्रामृजत्पद्मपाणिना

वे शीघ्र ही शय्या से उतरकर, चार भुजाओं वाले भगवान् ने उसे उठाया, उसके बाल सँवारे और अपने कमल जैसे हाथ से उसका मुख पोंछा।

प्रमृज्याश्रुकले नेत्रे स्तनौ चोपहतौ शुचा। आश्लिष्य बाहुना राजननन्यविषयां सतीम्

उसकी आँखों के आँसू और शोक से भीगे स्तनों को पोंछकर, हे राजन्, भगवान् ने उस सती को, जो केवल उन्हीं में लीन थी, बाँहों में भर लिया।

सान्त्वयामास सान्त्वज्ञः कृपया कृपणां प्रभुः। हास्यप्रौढिभ्रमच्चित्तामतदर्हां सतां गतिः

सांत्वना देने में निपुण प्रभु ने दयालु होकर उस दुखी रुक्मिणी को ढाढ़स बंधाया। उसका मन हँसी और अभिमान में उलझा हुआ था, वह ऐसी पीड़ा की अधिकारी नहीं थी। सज्जनों के आश्रय भगवान् ने उसे स्नेहपूर्वक सांत्वना दी।

श्रीभगवानुवाच। मा मा वैदर्भ्यसूयेथा जाने त्वां मत्परायणाम्। त्वद्वचः श्रोतुकामेन क्ष्वेल्याचरितमङ्गने

भगवान् ने कहा— हे विदर्भराजकुमारी, तुम मुझसे नाराज़ मत हो। मैं जानता हूँ कि तुम पूरी तरह मेरी शरण में हो। तुम्हारे वचन सुनने की इच्छा से ही मैंने हँसी-ठिठोली की थी, हे सुंदरि।

मुखं च प्रेमसंरम्भ स्फुरिताधरमीक्षितुम्। कटाक्षेपारुणापाङ्गं सुन्दरभ्रुकुटीतटम्

मैं तुम्हारा वह चेहरा देखना चाहता था, जिसमें प्रेम से अधर काँप रहे हों, आँखों के कोने लज्जा से लाल हो उठे हों और सुंदर भौंहें तन गई हों।

अयं हि परमो लाभो गृहेषु गृहमेधिनाम्। यन्नर्मैरीयते यामः प्रियया भीरु भामिनि

हे भयभीत और सुंदर प्रिये, गृहस्थों के लिए सबसे बड़ा लाभ यही है कि वे अपनी प्रिय पत्नी के साथ हँसी-मजाक और प्रेमपूर्ण बातों में समय बिताएँ।

श्रीशुक उवाच। सैवं भगवता राजन्वैदर्भी परिसान्त्विता। ज्ञात्वा तत्परिहासोक्तिं प्रियत्यागभयं जहौ

शुकदेव जी बोले— राजन्! भगवान् के इस प्रकार समझाने पर रुक्मिणी जी ने जान लिया कि उनके वचन केवल हँसी-मजाक थे, और फिर उन्हें प्रिय के बिछोह का डर नहीं रहा।

बभाष ऋषभं पुंसां वीक्षन्ती भगवन्मुखम्। सव्रीडहासरुचिर स्निग्धापाङ्गेन भारत

रुक्मिणी जी ने भगवान् के मुख की ओर स्नेह और लज्जा से भरी मुस्कान के साथ देखा और पुरुषों में श्रेष्ठ श्रीकृष्ण से मधुर वाणी में बोलीं, हे भरतवंशी।

श्रीरुक्मिण्युवाच। नन्वेवमेतदरविन्दविलोचनाह यद्वै भवान्भगवतोऽसदृशी विभूम्नः। क्व स्वे महिम्न्यभिरतो भगवांस्त्र्यधीशः क्वाहं गुणप्रकृतिरज्ञगृहीतपादा

रुक्मिणी जी बोलीं— हे कमलनयन! आपने जो कहा, वह सच है। आपकी महानता के सामने मेरी अल्प बुद्धि और साधारण गुणों वाली मैं आपके योग्य कैसे हो सकती हूँ? आप तो तीनों लोकों के स्वामी हैं और अपनी महिमा में ही रमण करते हैं।

सत्यं भयादिव गुणेभ्य उरुक्रमान्तः। शेते समुद्र उपलम्भनमात्र आत्मा। नित्यं कदिन्द्रियगणैः कृतविग्रहस्त्वं। त्वत्सेवकैर्नृपपदं विधुतं तमोऽन्धम्

हे महाबाहु! आप सब गुणों में स्थित रहकर भी उनसे परे हैं, जैसे समुद्र लहरों के नीचे रहता है। आप सदा इंद्रियों से रहित हैं, फिर भी अपने भक्तों के लिए रूप धारण करते हैं और राजाओं के हृदय से अज्ञान का घना अंधकार दूर करते हैं।