श्रीमद्भागवतपुराणम्

तत्र राजन्यकन्यानां षट्सहस्राधिकायुतम् । भौमाहृतानां विक्रम्य राजभ्यो ददृशे हरिः

वहाँ हरि ने सोलह हजार से अधिक राजकुमारियों को देखा, जिन्हें पृथ्वी-पुत्र ने अन्य राजाओं से छीन लिया था।

तं प्रविष्टं स्त्रियो वीक्ष्य नरवर्यं विमोहिताः । मनसा वव्रिरेऽभीष्टं पतिं दैवोपसादितम्

उस श्रेष्ठ पुरुष को भीतर आते देख वे स्त्रियाँ मोहित हो गईं और मन ही मन उसे अपना इच्छित पति मानने लगीं, जैसे भाग्य से उन्हें वह प्राप्त हुआ हो।

भूयात् पतिरयं मह्यं धाता तदनुमोदताम् । इति सर्वाः पृथक् कृष्णे भावेन हृदयं दधुः

'यह पुरुष मेरा पति बने और सृष्टिकर्ता भी इसे स्वीकार करें'— इस प्रकार प्रत्येक ने अलग-अलग भाव से श्रीकृष्ण को अपना हृदय समर्पित किया।

ताः प्राहिणोद् द्वारवतीं सुमृष्टविरजोऽम्बराः । नरयानैर्महाकोशान् रथाश्वान् द्रविणं महत्

उन्होंने उन सबको निर्मल वस्त्र पहनाकर, सेवकों, अपार धन, रथ, घोड़े और अन्य संपत्ति सहित द्वारका भेज दिया।

ऐरावतकुलेभांश्च चतुर्दन्तांस्तरस्विनः । पाण्डुरांश्च चतुःषष्टिं प्रेरयामास केशवः

केशव ने ऐरावत वंश के चौगुने दाँत वाले चौसठ तेजस्वी, श्वेत हाथियों को भी भेज दिया।

गत्वा सुरेन्द्रभवनं दत्त्वादित्यै च कुण्डले । पूजितस्त्रिदशेन्द्रेण सहेन्द्र्याण्या च सप्रियः

देवताओं के स्वामी के भवन में जाकर, उन कुंडलों को अदिति को सौंप दिया। तब इन्द्र और उनकी प्रिय इन्द्राणी ने उनका आदरपूर्वक स्वागत किया।

चोदितो भार्ययोत्पाट्य पारीजातं गरुत्मति । आरोप्य सेन्द्रान् विबुधान् निर्जित्योपानयत् पुरम्

पत्नी के आग्रह पर उन्होंने गरुड़ पर सवार होकर पारिजात वृक्ष को उखाड़ लिया, इन्द्र सहित देवताओं को पराजित किया और उसे अपने नगर ले आए।

स्थापितः सत्यभामाया गृहोद्यानोपशोभनः । अन्वगुर्भ्रमराः स्वर्गात् तद् गन्धासवलम्पटाः

उस वृक्ष को सत्यभामा के घर के बाग में स्थापित किया, जिससे उसका सौंदर्य और बढ़ गया। उसकी सुगंध के लोभी भौंरे स्वर्ग से उसका पीछा करते हुए वहाँ आ पहुँचे।

( मिश्र ) ययाच आनम्य किरीटकोटिभिः पादौ स्पृशन् अच्युतमर्थसाधनम् । सिद्धार्थ एतेन विगृह्यते महान् अहो सुराणां च तमो धिगाढ्यताम्

वह सिर झुकाकर अपने मुकुट की नोकों से अच्युत के चरणों को स्पर्श करते हुए, अपनी इच्छा की पूर्ति के लिए प्रार्थना करने लगी। इसी से महान पुरुष की सिद्धि मानी जाती है—हाय, देवताओं में अभिमान का अंधकार कितना गहरा है!

( अनुष्टुप् ) अथो मुहूर्त एकस्मिन् नानागारेषु ताः स्त्रियः । यथोपयेमे भगवान् तावद् रूपधरोऽव्ययः

फिर, एक ही क्षण में, भगवान् ने जितने रूपों की आवश्यकता थी, उतने रूप धारण कर, उन स्त्रियों से उनके-उनके महलों में विवाह किया।

( वंशस्था ) गृहेषु तासामनपाय्यतर्ककृत् निरस्तसाम्यातिशयेष्ववस्थितः । रेमे रमाभिर्निजकामसम्प्लुतो यथेतरो गार्हकमेधिकांश्चरन्

वे उन सबके घरों में, सब प्रकार की तुलना और भेद से परे रहकर, अपनी इच्छा में डूबे हुए, अपनी पत्नियों के साथ आनंदपूर्वक समय बिताने लगे, जैसे कोई साधारण गृहस्थ अपनी पत्नियों के साथ रहता है।

( वसंततिलका ) इत्थं रमापतिमवाप्य पतिं स्त्रियस्ता ब्रह्मादयोऽपि न विदुः पदवीं यदीयाम् । भेजुर्मुदाविरतमेधितयानुराग हासावलोकनवसङ्गमजल्पलज्जाः

इस प्रकार लक्ष्मीपति को पति रूप में पाकर—जिनकी राह स्वयं ब्रह्मा आदि भी नहीं जानते—वे स्त्रियाँ हर्ष और निरंतर बढ़ते प्रेम के साथ, मुस्कान, दृष्टि, मिलन, हँसी-ठिठोली और संकोच से उनकी सेवा करने लगीं।

प्रत्युद्‌गमासनवरार्हणपदशौच ताम्बूलविश्रमणवीजनगन्धमाल्यैः । केशप्रसारशयनस्नपनोपहार्यैः दासीशता अपि विभोर्विदधुः स्म दास्यम्

सैकड़ों दासियाँ भी प्रभु की सेवा में लगी रहती थीं—उनके स्वागत, आसन, पूजा, चरण प्रक्षालन, पान, विश्राम, पंखा झलने, सुगंधित फूलमालाएँ पहनाने, केश संवारने, शयन की व्यवस्था, स्नान और उपहार आदि से।

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे पारिजातहरणनरकवधो नाम एकोनषष्टितमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परमहनस्यों के लिए रचित संहिता के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में 'पारिजात हरण और नरकासुर वध' नामक उनसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ षष्टितमोऽध्यायः 10.60 श्रीबादरायणिरुवाच। कर्हिचित्सुखमासीनं स्वतल्पस्थं जगद्गुरुम्। पतिं पर्यचरद्भैष्मी व्यजनेन सखीजनैः

श्री बादरायण ने कहा—एक बार, भीष्मी अपने पति, जगद्गुरु को, जो अपने पलंग पर सुखपूर्वक विराजमान थे, अपनी सखियों के साथ पंखा झलते हुए सेवा कर रही थीं।

यस्त्वेतल्लीलया विश्वं सृजत्यत्त्यवतीश्वरः। स हि जातः स्वसेतूनां गोपीथाय यदुष्वजः

जो अपनी लीला से सारा संसार रचते, पालते और संहार करते हैं, वही अपने स्वजनों—गोपों की रक्षा के लिए यदुवंश में जन्मे।

तस्मिनन्तर्गृहे भ्राजन् मुक्तादामविलम्बिना। विराजिते वितानेन दीपैर्मणिमयैरपि

उस अंतरगृह में, जहाँ मोतियों की लटकती माला से शोभित था, छत्र और रत्नजड़ित दीपों से सुसज्जित था,

मल्लिकादामभिः पुष्पैर्द्विरेफकुलनादिते। जालरन्ध्रप्रविष्टैश्च गोभिश्चन्द्रमसोऽमलैः

मल्लिका की मालाओं, पुष्पों और भौंरों के गुंजार से गूँजता था, और जालीदार खिड़कियों से निर्मल चाँदनी भीतर आ रही थी,

पारिजातवनामोद वायुनोद्यानशालिना। धूपैरगुरुजै राजन्जालरन्ध्रविनिर्गतैः

पारिजात वन की सुगंधित हवा, उद्यानों की हरियाली और अगरु की धूप की महक जाली से निकलती हुई वहाँ व्याप्त थी,

पयःफेननिभे शुभ्रे पर्यङ्के कशिपूत्तमे। उपतस्थे सुखासीनं जगतामीश्वरं पतिम्

दूध की फेन-सी उज्ज्वल उत्तम पलंग पर, वे अपने पति, जगत के स्वामी की सुखपूर्वक सेवा कर रही थीं।

वालव्यजनमादाय रत्नदण्डं सखीकरात्। तेन वीजयती देवी उपासांचक्र ईश्वरम्

अपनी सखी के हाथ से रत्नजड़ित डंडे वाला चंवर लेकर, देवी ने प्रभु की सेवा करते हुए उन्हें पंखा झलना शुरू किया।

सोपाच्युतं क्वणयती मणिनूपुराभ्यां। रेजेऽङ्गुलीयवलयव्यजनाग्रहस्ता। वस्त्रान्तगूढकुचकुङ्कुमशोणहार। भासा नितम्बधृतया च परार्ध्यकाञ्च्या

जब वे अच्युत के पास चलीं, उनके पैरों में मणियों के नूपुर मधुर ध्वनि कर रहे थे, हाथों में अंगूठी, कंगन और चंवर था, वस्त्र के भीतर छुपे हुए वक्षस्थल के कुमकुम से हार लाल हो गया था, और कमर में बहुमूल्य करधनी दमक रही थी—वे अत्यंत शोभायमान थीं।

तां रूपिणीं श्रीयमनन्यगतिं निरीक्ष्य। या लीलया धृततनोरनुरूपरूपा। प्रीतः स्मयन्नलककुण्डलनिष्ककण्ठ। वक्त्रोल्लसत्स्मितसुधां हरिराबभाषे

उन सौंदर्य और श्री की मूर्ति को, जो केवल उन्हीं की शरण थी और जिन्होंने अपनी लीला से उनके अनुरूप रूप धारण किया था, देखकर, हरि प्रसन्न होकर, घुंघराले बालों, झुमकों, चमकते हार और अमृतमय मुस्कान के साथ, मुस्कुराते हुए बोले।

श्रीभगवानुवाच। राजपुत्रीप्सिता भूपैर्लोकपालविभूतिभिः। महानुभावैः श्रीमद्भी रूपौदार्यबलोर्जितैः

श्रीभगवान् बोले — राजकुमारी, तुम्हें अनेक राजा चाहते थे, जो संसार के रक्षक, महान् सामर्थ्य, धन, सौन्दर्य, उदारता और बल से सम्पन्न थे।

तान्प्राप्तानर्थिनो हित्वा चैद्यादीन्स्मरदुर्मदान्। दत्ता भ्रात्रा स्वपित्रा च कस्मान्नो ववृषेऽसमान्

उन सब इच्छुक राजाओं को, और शिशुपाल आदि घमण्डी राजाओं को ठुकराकर, तुम्हारे भाई और पिता ने तुम्हारा विवाह किया — तो तुमने अपने समान किसी को क्यों नहीं चुना?

राजभ्यो बिभ्यतः सुभ्रु समुद्रं शरणं गतान्। बलवद्भिः कृतद्वेषान्प्रायस्त्यक्तनृपासनान्

सुन्दरी, राजाओं के डर से, तुम समुद्र में शरण लेने चली गईं, और शक्तिशाली राजाओं से शत्रुता कर, राजसिंहासन भी छोड़ दिया।

अस्पष्टवर्त्मनाम्पुंसामलोकपथमीयुषाम्। आस्थिताः पदवीं सुभ्रु प्रायः सीदन्ति योषितः

सुन्दरी, जिन पुरुषों का मार्ग स्पष्ट नहीं है, जो संसार की रीति छोड़ चुके हैं, ऐसे पुरुषों का साथ देने वाली स्त्रियाँ प्रायः दुःख ही पाती हैं।

निष्किञ्चना वयं शश्वन्निष्किञ्चनजनप्रियाः। तस्मात्प्रायेण न ह्याढ्या मां भजन्ति सुमध्यमे

हम सदा ही निर्धन हैं, और निर्धनों को ही प्रिय हैं; इसलिए, हे सुन्दर कटि वाली, धनवान स्त्रियाँ मुझे प्रायः नहीं चाहतीं।

ययोरात्मसमं वित्तं जन्मैश्वर्याकृतिर्भवः। तयोर्विवाहो मैत्री च नोत्तमाधमयोः क्वचित्

जिनका धन, जन्म, ऐश्वर्य, रूप और प्रतिष्ठा समान हो, उन्हीं के बीच विवाह और मित्रता शोभा देती है; ऊँचे-नीचे के बीच कभी नहीं।