स वै भगवता तेन युयुधे स्वामिनाऽऽत्मनः। पुरुषं प्राकृतं मत्वा कुपितो नानुभाववित्
जाम्बवान ने अपने स्वामी भगवान से साधारण मनुष्य समझकर युद्ध किया; क्रोध में वे उनकी असली शक्ति को नहीं पहचान सके।
द्वन्द्वयुद्धं सुतुमुलमुभयोर्विजिगीषतोः। आयुधाश्मद्रुमैर्दोर्भिः क्रव्यार्थे श्येनयोरिव
दोनों के बीच भयंकर द्वंद्वयुद्ध हुआ, जिसमें वे हथियार, पत्थर, पेड़ और अपनी भुजाओं से लड़ते रहे, जैसे मांस के लिए गिद्ध आपस में भिड़ते हैं।
आसीत्तदष्टाविंशाहमितरेतरमुष्टिभिः। वज्रनिष्पेषपरुषैरविश्रममहर्निशम्
अट्ठाईस दिनों तक, दिन-रात बिना रुके, दोनों एक-दूसरे को वज्र के समान कठोर घूंसे मारते रहे।
कृष्णमुष्टिविनिष्पात निष्पिष्टाङ्गोरु बन्धनः। क्षीणसत्त्वः स्विन्नगात्रस्तमाहातीव विस्मितः
कृष्ण के घूंसे से जाम्बवान के अंग टूट गए, बल क्षीण हो गया, शरीर पसीने से भीग गया; तब वे बहुत चकित होकर बोले।
जाने त्वां सर्वभूतानां प्राण ओजः सहो बलम्। विष्णुं पुराणपुरुषं प्रभविष्णुमधीश्वरम्
मैं जानता हूँ कि आप ही सब प्राणियों के प्राण, तेज, बल और शक्ति हैं—आप ही प्राचीन पुरुष, विष्णु, सर्वशक्तिमान और परमेश्वर हैं।
त्वं हि विश्वसृजां स्रष्टा सृष्टानामपि यच्च सत्। कालः कलयतामीशः पर आत्मा तथात्मनाम्
आप ही सृष्टिकर्ताओं के भी कर्ता हैं, और सृष्टि में जो कुछ है, वह भी आप ही हैं; आप ही समय हैं, सबको संचालित करने वाले, परमात्मा और सब आत्माओं के भी आत्मा हैं।
यस्येषदुत्कलितरोषकटाक्षमोक्षैर्। वर्त्मादिशत्क्षुभितनक्रतिमिङ्गलोऽब्धिः । सेतुः कृतः स्वयश उज्ज्वलिता च लङ्का। रक्षःशिरांसि भुवि पेतुरिषुक्षतानि
जिनके केवल क्रोध से उठे तिरछे दृष्टि-पात से समुद्र में हलचल मच गई, मार्ग बन गया, सेतु बना, लंका की कीर्ति उज्ज्वल हुई, और राक्षसों के सिर बाणों से कटकर धरती पर गिर पड़े।
इति विज्ञातविज्ञानमृक्षराजानमच्युतः। व्याजहार महाराज भगवान्देवकीसुतः
इस प्रकार भगवान को पहचानकर भालुओं के राजा से अच्युत, देवकी पुत्र, हे राजन्, बोले।
अभिमृश्यारविन्दाक्षः पाणिना शंकरेण तम्। कृपया परया भक्तं मेघगम्भीरया गिरा
कमलनयन कृष्ण ने अपनी करुणा से, अपनी गम्भीर वाणी में, हाथ से छूकर अपने भक्त से कहा।
मणिहेतोरिह प्राप्ता वयमृक्षपते बिलम्। मिथ्याभिशापं प्रमृजन्नात्मनो मणिनामुना
हे भालुओं के राजा, इस मणि के कारण मैं तुम्हारी गुफा में आया हूँ, ताकि इसी मणि से अपने ऊपर लगे झूठे आरोप को दूर कर सकूँ।
इत्युक्तः स्वां दुहितरं कन्यां जाम्बवतीं मुदा। अर्हणार्थं स मणिना कृष्णायोपजहार ह
ऐसा सुनकर जाम्बवान ने प्रसन्न होकर अपनी कन्या जाम्बवती और वह मणि कृष्ण को सम्मानपूर्वक भेंट कर दी।
अदृष्ट्वा निर्गमं शौरेः प्रविष्टस्य बिलं जनाः। प्रतीक्ष्य द्वादशाहानि दुःखिताः स्वपुरं ययुः
जब लोगों ने शौरी को गुफा में प्रवेश करने के बाद बाहर आते नहीं देखा, तो वे दुःखी होकर बारह दिन तक प्रतीक्षा करते रहे और फिर अपने नगर लौट गए।
निशम्य देवकी देवी रुक्मिण्यानकदुन्दुभिः। सुहृदो ज्ञातयोऽशोचन्बिलात्कृष्णमनिर्गतम्
जब देवकी देवी, रुक्मिणी, अनकदुंदुभि वसुदेव, मित्र और अन्य संबंधियों ने सुना कि कृष्ण गुफा से बाहर नहीं आए, तो सभी शोक में डूब गए।
सत्राजितं शपन्तस्ते दुःखिता द्वारकौकसः। उपतस्थुश्चन्द्र भागां दुर्गां कृष्णोपलब्धये
द्वारका के दुःखी नागरिकों ने सत्राजित को कोसा और कृष्ण का समाचार पाने के लिए चंद्रभागा देवी दुर्गा के पास पहुँचे।
तेषां तु देव्युपस्थानात्प्रत्यादिष्टाशिषा स च। प्रादुर्बभूव सिद्धार्थः सदारो हर्षयन्हरिः
उनकी देवी की पूजा से प्रसन्न होकर देवी ने उन्हें आशीर्वाद दिया, और फिर अपनी पत्नी के साथ सिद्धि प्राप्त हरि प्रकट हुए और सबको आनंदित किया।
उपलभ्य हृषीकेशं मृतं पुनरिवागतम्। सह पत्न्या मणिग्रीवं सर्वे जातमहोत्सवाः
जब सबने हृषीकेश को अपनी पत्नी और मणि के साथ जीवित लौटते देखा, तो मानो मृत से पुनः आ गए हों, सभी में महान उत्सव छा गया।
सत्राजितं समाहूय सभायां राजसन्निधौ। प्राप्तिं चाख्याय भगवान्मणिं तस्मै न्यवेदयत्
भगवान ने सत्राजित को सभा में राजा के सामने बुलाया, मणि की प्राप्ति का वृत्तांत सुनाया और मणि उसे लौटा दी।
स चातिव्रीडितो रत्नं गृहीत्वावाङ्मुखस्ततः। अनुतप्यमानो भवनमगमत्स्वेन पाप्मना
सत्राजित अत्यंत लज्जित होकर मणि ले गया, सिर झुकाए अपने घर लौट आया और अपने ही पाप से व्याकुल रहा।
सोऽनुध्यायंस्तदेवाघं बलवद्विग्रहाकुलः। कथं मृजाम्यात्मरजः प्रसीदेद्वाच्युतः कथम्
वह अपने भारी अपराध और मन के द्वंद्व से परेशान होकर सोचने लगा, 'मैं अपने इस पाप को कैसे धोऊँ? अच्युत मुझसे कैसे प्रसन्न होंगे?'
किं कृत्वा साधु मह्यं स्यान्न शपेद्वा जनो यथा। अदीर्घदर्शनं क्षुद्रं मूढं द्रविणलोलुपम्
'मैं क्या करूँ जिससे लोग मुझे सज्जन समझें और मुझे अल्पदर्शी, तुच्छ, मूर्ख या धन के लोभी न कहें?'
दास्ये दुहितरं तस्मै स्त्रीरत्नं रत्नमेव च। उपायोऽयं समीचीनस्तस्य शान्तिर्न चान्यथा
'मैं अपनी कन्या, जो स्त्रियों में रत्न है, और मणि दोनों उन्हें दे दूँगा। यही उचित उपाय है जिससे वे शांत होंगे, अन्य कोई उपाय नहीं।'
एवं व्यवसितो बुद्ध्या सत्राजित्स्वसुतां शुभाम्। मणिं च स्वयमुद्यम्य कृष्णायोपजहार ह
ऐसा निश्चय कर सत्राजित स्वयं अपनी पुण्यशील कन्या और मणि लेकर कृष्ण के पास गया और उन्हें समर्पित कर दिया।
तां सत्यभामां भगवानुपयेमे यथाविधि। बहुभिर्याचितां शील रूपौदार्यगुणान्विताम्
भगवान ने विधिपूर्वक सत्यभामा का विवाह किया, जो अपने शील, रूप और उदारता के गुणों के कारण बहुतों द्वारा वांछित थीं।
भगवानाह न मणिं प्रतीच्छामो वयं नृप। तवास्तां देवभक्तस्य वयं च फलभागिनः
भगवान ने कहा, 'हे राजन्, हम मणि स्वीकार नहीं करते। यह तुम्हारे पास ही रहे, क्योंकि तुम देवताओं के भक्त हो; हम तो केवल इसके फल के भागी हैं।'
कालिन्दीमित्रविन्दासत्याभद्रालक्ष्मणादीनां पाणिग्रहणम्। अथाष्टपञ्चाशत्तमोऽध्यायः 10.58 श्रीशुक उवाच। एकदा पाण्डवान्द्रष्टुं प्रतीतान्पुरुषोत्तमः। इन्द्रप्रस्थं गतः श्रीमान्युयुधानादिभिर्वृतः
शुकदेव बोले: एक बार पुरुषोत्तम श्रीकृष्ण युयुधान आदि साथियों के साथ पाण्डवों से मिलने के लिए इन्द्रप्रस्थ गए।
दृष्ट्वा तमागतं पार्था मुकुन्दमखिलेश्वरम्। उत्तस्थुर्युगपद्वीराः प्राणा मुख्यमिवागतम्
मुकुंद, जो सबके स्वामी हैं, को आते देखकर पाण्डव वीर एक साथ उठ खड़े हुए, मानो स्वयं प्राण लौट आए हों।
परिष्वज्याच्युतं वीरा अङ्गसङ्गहतैनसः। सानुरागस्मितं वक्त्रं वीक्ष्य तस्य मुदं ययुः
वीरों ने अच्युत को गले लगाया, उनके अंग-स्पर्श से सब क्लेश दूर हो गया। उन्होंने स्नेह और मुस्कान से भरे उनके मुख को देखा और हर्षित हो उठे।
युधिष्ठिरस्य भीमस्य कृत्वा पादाभिवन्दनम्। फाल्गुनं परिरभ्याथ यमाभ्यां चाभिवन्दितः
युधिष्ठिर और भीम के चरणों में प्रणाम कर, श्रीकृष्ण ने अर्जुन को गले लगाया और नकुल-सहदेव ने उनका आदर किया।
परमासन आसीनं कृष्णा कृष्णमनिन्दिता। नवोढा व्रीडिता किञ्चिच्छनैरेत्याभ्यवन्दत
नवविवाहिता कृष्णा कुछ संकोच के साथ धीरे-धीरे आगे बढ़ीं और मुख्य आसन पर विराजमान श्रीकृष्ण को प्रणाम किया।
तथैव सात्यकिः पार्थैः पूजितश्चाभिवन्दितः। निषसादासनेऽन्ये च पूजिताः पर्युपासत
उसी तरह सात्यकि को भी पाण्डवों ने आदरपूर्वक सम्मानित किया और प्रणाम किया। वह आसन पर बैठ गया, और अन्य सम्मानित लोग भी पास ही बैठ गए।