स याचितो मणिं क्वापि यदुराजाय शौरिणा। नैवार्थकामुकः प्रादाद्याच्ञाभङ्गमतर्कयन्
जब यदुवंश के राजा शौरि ने सत्राजित से मणि माँगी, तो सत्राजित ने धन की इच्छा न रखते हुए, उनकी याचना की परवाह नहीं की और मणि नहीं दी।
तमेकदा मणिं कण्ठे प्रतिमुच्य महाप्रभम्। प्रसेनो हयमारुह्य मृगायां व्यचरद्वने
एक बार प्रसैन ने वह तेजस्वी मणि गले में पहनकर घोड़े पर सवार होकर वन में शिकार खेलने गया।
प्रसेनं सहयं हत्वा मणिमाच्छिद्य केशरी। गिरिं विशन्जाम्बवता निहतो मणिमिच्छता
एक सिंह ने प्रसैन और उसके घोड़े को मारकर मणि छीन ली और पहाड़ की गुफा में चला गया। वहाँ मणि की इच्छा से जाम्बवत ने उस सिंह को मार डाला।
सोऽपि चक्रे कुमारस्य मणिं क्रीडनकं बिले। अपश्यन्भ्रातरं भ्राता सत्राजित्पर्यतप्यत
उसने भी उस मणि को अपने बेटे के लिए गुफा में खिलौना बना दिया; लेकिन जब भाई को नहीं देखा, तो सत्राजित बहुत दुखी हुआ।
प्रायः कृष्णेन निहतो मणिग्रीवो वनं गतः। भ्राता ममेति तच्छ्रुत्वा कर्णे कर्णेऽजपन्जनाः
लोगों में यह चर्चा होने लगी—'मणि पहनने वाले को शायद कृष्ण ने मार डाला और वह जंगल चला गया; अब उसका भाई मेरा है'—यह बात कानों-कान फैल गई।
भगवांस्तदुपश्रुत्य दुर्यशो लिप्तमात्मनि। मार्ष्टुं प्रसेनपदवीमन्वपद्यत नागरैः
भगवान ने जब सुना कि उनका नाम बदनामी में घिर गया है, तो उन्होंने नगरवासियों के साथ प्रसैन के रास्ते पर चलकर अपनी सफाई देने का निश्चय किया।
हतं प्रसेनं अश्वं च वीक्ष्य केशरिणा वने। तं चाद्रि पृष्ठे निहतमृक्षेण ददृशुर्जनाः
वन में लोगों ने देखा कि प्रसैन मारा गया है और उसका घोड़ा भी शेर द्वारा मारा गया है; फिर उन्होंने पहाड़ की ढलान पर शेर को भालू के हाथों मरा हुआ देखा।
ऋक्षराजबिलं भीममन्धेन तमसावृतम्। एको विवेश भगवानवस्थाप्य बहिः प्रजाः
भालुओं के राजा की भयानक गुफा, जो घने अंधेरे से ढकी थी, उसमें भगवान अकेले ही भीतर गए और सब लोगों को बाहर ही रोक दिया।
तत्र दृष्ट्वा मणिप्रेष्ठं बालक्रीडनकं कृतम्। हर्तुं कृतमतिस्तस्मिन्नवतस्थेऽर्भकान्तिके
वहाँ भगवान ने वह अनमोल मणि बच्चे के खिलौने के रूप में देखी; उसे लेने का निश्चय कर वे बच्चे के पास खड़े हो गए।
तमपूर्वं नरं दृष्ट्वा धात्री चुक्रोश भीतवत्। तच्छ्रुत्वाभ्यद्रवत्क्रुद्धो जाम्बवान्बलिनां वरः
उस अनजान पुरुष को देखकर दाई डर के मारे चिल्ला उठी; उसकी आवाज सुनकर बलवान जाम्बवान क्रोध में दौड़ पड़े।
स वै भगवता तेन युयुधे स्वामिनाऽऽत्मनः। पुरुषं प्राकृतं मत्वा कुपितो नानुभाववित्
जाम्बवान ने अपने स्वामी भगवान से साधारण मनुष्य समझकर युद्ध किया; क्रोध में वे उनकी असली शक्ति को नहीं पहचान सके।
द्वन्द्वयुद्धं सुतुमुलमुभयोर्विजिगीषतोः। आयुधाश्मद्रुमैर्दोर्भिः क्रव्यार्थे श्येनयोरिव
दोनों के बीच भयंकर द्वंद्वयुद्ध हुआ, जिसमें वे हथियार, पत्थर, पेड़ और अपनी भुजाओं से लड़ते रहे, जैसे मांस के लिए गिद्ध आपस में भिड़ते हैं।
आसीत्तदष्टाविंशाहमितरेतरमुष्टिभिः। वज्रनिष्पेषपरुषैरविश्रममहर्निशम्
अट्ठाईस दिनों तक, दिन-रात बिना रुके, दोनों एक-दूसरे को वज्र के समान कठोर घूंसे मारते रहे।
कृष्णमुष्टिविनिष्पात निष्पिष्टाङ्गोरु बन्धनः। क्षीणसत्त्वः स्विन्नगात्रस्तमाहातीव विस्मितः
कृष्ण के घूंसे से जाम्बवान के अंग टूट गए, बल क्षीण हो गया, शरीर पसीने से भीग गया; तब वे बहुत चकित होकर बोले।
जाने त्वां सर्वभूतानां प्राण ओजः सहो बलम्। विष्णुं पुराणपुरुषं प्रभविष्णुमधीश्वरम्
मैं जानता हूँ कि आप ही सब प्राणियों के प्राण, तेज, बल और शक्ति हैं—आप ही प्राचीन पुरुष, विष्णु, सर्वशक्तिमान और परमेश्वर हैं।
त्वं हि विश्वसृजां स्रष्टा सृष्टानामपि यच्च सत्। कालः कलयतामीशः पर आत्मा तथात्मनाम्
आप ही सृष्टिकर्ताओं के भी कर्ता हैं, और सृष्टि में जो कुछ है, वह भी आप ही हैं; आप ही समय हैं, सबको संचालित करने वाले, परमात्मा और सब आत्माओं के भी आत्मा हैं।
यस्येषदुत्कलितरोषकटाक्षमोक्षैर्। वर्त्मादिशत्क्षुभितनक्रतिमिङ्गलोऽब्धिः । सेतुः कृतः स्वयश उज्ज्वलिता च लङ्का। रक्षःशिरांसि भुवि पेतुरिषुक्षतानि
जिनके केवल क्रोध से उठे तिरछे दृष्टि-पात से समुद्र में हलचल मच गई, मार्ग बन गया, सेतु बना, लंका की कीर्ति उज्ज्वल हुई, और राक्षसों के सिर बाणों से कटकर धरती पर गिर पड़े।
इति विज्ञातविज्ञानमृक्षराजानमच्युतः। व्याजहार महाराज भगवान्देवकीसुतः
इस प्रकार भगवान को पहचानकर भालुओं के राजा से अच्युत, देवकी पुत्र, हे राजन्, बोले।
अभिमृश्यारविन्दाक्षः पाणिना शंकरेण तम्। कृपया परया भक्तं मेघगम्भीरया गिरा
कमलनयन कृष्ण ने अपनी करुणा से, अपनी गम्भीर वाणी में, हाथ से छूकर अपने भक्त से कहा।
मणिहेतोरिह प्राप्ता वयमृक्षपते बिलम्। मिथ्याभिशापं प्रमृजन्नात्मनो मणिनामुना
हे भालुओं के राजा, इस मणि के कारण मैं तुम्हारी गुफा में आया हूँ, ताकि इसी मणि से अपने ऊपर लगे झूठे आरोप को दूर कर सकूँ।
इत्युक्तः स्वां दुहितरं कन्यां जाम्बवतीं मुदा। अर्हणार्थं स मणिना कृष्णायोपजहार ह
ऐसा सुनकर जाम्बवान ने प्रसन्न होकर अपनी कन्या जाम्बवती और वह मणि कृष्ण को सम्मानपूर्वक भेंट कर दी।
अदृष्ट्वा निर्गमं शौरेः प्रविष्टस्य बिलं जनाः। प्रतीक्ष्य द्वादशाहानि दुःखिताः स्वपुरं ययुः
जब लोगों ने शौरी को गुफा में प्रवेश करने के बाद बाहर आते नहीं देखा, तो वे दुःखी होकर बारह दिन तक प्रतीक्षा करते रहे और फिर अपने नगर लौट गए।
निशम्य देवकी देवी रुक्मिण्यानकदुन्दुभिः। सुहृदो ज्ञातयोऽशोचन्बिलात्कृष्णमनिर्गतम्
जब देवकी देवी, रुक्मिणी, अनकदुंदुभि वसुदेव, मित्र और अन्य संबंधियों ने सुना कि कृष्ण गुफा से बाहर नहीं आए, तो सभी शोक में डूब गए।
सत्राजितं शपन्तस्ते दुःखिता द्वारकौकसः। उपतस्थुश्चन्द्र भागां दुर्गां कृष्णोपलब्धये
द्वारका के दुःखी नागरिकों ने सत्राजित को कोसा और कृष्ण का समाचार पाने के लिए चंद्रभागा देवी दुर्गा के पास पहुँचे।
तेषां तु देव्युपस्थानात्प्रत्यादिष्टाशिषा स च। प्रादुर्बभूव सिद्धार्थः सदारो हर्षयन्हरिः
उनकी देवी की पूजा से प्रसन्न होकर देवी ने उन्हें आशीर्वाद दिया, और फिर अपनी पत्नी के साथ सिद्धि प्राप्त हरि प्रकट हुए और सबको आनंदित किया।
उपलभ्य हृषीकेशं मृतं पुनरिवागतम्। सह पत्न्या मणिग्रीवं सर्वे जातमहोत्सवाः
जब सबने हृषीकेश को अपनी पत्नी और मणि के साथ जीवित लौटते देखा, तो मानो मृत से पुनः आ गए हों, सभी में महान उत्सव छा गया।
सत्राजितं समाहूय सभायां राजसन्निधौ। प्राप्तिं चाख्याय भगवान्मणिं तस्मै न्यवेदयत्
भगवान ने सत्राजित को सभा में राजा के सामने बुलाया, मणि की प्राप्ति का वृत्तांत सुनाया और मणि उसे लौटा दी।
स चातिव्रीडितो रत्नं गृहीत्वावाङ्मुखस्ततः। अनुतप्यमानो भवनमगमत्स्वेन पाप्मना
सत्राजित अत्यंत लज्जित होकर मणि ले गया, सिर झुकाए अपने घर लौट आया और अपने ही पाप से व्याकुल रहा।
सोऽनुध्यायंस्तदेवाघं बलवद्विग्रहाकुलः। कथं मृजाम्यात्मरजः प्रसीदेद्वाच्युतः कथम्
वह अपने भारी अपराध और मन के द्वंद्व से परेशान होकर सोचने लगा, 'मैं अपने इस पाप को कैसे धोऊँ? अच्युत मुझसे कैसे प्रसन्न होंगे?'
किं कृत्वा साधु मह्यं स्यान्न शपेद्वा जनो यथा। अदीर्घदर्शनं क्षुद्रं मूढं द्रविणलोलुपम्
'मैं क्या करूँ जिससे लोग मुझे सज्जन समझें और मुझे अल्पदर्शी, तुच्छ, मूर्ख या धन के लोभी न कहें?'