श्रीमद्भागवतपुराणम्

( वसंततिलका ) यं वै मुहुः पितृसरूपनिजेशभावाः तन्मातरो यदभजन् रहरूढभावाः । चित्रं न तत्खलु रमास्पदबिम्बबिम्बे कामे स्मरेऽक्षविषये किमुतान्यनार्यः

जिसे बार-बार माताएँ अपने स्वामी और पिता के भाव से पूजती थीं, जिनका स्नेह दिन-प्रतिदिन बढ़ता गया—यह कोई आश्चर्य नहीं, क्योंकि लक्ष्मी के निवास के प्रतिबिंब में, प्रेम और कामना के क्षेत्र में, जब श्रेष्ठ लोग भी आकर्षित हो जाते हैं, तो अन्य साधारण लोग क्या कर सकते हैं?

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे प्रद्युम्नोत्पत्तिनिरूपणं नाम पञ्चपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परम हंसों के लिए रचित संहिता के दशम स्कंध के उत्तरार्ध में 'प्रद्युम्न की उत्पत्ति का वर्णन' नामक पचपनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ षट्पञ्चाशत्तमोऽध्यायः । श्रीशुक उवाच। सत्राजितः स्वतनयां कृष्णाय कृतकिल्बिषः। स्यमन्तकेन मणिना स्वयमुद्यम्य दत्तवान्

अब छप्पनवाँ अध्याय आरंभ होता है। श्री शुकदेव बोले—सत्राजित ने, अपने किए हुए अपराध के कारण, स्वयं स्यमन्तक मणि लेकर अपनी कन्या कृष्ण को दे दी।

श्रीराजोवाच। सत्राजितः किमकरोद्ब्रह्मन्कृष्णस्य किल्बिषः। स्यमन्तकः कुतस्तस्य कस्माद्दत्ता सुता हरेः

राजा ने पूछा—हे ब्राह्मण! सत्राजित ने कृष्ण के प्रति क्या अपराध किया था? उसे स्यमन्तक मणि कहाँ से मिली? और उसने अपनी कन्या हरि को क्यों दी?

श्रीशुक उवाच। आसीत्सत्राजितः सूर्यो भक्तस्य परमः सखा। प्रीतस्तस्मै मणिं प्रादात्स च तुष्टः स्यमन्तकम्

श्री शुकदेव बोले—सत्राजित सूर्यदेव के परम भक्त और घनिष्ठ मित्र थे। प्रसन्न होकर सूर्यदेव ने उन्हें स्यमन्तक मणि दी थी।

स तं बिभ्रन्मणिं कण्ठे भ्राजमानो यथा रविः। प्रविष्टो द्वारकां राजन्तेजसा नोपलक्षितः

सत्राजित ने वह मणि गले में पहन रखी थी और सूर्य के समान चमक रहे थे। जब वे द्वारका में प्रवेश किए, तो उनकी तेजस्विता के कारण लोग उन्हें पहचान नहीं पाए।

तं विलोक्य जना दूरात्तेजसा मुष्टदृष्टयः। दीव्यतेऽक्षैर्भगवते शशंसुः सूर्यशङ्किताः

लोगों ने दूर से उन्हें देखा, तो उनकी चमक से आँखें चौंधिया गईं। वे पास ही पास पाँसे खेल रहे भगवान के पास जाकर बोले—'लगता है सूर्यदेव आ गए हैं।'

नारायण नमस्तेऽस्तु शङ्खचक्रगदाधर। दामोदरारविन्दाक्ष गोविन्द यदुनन्दन

नारायण, आपको नमस्कार है! आप शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले हैं। दामोदर, कमलनयन, गोविन्द, यदुवंश के आनंददाता, आपको प्रणाम है!

एष आयाति सविता त्वां दिदृक्षुर्जगत्पते। मुष्णन्गभस्तिचक्रेण नृणां चक्षूंषि तिग्मगुः

देखिए, सूर्यदेव स्वयं आपको देखने आ रहे हैं, हे जगत्पति! अपनी तीखी किरणों से लोगों की आँखों की ज्योति हरते हुए वे आ रहे हैं।

नन्वन्विच्छन्ति ते मार्गं त्रिलोक्यां विबुधर्षभाः। ज्ञात्वाद्य गूढं यदुषु द्रष्टुं त्वां यात्यजः प्रभो

निस्संदेह, देवताओं में श्रेष्ठ लोग तीनों लोकों में आपके मार्ग की खोज करते रहते हैं। आज जब उन्हें पता चला कि आप यदुवंशियों में छिपे हैं, तो अजन्मा प्रभु आपको देखने आ रहे हैं।

श्रीशुक उवाच। निशम्य बालवचनं प्रहस्याम्बुजलोचनः। प्राह नासौ रविर्देवः सत्राजिन्मणिना ज्वलन्

श्री शुकदेव बोले—बालकों की बात सुनकर कमलनयन भगवान मुस्कुराए और बोले—'वह सूर्यदेव नहीं है, बल्कि सत्राजित है, जो मणि के तेज से चमक रहा है।'

सत्राजित्स्वगृहं श्रीमत्कृतकौतुकमङ्गलम्। प्रविश्य देवसदने मणिं विप्रैर्न्यवेशयत्

सत्राजित अपने सुंदर घर में, जिसे उत्सव और मंगल के लिए सजाया गया था, प्रवेश कर, मणि को देवस्थान में ब्राह्मणों द्वारा स्थापित करवाया।

दिने दिने स्वर्णभारानष्टौ स सृजति प्रभो। दुर्भिक्षमार्यरिष्टानि सर्पाधिव्याधयोऽशुभाः। न सन्ति मायिनस्तत्र यत्रास्तेऽभ्यर्चितो मणिः

हे प्रभु! वह मणि प्रतिदिन आठ भार सोना उत्पन्न करती है। जहाँ वह मणि पूजी जाती है, वहाँ दुर्भिक्ष, आपदा, सर्पदोष, रोग और अन्य अशुभ बातें नहीं होतीं।

स याचितो मणिं क्वापि यदुराजाय शौरिणा। नैवार्थकामुकः प्रादाद्याच्ञाभङ्गमतर्कयन्

जब यदुवंश के राजा शौरि ने सत्राजित से मणि माँगी, तो सत्राजित ने धन की इच्छा न रखते हुए, उनकी याचना की परवाह नहीं की और मणि नहीं दी।

तमेकदा मणिं कण्ठे प्रतिमुच्य महाप्रभम्। प्रसेनो हयमारुह्य मृगायां व्यचरद्वने

एक बार प्रसैन ने वह तेजस्वी मणि गले में पहनकर घोड़े पर सवार होकर वन में शिकार खेलने गया।

प्रसेनं सहयं हत्वा मणिमाच्छिद्य केशरी। गिरिं विशन्जाम्बवता निहतो मणिमिच्छता

एक सिंह ने प्रसैन और उसके घोड़े को मारकर मणि छीन ली और पहाड़ की गुफा में चला गया। वहाँ मणि की इच्छा से जाम्बवत ने उस सिंह को मार डाला।

सोऽपि चक्रे कुमारस्य मणिं क्रीडनकं बिले। अपश्यन्भ्रातरं भ्राता सत्राजित्पर्यतप्यत

उसने भी उस मणि को अपने बेटे के लिए गुफा में खिलौना बना दिया; लेकिन जब भाई को नहीं देखा, तो सत्राजित बहुत दुखी हुआ।

प्रायः कृष्णेन निहतो मणिग्रीवो वनं गतः। भ्राता ममेति तच्छ्रुत्वा कर्णे कर्णेऽजपन्जनाः

लोगों में यह चर्चा होने लगी—'मणि पहनने वाले को शायद कृष्ण ने मार डाला और वह जंगल चला गया; अब उसका भाई मेरा है'—यह बात कानों-कान फैल गई।

भगवांस्तदुपश्रुत्य दुर्यशो लिप्तमात्मनि। मार्ष्टुं प्रसेनपदवीमन्वपद्यत नागरैः

भगवान ने जब सुना कि उनका नाम बदनामी में घिर गया है, तो उन्होंने नगरवासियों के साथ प्रसैन के रास्ते पर चलकर अपनी सफाई देने का निश्चय किया।

हतं प्रसेनं अश्वं च वीक्ष्य केशरिणा वने। तं चाद्रि पृष्ठे निहतमृक्षेण ददृशुर्जनाः

वन में लोगों ने देखा कि प्रसैन मारा गया है और उसका घोड़ा भी शेर द्वारा मारा गया है; फिर उन्होंने पहाड़ की ढलान पर शेर को भालू के हाथों मरा हुआ देखा।

ऋक्षराजबिलं भीममन्धेन तमसावृतम्। एको विवेश भगवानवस्थाप्य बहिः प्रजाः

भालुओं के राजा की भयानक गुफा, जो घने अंधेरे से ढकी थी, उसमें भगवान अकेले ही भीतर गए और सब लोगों को बाहर ही रोक दिया।

तत्र दृष्ट्वा मणिप्रेष्ठं बालक्रीडनकं कृतम्। हर्तुं कृतमतिस्तस्मिन्नवतस्थेऽर्भकान्तिके

वहाँ भगवान ने वह अनमोल मणि बच्चे के खिलौने के रूप में देखी; उसे लेने का निश्चय कर वे बच्चे के पास खड़े हो गए।

तमपूर्वं नरं दृष्ट्वा धात्री चुक्रोश भीतवत्। तच्छ्रुत्वाभ्यद्रवत्क्रुद्धो जाम्बवान्बलिनां वरः

उस अनजान पुरुष को देखकर दाई डर के मारे चिल्ला उठी; उसकी आवाज सुनकर बलवान जाम्बवान क्रोध में दौड़ पड़े।

स वै भगवता तेन युयुधे स्वामिनाऽऽत्मनः। पुरुषं प्राकृतं मत्वा कुपितो नानुभाववित्

जाम्बवान ने अपने स्वामी भगवान से साधारण मनुष्य समझकर युद्ध किया; क्रोध में वे उनकी असली शक्ति को नहीं पहचान सके।

द्वन्द्वयुद्धं सुतुमुलमुभयोर्विजिगीषतोः। आयुधाश्मद्रुमैर्दोर्भिः क्रव्यार्थे श्येनयोरिव

दोनों के बीच भयंकर द्वंद्वयुद्ध हुआ, जिसमें वे हथियार, पत्थर, पेड़ और अपनी भुजाओं से लड़ते रहे, जैसे मांस के लिए गिद्ध आपस में भिड़ते हैं।

आसीत्तदष्टाविंशाहमितरेतरमुष्टिभिः। वज्रनिष्पेषपरुषैरविश्रममहर्निशम्

अट्ठाईस दिनों तक, दिन-रात बिना रुके, दोनों एक-दूसरे को वज्र के समान कठोर घूंसे मारते रहे।

कृष्णमुष्टिविनिष्पात निष्पिष्टाङ्गोरु बन्धनः। क्षीणसत्त्वः स्विन्नगात्रस्तमाहातीव विस्मितः

कृष्ण के घूंसे से जाम्बवान के अंग टूट गए, बल क्षीण हो गया, शरीर पसीने से भीग गया; तब वे बहुत चकित होकर बोले।

जाने त्वां सर्वभूतानां प्राण ओजः सहो बलम्। विष्णुं पुराणपुरुषं प्रभविष्णुमधीश्वरम्

मैं जानता हूँ कि आप ही सब प्राणियों के प्राण, तेज, बल और शक्ति हैं—आप ही प्राचीन पुरुष, विष्णु, सर्वशक्तिमान और परमेश्वर हैं।

त्वं हि विश्वसृजां स्रष्टा सृष्टानामपि यच्च सत्। कालः कलयतामीशः पर आत्मा तथात्मनाम्

आप ही सृष्टिकर्ताओं के भी कर्ता हैं, और सृष्टि में जो कुछ है, वह भी आप ही हैं; आप ही समय हैं, सबको संचालित करने वाले, परमात्मा और सब आत्माओं के भी आत्मा हैं।