श्रीमद्भागवतपुराणम्

तन्मे भवान्खलु वृतः पतिरङ्ग जायाम्। आत्मार्पितश्च भवतोऽत्र विभो विधेहि। मा वीरभागमभिमर्शतु चैद्य आराद्। गोमायुवन्मृगपतेर्बलिमम्बुजाक्ष

इसलिए, हे प्रभु! मैंने आपको ही अपना पति चुना है। मैंने अपना सब कुछ आपको समर्पित कर दिया है, कृपया मुझे अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार करें। हे कमलनयन! वीरों का भाग किसी और को, जैसे कोई सियार सिंह के भाग को छीन ले, वैसे चेदिराज को न मिले।

पूर्तेष्टदत्तनियमव्रतदेवविप्र। गुर्वर्चनादिभिरलं भगवान्परेशः। आराधितो यदि गदाग्रज एत्य पाणिं। गृह्णातु मे न दमघोषसुतादयोऽन्ये

यदि भगवान, सबके स्वामी और गद का बड़े भाई, मेरे द्वारा किए गए दान, यज्ञ, व्रत, देवता, ब्राह्मण और गुरु की सेवा से संतुष्ट हैं, तो वे आकर मेरा हाथ थामें, न कि दमघोष के पुत्र या कोई और।

श्वो भाविनि त्वमजितोद्वहने विदर्भान्। गुप्तः समेत्य पृतनापतिभिः परीतः। निर्मथ्य चैद्यमगधेन्द्र बलं प्रसह्य। मां राक्षसेन विधिनोद्वह वीर्यशुल्काम्

हे अजेय! कल जब आप विदर्भ में विवाह के लिए आएँ, तो छिपकर अपनी सेना के नायकों के साथ आकर चेदि और मगध की सेना को परास्त करें और राक्षसी रीति से, वीरता के दहेज के अनुसार, मुझे जीत लें।

अन्तःपुरान्तरचरीमनिहत्य बन्धून्। त्वामुद्वहे कथमिति प्रवदाम्युपायम्। पूर्वेद्युरस्ति महती कुलदेवयात्रा। यस्यां बहिर्नववधूर्गिरिजामुपेयात्

यदि आपको यह चिंता हो कि मैं, जो अंतःपुर में रहती हूँ और रिश्तेदारों से घिरी हूँ, आपसे विवाह कैसे करूँगी, तो इसका उपाय बताती हूँ — विवाह से एक दिन पहले कुलदेवी की बड़ी यात्रा होती है, जिसमें नववधू गिरिजा की पूजा के लिए बाहर जाती है।

यस्याङ्घ्रिपङ्कजरजःस्नपनं महान्तो। वाञ्छन्त्युमापतिरिवात्मतमोऽपहत्यै। यर्ह्यम्बुजाक्ष न लभेय भवत्प्रसादं। जह्यामसून्व्रतकृशान्शतजन्मभिः स्यात्

जिनके चरणों की धूल से स्नान करने की इच्छा बड़े-बड़े महापुरुष करते हैं, जैसे उमा के स्वामी अपने अज्ञान को दूर करने के लिए करते हैं, हे कमलनयन! यदि मुझे आपका प्रसाद न मिले, तो मैं सैकड़ों जन्मों तक व्रत से कृश होकर यह जीवन छोड़ दूँ।

ब्राह्मण उवाच। इत्येते गुह्यसन्देशा यदुदेव मया हृताः। विमृश्य कर्तुं यच्चात्र क्रियतां तदनन्तरम्

ब्राह्मण ने कहा — मैंने यदुवंश की कन्या का यह गुप्त संदेश लाकर आपको सुना दिया है। अब आप विचार कर जो उचित हो, वही करें।

अथ त्रिपञ्चाशत्तमोऽध्यायः 10.53 श्रीशुक उवाच। वैदर्भ्याः स तु सन्देशं निशम्य यदुनन्दनः। प्रगृह्य पाणिना पाणिं प्रहसन्निदमब्रवीत्

शुकदेव जी बोले — विदर्भ की राजकुमारी का संदेश सुनकर यदुवंशज ने ब्राह्मण का हाथ पकड़कर मुस्कराते हुए कहा—

श्रीभगवानुवाच। तथाहमपि तच्चित्तो निद्रां च न लभे निशि। वेदाहम्रुक्मिणा द्वेषान्ममोद्वाहो निवारितः

भगवान ने कहा — मैं भी उसी के विचार में रात भर नींद नहीं ले पाता। मुझे पता है कि रुक्मिणी का विवाह मुझसे उसके भाई ने द्वेषवश रोक दिया था।

तामानयिष्य उन्मथ्य राजन्यापसदान्मृधे। मत्परामनवद्याङ्गी मेधसोऽग्निशिखामिव

मैं युद्ध में राजाओं की सभा से उसे, जो मुझ पर समर्पित है और निर्दोष रूपवती है, अग्नि की ज्वाला के समान, यहाँ ले आऊँगा।

श्रीशुक उवाच। उद्वाहर्क्षं च विज्ञाय रुक्मिण्या मधुसूदनः। रथः संयुज्यतामाशु दारुकेत्याह सारथिम्

शुकदेव जी बोले — रुक्मिणी के विवाह का शुभ मुहूर्त जानकर मधुसूदन ने सारथी से कहा — 'दारुक, जल्दी रथ तैयार करो।'

स चाश्वैः शैब्यसुग्रीव मेघपुष्पबलाहकैः। युक्तं रथमुपानीय तस्थौ प्राञ्जलिरग्रतः

सारथी ने शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प और बलाहक नामक घोड़ों से जुता रथ लाकर हाथ जोड़कर सामने खड़ा हो गया।

आरुह्य स्यन्दनं शौरिर्द्विजमारोप्य तूर्णगैः। आनर्तादेकरात्रेण विदर्भानगमद्धयैः

शौरि ने रथ पर चढ़कर ब्राह्मण को भी साथ बिठाया और तीव्रगामी घोड़ों से एक ही रात में आनर्त से विदर्भ पहुँच गए।

राजा स कुण्डिनपतिः पुत्रस्नेहवशानुगः। शिशुपालाय स्वां कन्यां दास्यन्कर्माण्यकारयत्

कुंडिन के राजा ने पुत्र के प्रेम में अपनी कन्या का विवाह शिशुपाल से करने के लिए तैयारियाँ शुरू कर दीं।

पुरं सम्मृष्टसंसिक्त मार्गरथ्याचतुष्पथम्। चित्रध्वजपताकाभिस्तोरणैः समलङ्कृतम्

नगर को अच्छी तरह साफ-सुथरा कर मार्ग, गलियाँ और चौराहे रंग-बिरंगे ध्वज, पताकाओं और तोरणों से सजाए गए।

स्रग्गन्धमाल्याभरणैर्विरजोऽम्बरभूषितैः। जुष्टं स्त्रीपुरुषैः श्रीमद् गृहैरगुरुधूपितैः

नगर में स्त्री-पुरुष सुगंधित फूलों की मालाएँ, आभूषण और उजले वस्त्र पहनकर सजे थे, और घरों में अगर की सुगंध फैली थी।

पितॄन्देवान्समभ्यर्च्य विप्रांश्च विधिवन्नृप। भोजयित्वा यथान्यायं वाचयामास मङ्गलम्

राजा ने विधिपूर्वक पितरों, देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा की, उन्हें यथोचित भोजन कराया और मंगल पाठ करवाया।

सुस्नातां सुदतीं कन्यां कृतकौतुकमङ्गलाम्। आहतांशुकयुग्मेन भूषितां भूषणोत्तमैः

नहाई हुई सुंदर कन्या, शुभ अवसर के लिए सजाई गई थी। उसे सुंदर वस्त्र पहनाए गए और उत्तम आभूषणों से सजाया गया।

चक्रुः सामर्ग्यजुर्मन्त्रैर्वध्वा रक्षां द्विजोत्तमाः। पुरोहितोऽथर्वविद्वै जुहाव ग्रहशान्तये

श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने साम, ऋग्वेद और यजुर्वेद के मंत्रों से वधू की रक्षा के लिए विधि की। मुख्य पुरोहित, जो अथर्ववेद जानता था, ने ग्रहों की शांति के लिए हवन किया।

हिरण्यरूप्य वासांसि तिलांश्च गुडमिश्रितान्। प्रादाद्धेनूश्च विप्रेभ्यो राजा विधिविदां वरः

विधिपूर्वक आचरण करने वाले श्रेष्ठ राजा ने ब्राह्मणों को सोना, चांदी, वस्त्र, गुड़ मिले तिल और गायें दान में दीं।

एवं चेदिपती राजा दमघोषः सुताय वै। कारयामास मन्त्रज्ञैः सर्वमभ्युदयोचितम्

इसी प्रकार चेदिराज दमघोष ने मंत्रों के जानकारों से अपने पुत्र के लिए सभी मंगल कार्य संपन्न करवाए।

मदच्युद्भिर्गजानीकैः स्यन्दनैर्हेममालिभिः। पत्त्यश्वसङ्कुलैः सैन्यैः परीतः कुण्डिनं ययौ

मद में चूर हाथियों, सोने से सजे रथों और पैदल, घुड़सवार सैनिकों से घिरे हुए, वह कुंडिन नगर की ओर चला।

तं वै विदर्भाधिपतिः समभ्येत्याभिपूज्य च। निवेशयामास मुदा कल्पितान्यनिवेशने

विदर्भ के राजा ने उनका स्वागत किया, आदरपूर्वक सम्मानित किया और प्रसन्नता से उन्हें तैयार किए गए निवास में ठहराया।

तत्र शाल्वो जरासन्धो दन्तवक्त्रो विदूरथः। आजग्मुश्चैद्यपक्षीयाः पौण्ड्रकाद्याः सहस्रशः

वहाँ शाल्व, जरासंध, दंतवक्त्र, विदूरथ और चेदि, पौंड्र आदि के हज़ारों सहयोगी भी पहुँचे।

कृष्णरामद्विषो यत्ताः कन्यां चैद्याय साधितुम्। यद्यागत्य हरेत्कृष्णो रामाद्यैर्यदुभिर्वृतः

कृष्ण और राम के शत्रु, चेदिराज के लिए कन्या प्राप्त करने के लिए एकत्र हुए, और निश्चय किया कि यदि कृष्ण यादवों के साथ उसे लेने आएँगे, तो वे युद्ध करेंगे।

योत्स्यामः संहतास्तेन इति निश्चितमानसाः। आजग्मुर्भूभुजः सर्वे समग्रबलवाहनाः

सभी राजा अपनी पूरी सेना और रथों के साथ एकत्र हुए, मन में यह निश्चय कर कि उनसे युद्ध करेंगे।

श्रुत्वैतद्भगवान्रामो विपक्षीय नृपोद्यमम्। कृष्णं चैकं गतं हर्तुं कन्यां कलहशङ्कितः

जब भगवान राम ने विरोधी राजाओं की इस तैयारी की बात सुनी और जाना कि कृष्ण अकेले कन्या लेने गए हैं, तो उन्हें कलह की आशंका हुई।

बलेन महता सार्धं भ्रातृस्नेहपरिप्लुतः। त्वरितः कुण्डिनं प्रागाद्गजाश्वरथपत्तिभिः

भाई के प्रति स्नेह से भरे हुए, वे हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सेना के साथ शीघ्र ही कुंडिन नगर की ओर चल पड़े।

भीष्मकन्या वरारोहा काङ्क्षन्त्यागमनं हरेः। प्रत्यापत्तिमपश्यन्ती द्विजस्याचिन्तयत्तदा

भिष्मक की राजकुमारी, सुंदर काया वाली, हरि के आगमन की प्रतीक्षा करती रही। जब कोई संकेत नहीं मिला, तो उसने ब्राह्मण के वचन याद किए।

अहो त्रियामान्तरित उद्वाहो मेऽल्पराधसः। नागच्छत्यरविन्दाक्षो नाहं वेद्म्यत्र कारणम्। सोऽपि नावर्ततेऽद्यापि मत्सन्देशहरो द्विजः

हाय! विवाह को तीन रातें बीत गईं, जबकि मेरा कोई दोष नहीं। कमलनयन नहीं आए, मुझे कारण भी नहीं पता। जो ब्राह्मण मेरा संदेश ले गया था, वह भी आज तक नहीं लौटा।