श्रीमद्भागवतपुराणम्

आनर्ताधिपतिः श्रीमान्रैवतो रैवतीं सुताम्। ब्रह्मणा चोदितः प्रादाद्बलायेति पुरोदितम्

आनर्त देश के तेजस्वी राजा रैवत ने ब्रह्मा जी के कहने पर अपनी पुत्री रैवती का विवाह बलराम जी से कर दिया, जैसा पहले बताया गया था।

भगवानपि गोविन्द उपयेमे कुरूद्वह। वैदर्भीं भीष्मकसुतां श्रियो मात्रां स्वयंवरे

भगवान गोविंद ने भी, हे कुरुवंशश्रेष्ठ, स्वयंवर में वैदर्भी, जो भीष्मक की कन्या और श्री की माता थीं, से विवाह किया।

प्रमथ्य तरसा राज्ञः शाल्वादींश्चैद्यपक्षगान्। पश्यतां सर्वलोकानां तार्क्ष्यपुत्रः सुधामिव

शाल्व और चेदिराज के सहयोगी राजाओं को बलपूर्वक परास्त कर, सब लोगों के देखते-देखते, गरुड़ के अमृत ले जाने की तरह, उन्होंने रुक्मिणी को ले लिया।

श्रीराजोवाच। भगवान्भीष्मकसुतां रुक्मिणीं रुचिराननाम्। राक्षसेन विधानेन उपयेम इति श्रुतम्

राजा ने पूछा — सुना है कि भगवान ने भीष्मक की सुंदर मुख वाली कन्या रुक्मिणी से राक्षसी विधि से विवाह किया था।

भगवन्श्रोतुमिच्छामि कृष्णस्यामिततेजसः। यथा मागधशाल्वादीन्जित्वा कन्यामुपाहरत्

हे प्रभु, मैं सुनना चाहता हूँ कि अनंत तेजस्वी कृष्ण ने मगधराज, शाल्व आदि को जीतकर उस कन्या को कैसे अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया।

ब्रह्मन्कृष्णकथाः पुण्या माध्वीर्लोकमलापहाः। को नु तृप्येत शृण्वानः श्रुतज्ञो नित्यनूतनाः

हे ब्राह्मण, कृष्ण की पुण्य कथाएँ, जो मधुर हैं और संसार की मलिनता को दूर करती हैं, कौन ऐसा है जो उन्हें सुनकर तृप्त हो सके? ये कथाएँ सदा नई और सुनने वालों के लिए हमेशा आनंददायक हैं, चाहे वे कितने ही ज्ञानी क्यों न हों।

श्रीबादरायणिरुवाच। राजासीद्भीष्मको नाम विदर्भाधिपतिर्महान्। तस्य पञ्चाभवन्पुत्राः कन्यैका च वरानना

श्री बादरायण ने कहा—विदर्भ देश के महान राजा का नाम भीष्मक था। उसके पाँच पुत्र और एक अनुपम सुन्दरी कन्या थी।

रुक्म्यग्रजो रुक्मरथो रुक्मबाहुरनन्तरः। रुक्मकेशो रुक्ममाली रुक्मिण्येषा स्वसा सती

सबसे बड़ा पुत्र रुक्मी था, फिर रुक्मरथ, उसके बाद रुक्मबाहु, रुक्मकेश और रुक्ममाली। इनकी धर्मपरायण बहन का नाम रुक्मिणी था।

सोपश्रुत्य मुकुन्दस्य रूपवीर्यगुणश्रियः। गृहागतैर्गीयमानास्तं मेने सदृशं पतिम्

जब रुक्मिणी ने अपने घर आए लोगों से मुकुंद के रूप, पराक्रम, गुण और कीर्ति की प्रशंसा सुनी, तो उसने कृष्ण को अपने योग्य पति माना।

तां बुद्धिलक्षणौदार्य रूपशीलगुणाश्रयाम्। कृष्णश्च सदृशीं भार्यां समुद्वोढुं मनो दधे

कृष्ण ने भी उसकी बुद्धि, उदारता, रूप और गुणों को देखकर उसे अपने लिए उपयुक्त पत्नी मानने का निश्चय किया।

बन्धूनामिच्छतां दातुं कृष्णाय भगिनीं नृप। ततो निवार्य कृष्णद्विड्रुक्मी चैद्यममन्यत

जब उसके संबंधी बहन का विवाह कृष्ण से करना चाहते थे, तब कृष्ण के शत्रु रुक्मी ने उन्हें रोक दिया और शिशुपाल को वर मान लिया।

तदवेत्यासितापाङ्गी वैदर्भी दुर्मना भृशम्। विचिन्त्याप्तं द्विजं कञ्चित्कृष्णाय प्राहिणोद्द्रुतम्

यह जानकर विदर्भ की काली आँखों वाली राजकुमारी बहुत दुखी हुई। उसने सोच-विचार कर एक विश्वस्त ब्राह्मण को कृष्ण के पास शीघ्र भेजा।

द्वारकां स समभ्येत्य प्रतीहारैः प्रवेशितः। अपश्यदाद्यं पुरुषमासीनं काञ्चनासने

वह ब्राह्मण द्वारका पहुँचा और द्वारपालों द्वारा भीतर ले जाकर उसने परम पुरुष को स्वर्णासन पर बैठे देखा।

दृष्ट्वा ब्रह्मण्यदेवस्तमवरुह्य निजासनात्। उपवेश्यार्हयां चक्रे यथात्मानं दिवौकसः

ब्राह्मण को देखकर भक्तों के देवता कृष्ण अपने आसन से उठे, उसे बैठाया और देवताओं की तरह उसका आदर-सत्कार किया।

तं भुक्तवन्तं विश्रान्तमुपगम्य सतां गतिः। पाणिनाभिमृशन्पादावव्यग्रस्तमपृच्छत

जब ब्राह्मण भोजन कर विश्राम कर चुका, तब सत्पुरुषों के आश्रय कृष्ण ने उसके पास जाकर अपने हाथों से उसके चरण छुए और स्नेहपूर्वक हालचाल पूछा।

कच्चिद्द्विजवरश्रेष्ठ धर्मस्ते वृद्धसम्मतः। वर्तते नातिकृच्छ्रेण सन्तुष्टमनसः सदा

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, क्या आपका वह धर्म, जिसे बुजुर्ग भी मानते हैं, बिना कठिनाई के चल रहा है? क्या आपका मन सदा संतुष्ट रहता है?

सन्तुष्टो यर्हि वर्तेत ब्राह्मणो येन केनचित्। अहीयमानः स्वद्धर्मात्स ह्यस्याखिलकामधुक्

जब कोई ब्राह्मण अपने भाग्य में मिले हुए में संतुष्ट रहकर अपने धर्म में स्थित रहता है, तब वही सबकी इच्छाएँ पूरी करने वाला बन जाता है।

असन्तुष्टोऽसकृल्लोकानाप्नोत्यपि सुरेश्वरः। अकिञ्चनोऽपि सन्तुष्टः शेते सर्वाङ्गविज्वरः

जो असंतुष्ट है, वह देवताओं के स्वामी होकर भी बार-बार लोकों में भटकता है; लेकिन जो संतुष्ट है, वह बिना कुछ भी होते हुए भी निश्चिंत और सुखपूर्वक सोता है।

विप्रान्स्वलाभसन्तुष्टान्साधून्भूतसुहृत्तमान्। निरहङ्कारिणः शान्तान्नमस्ये शिरसा सकृत्

मैं उन ब्राह्मणों को सिर झुकाकर प्रणाम करता हूँ, जो अपने भाग्य में मिले हुए में संतुष्ट रहते हैं, सज्जन हैं, सब प्राणियों के सच्चे मित्र हैं, अहंकाररहित और शांत स्वभाव वाले हैं।

कच्चिद्वः कुशलं ब्रह्मन्राजतो यस्य हि प्रजाः। सुखं वसन्ति विषये पाल्यमानाः स मे प्रियः

हे ब्राह्मण, क्या आप सब कुशल से हैं? वह राजा मुझे प्रिय है, जिसकी प्रजा उसके राज्य में सुखपूर्वक रहती है।

यतस्त्वमागतो दुर्गं निस्तीर्येह यदिच्छया। सर्वं नो ब्रूह्यगुह्यं चेत्किं कार्यं करवाम ते

आप अनेक कठिनाइयाँ पार करके अपनी इच्छा से यहाँ आए हैं, इसलिए जो भी बात हो, विशेषकर यदि कोई गुप्त बात हो, तो मुझे सब कुछ बताइए—मैं आपके लिए क्या कर सकता हूँ?

एवं सम्पृष्टसम्प्रश्नो ब्राह्मणः परमेष्ठिना। लीलागृहीतदेहेन तस्मै सर्वमवर्णयत्

इस प्रकार जब परमेश्वर, जिन्होंने अपनी लीला के लिए शरीर धारण किया था, ने आदरपूर्वक पूछा, तब ब्राह्मण ने उन्हें सब कुछ विस्तार से बताया।

श्रीरुक्मिण्युवाच। श्रुत्वा गुणान्भुवनसुन्दर शृण्वतां ते। निर्विश्य कर्णविवरैर्हरतोऽङ्गतापम्। रूपं दृशां दृशिमतामखिलार्थलाभं। त्वय्यच्युताविशति चित्तमपत्रपं मे

रुक्मिणी ने कहा — हे संसार की शोभा! मैंने आपके गुणों को सुना, जो सुनने वालों के दुःख दूर कर देते हैं। ये गुण मेरे कानों के रास्ते मेरे मन में समा गए हैं और आपके रूप को देखने से, जो देखने वालों की सभी इच्छाएँ पूरी करता है, मेरा मन आप में ही लग गया है, हे अच्युत! अब मेरा मन बिना किसी संकोच के आप में ही रम गया है।

का त्वा मुकुन्द महती कुलशीलरूप। विद्यावयोद्रविणधामभिरात्मतुल्यम्। धीरा पतिं कुलवती न वृणीत कन्या। काले नृसिंह नरलोकमनोऽभिरामम्

हे मुकुन्द! कौन सी कुलीन और समझदार कन्या आपको अपना पति नहीं बनाना चाहेगी? आप ही वंश, चरित्र, रूप, विद्या, उम्र, धन और यश में अपने समान हैं और हे नरसिंह! आप सभी लोगों के मन को प्रसन्न करने वाले हैं।

तन्मे भवान्खलु वृतः पतिरङ्ग जायाम्। आत्मार्पितश्च भवतोऽत्र विभो विधेहि। मा वीरभागमभिमर्शतु चैद्य आराद्। गोमायुवन्मृगपतेर्बलिमम्बुजाक्ष

इसलिए, हे प्रभु! मैंने आपको ही अपना पति चुना है। मैंने अपना सब कुछ आपको समर्पित कर दिया है, कृपया मुझे अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार करें। हे कमलनयन! वीरों का भाग किसी और को, जैसे कोई सियार सिंह के भाग को छीन ले, वैसे चेदिराज को न मिले।

पूर्तेष्टदत्तनियमव्रतदेवविप्र। गुर्वर्चनादिभिरलं भगवान्परेशः। आराधितो यदि गदाग्रज एत्य पाणिं। गृह्णातु मे न दमघोषसुतादयोऽन्ये

यदि भगवान, सबके स्वामी और गद का बड़े भाई, मेरे द्वारा किए गए दान, यज्ञ, व्रत, देवता, ब्राह्मण और गुरु की सेवा से संतुष्ट हैं, तो वे आकर मेरा हाथ थामें, न कि दमघोष के पुत्र या कोई और।

श्वो भाविनि त्वमजितोद्वहने विदर्भान्। गुप्तः समेत्य पृतनापतिभिः परीतः। निर्मथ्य चैद्यमगधेन्द्र बलं प्रसह्य। मां राक्षसेन विधिनोद्वह वीर्यशुल्काम्

हे अजेय! कल जब आप विदर्भ में विवाह के लिए आएँ, तो छिपकर अपनी सेना के नायकों के साथ आकर चेदि और मगध की सेना को परास्त करें और राक्षसी रीति से, वीरता के दहेज के अनुसार, मुझे जीत लें।

अन्तःपुरान्तरचरीमनिहत्य बन्धून्। त्वामुद्वहे कथमिति प्रवदाम्युपायम्। पूर्वेद्युरस्ति महती कुलदेवयात्रा। यस्यां बहिर्नववधूर्गिरिजामुपेयात्

यदि आपको यह चिंता हो कि मैं, जो अंतःपुर में रहती हूँ और रिश्तेदारों से घिरी हूँ, आपसे विवाह कैसे करूँगी, तो इसका उपाय बताती हूँ — विवाह से एक दिन पहले कुलदेवी की बड़ी यात्रा होती है, जिसमें नववधू गिरिजा की पूजा के लिए बाहर जाती है।

यस्याङ्घ्रिपङ्कजरजःस्नपनं महान्तो। वाञ्छन्त्युमापतिरिवात्मतमोऽपहत्यै। यर्ह्यम्बुजाक्ष न लभेय भवत्प्रसादं। जह्यामसून्व्रतकृशान्शतजन्मभिः स्यात्

जिनके चरणों की धूल से स्नान करने की इच्छा बड़े-बड़े महापुरुष करते हैं, जैसे उमा के स्वामी अपने अज्ञान को दूर करने के लिए करते हैं, हे कमलनयन! यदि मुझे आपका प्रसाद न मिले, तो मैं सैकड़ों जन्मों तक व्रत से कृश होकर यह जीवन छोड़ दूँ।