श्रीमद्भागवतपुराणम्

अक्षौहिणीभिः सङ्ख्यातं भटाश्वरथकुञ्जरैः। मागधस्तु न हन्तव्यो भूयः कर्ता बलोद्यमम्

अक्षौहिणी सेनाएँ, जिनमें सैनिक, घोड़े, रथ और हाथी हैं, नष्ट की जाएँगी; पर मगधराज को नहीं मारना है, क्योंकि वह फिर से सेना जुटाएगा।

एतदर्थोऽवतारोऽयं भूभारहरणाय मे। संरक्षणाय साधूनां कृतोऽन्येषां वधाय च

मेरा यह अवतार इसी उद्देश्य से है—पृथ्वी का भार कम करने, सज्जनों की रक्षा करने और दूसरों का नाश करने के लिए।

अन्योऽपि धर्मरक्षायै देहः संभ्रियते मया। विरामायाप्यधर्मस्य काले प्रभवतः क्वचित्

धर्म की रक्षा के लिए मैं और भी रूप धारण करता हूँ, और जब-जब अधर्म बढ़ता है, तब-तब उसे रोकने के लिए भी।

एवं ध्यायति गोविन्द आकाशात्सूर्यवर्चसौ। रथावुपस्थितौ सद्यः ससूतौ सपरिच्छदौ

जब गोविन्द ऐसे ध्यान कर रहे थे, तभी आकाश से सूर्य के समान तेजस्वी दो रथ, सारथियों और सभी उपकरणों सहित, प्रकट हो गए।

आयुधानि च दिव्यानि पुराणानि यदृच्छया। दृष्ट्वा तानि हृषीकेशः सङ्कर्षणमथाब्रवीत्

और प्राचीन दिव्य अस्त्र-शस्त्र भी अपने आप प्रकट हो गए; उन्हें देखकर हृषीकेश ने संकर्षण से कहा।

पश्यार्य व्यसनं प्राप्तं यदूनां त्वावतां प्रभो। एष ते रथ आयातो दयितान्यायुधानि च

हे आर्य, देखिए यदुवंशियों पर कैसी विपत्ति आ पड़ी है, जो पृथ्वी पर अवतरित हुए हैं। प्रभु, यहाँ आपका रथ और आपके प्रिय अस्त्र-शस्त्र लाए गए हैं।

एतदर्थं हि नौ जन्म साधूनामीश शर्मकृत्। त्रयोविंशत्यनीकाख्यं भूमेर्भारमपाकुरु

हे ईश्वर, सज्जनों को सुख देने वाले, हमारा जन्म भी इसी उद्देश्य से हुआ है। आप पृथ्वी का वह भार, जो तेईस अक्षौहिणी सेनाओं के रूप में है, दूर कीजिए।

एवं सम्मन्त्र्य दाशार्हौ दंशितौ रथिनौ पुरात्। निर्जग्मतुः स्वायुधाढ्य बलेनाल्पीयसा वृतौ

इस प्रकार विचार करके दशार्ह के दोनों पुत्र, जो प्राचीन काल से ही युद्ध के लिए दृढ़ और सज्ज थे, अपने शस्त्रों से सुसज्जित होकर थोड़े से बल के साथ निकल पड़े।

शङ्खं दध्मौ विनिर्गत्य हरिर्दारुकसारथिः। ततोऽभूत्परसैन्यानां हृदि वित्रासवेपथुः

हरि ने, दारुक को सारथी बनाकर, बाहर निकलते ही शंख बजाया। तब शत्रु सेना के सैनिकों के हृदय में भय और काँप उठने की भावना भर गई।

तावाह मागधो वीक्ष्य हे कृष्ण पुरुषाधम। न त्वया योद्धुमिच्छामि बालेनैकेन लज्जया । गुप्तेन हि त्वया मन्द न योत्स्ये याहि बन्धुहन्

मगधराज ने उन्हें देखकर कहा— हे कृष्ण, पुरुषों में सबसे निकृष्ट, मैं लज्जा के कारण तुझसे, जो केवल एक बालक है, युद्ध नहीं करना चाहता। और न ही तुझसे, जो छिपकर आता है, हे मंदबुद्धि, जा, बंधुहंता, मैं तुझसे युद्ध नहीं करूँगा।

तव राम यदि श्रद्धा युध्यस्व धैर्यमुद्वह। हित्वा वा मच्छरैश्छिन्नं देहं स्वर्याहि मां जहि

परन्तु हे राम, यदि तुम्हें विश्वास है तो युद्ध करो और अपना साहस दिखाओ। या तो मेरे बाणों से कटकर शरीर छोड़कर स्वर्ग जाओ, या मुझे मार डालो।

श्रीभगवानुवाच। न वै शूरा विकत्थन्ते दर्शयन्त्येव पौरुषम्। न गृह्णीमो वचो राजन्नातुरस्य मुमूर्षतः

श्रीभगवान बोले— वीर कभी डींग नहीं मारते, वे तो केवल अपना पुरुषार्थ दिखाते हैं। हे राजन्, हम व्याकुल और मृत्यु के समीप पहुँचे व्यक्ति की बातों को नहीं मानते।

श्रीशुक उवाच। जरासुतस्तावभिसृत्य माधवौ महाबलौघेन बलीयसाऽऽवृणोत्। ससैन्ययानध्वजवाजिसारथी सूर्यानलौ वायुरिवाभ्ररेणुभिः

श्रीशुकदेव बोले— फिर जरासंध ने दोनों माधवों पर धावा बोला और अपनी विशाल सेना, रथ, हाथी, घोड़े और ध्वजाओं से उन्हें घेर लिया, जैसे बादलों की धूल से सूर्य और अग्नि को वायु ढँक लेती है।

सुपर्णतालध्वजचिह्नितौ रथाव्। अलक्षयन्त्यो हरिरामयोर्मृधे। स्त्रियः पुराट्टालकहर्म्यगोपुरं। समाश्रिताः सम्मुमुहुः शुचार्दितः

युद्ध के बीच गरुड़ और ताल के चिह्नों से युक्त हरि और राम के दोनों रथों को देखकर, स्त्रियाँ पुराने महलों, अट्टालिकाओं और द्वारों में जा छिपीं और शोक व भ्रम से व्याकुल हो उठीं।

हरिः परानीकपयोमुचां मुहुः शिलीमुखात्युल्बणवर्षपीडितम्। स्वसैन्यमालोक्य सुरासुरार्चितं व्यस्फूर्जयच्छार्ङ्गशरासनोत्तमम्

हरि ने देखा कि उनकी अपनी सेना, जिसे देवता और दानव भी पूजते हैं, शत्रु पक्ष के तीव्र बाणों की वर्षा से बार-बार पीड़ित हो रही है। तब उन्होंने अपने श्रेष्ठ शार्ङ्ग धनुष की टंकार से आकाश गुँजा दिया।

गृह्णन्निशङ्गादथ सन्दधच्छरान्। विकृष्य मुञ्चन्शितबाणपूगान्। निघ्नन्रथान्कुञ्जरवाजिपत्तीन्। निरन्तरं यद्वदलातचक्रम्

फिर वे तरकश से बाण निकालकर, धनुष पर चढ़ाकर, तीखे बाणों की वर्षा करने लगे। वे रथ, हाथी, घोड़े और पैदल सैनिकों को मारने लगे और उनका चक्र निरंतर उनके हाथ में घूमता रहा।

निर्भिन्नकुम्भाः करिणो निपेतुरनेकशोऽश्वाः शरवृक्णकन्धराः। रथा हताश्वध्वजसूतनायकाः पदायतश्छिन्नभुजोरुकन्धराः

अनेक हाथी, जिनके दाँत तोड़ दिए गए थे, गिर पड़े। बाणों से कटी गर्दन वाले घोड़े भी ढेर हो गए। जिन रथों के घोड़े, ध्वज, सारथी और नायक मारे गए थे, वे भी नष्ट हो गए। पैदल सैनिकों के हाथ, जाँघ और गर्दन कटकर बिखर गए।

सञ्छिद्यमानद्विपदेभवाजिनामङ्गप्रसूताः शतशोऽसृगापगाः। भुजाहयः पूरुषशीर्षकच्छपा हतद्विपद्वीपहय ग्रहाकुलाः

हाथी, घोड़े और मनुष्यों के अंग कटने से सैकड़ों रक्त की नदियाँ बह चलीं, जिनमें भुजाएँ, घोड़ों के सिर, मनुष्यों के कपाल और कछुए जैसे धड़, मरे हुए हाथी, घोड़े और सैनिकों की लाशों से भरी थीं।

करोरुमीना नरकेशशैवला धनुस्तरङ्गायुधगुल्मसङ्कुलाः। अच्छूरिकावर्तभयानका महा मणिप्रवेकाभरणाश्मशर्कराः

उन नदियों में भुजाएँ लहरों के समान, मनुष्यों के बाल जलकुंभी की तरह, धनुष तरंगों की तरह और शस्त्रों के समूह उसमें अटक गए थे। घूमती तलवारों के भंवर बड़े भयानक थे और वे रत्न, मोती, आभूषण और पत्थरों से चमक रही थीं।

प्रवर्तिता भीरुभयावहा मृधे मनस्विनां हर्षकरीः परस्परम्। विनिघ्नतारीन्मुषलेन दुर्मदान्सङ्कर्षणेनापरीमेयतेजसा

उस युद्ध में, संकर्षण ने अपनी अपार तेजस्विता से गदा घुमाकर घमंडी शत्रुओं का संहार किया। इससे डरपोकों में भय और वीरों में हर्ष उत्पन्न हुआ, क्योंकि योद्धा एक-दूसरे को मार रहे थे।

बलं तदङ्गार्णवदुर्गभैरवं दुरन्तपारं मगधेन्द्र पालितम्। क्षयं प्रणीतं वसुदेवपुत्रयोर्विक्रीडितं तज्जगदीशयोः परम्

वह सेना, जो अग्नि के समुद्र के समान विशाल और भयानक थी, जिसे मगधराज ने सुरक्षित किया था और जो अपार लगती थी, वसुदेव के पुत्रों ने अपने अद्भुत खेल से पूरी तरह नष्ट कर दी।

स्थित्युद्भवान्तं भुवनत्रयस्य यः। समीहितेऽनन्तगुणः स्वलीलया। न तस्य चित्रं परपक्षनिग्रहस्। तथापि मर्त्यानुविधस्य वर्ण्यते

जो अपनी अनंत शक्तियों से तीनों लोकों की सृष्टि, पालन और संहार अपनी लीला से करता है, उसके लिए शत्रुओं का दमन कोई आश्चर्य की बात नहीं। फिर भी, मनुष्यों के लिए यह वर्णन किया जाता है।

जग्राह विरथं रामो जरासन्धं महाबलम्। हतानीकावशिष्टासुं सिंहः सिंहमिवौजसा

जब जरासंध का रथ टूट गया और उसकी सेना मारी गई, तब बलराम ने, जो अत्यंत बलशाली थे, उसे ऐसे पकड़ लिया जैसे सिंह दूसरे सिंह को अपनी शक्ति से दबोच लेता है।

बध्यमानं हतारातिं पाशैर्वारुणमानुषैः। वारयामास गोविन्दस्तेन कार्यचिकीर्षया

जब उसके शत्रु मारे जा चुके थे और उसे मानवीय व वारुणी रस्सियों से बाँधा जा रहा था, तब गोविन्द ने अपनी एक विशेष इच्छा के कारण उसे बँधने से रोक दिया।

सा मुक्तो लोकनाथाभ्यां व्रीडितो वीरसम्मतः। तपसे कृतसङ्कल्पो वारितः पथि राजभिः

दोनों लोकनाथों द्वारा मुक्त किए जाने पर, जो वीरों में सम्मानित था, वह लज्जित हो गया; तप करने का संकल्प लेकर जब वह निकला, तो राजाओं ने रास्ते में उसे रोक लिया।

वाक्यैः पवित्रार्थपदैर्नयनैः प्राकृतैरपि। स्वकर्मबन्धप्राप्तोऽयं यदुभिस्ते पराभवः

शुद्ध अर्थ वाले वचनों और साधारण दृष्टि से भी, अपने ही कर्मों के कारण यदुओं के हाथों उसे यह पराजय मिली।

हतेषु सर्वानीकेषु नृपो बार्हद्रथस्तदा। उपेक्षितो भगवता मगधान्दुर्मना ययौ

जब उसकी सारी सेना मारी गई, तब बर्हद्रथ वंश का राजा भगवान द्वारा उपेक्षित होकर, मन में उदासी लिए मगध चला गया।

मुकुन्दोऽप्यक्षतबलो निस्तीर्णारिबलार्णवः। विकीर्यमाणः कुसुमैस्त्रीदशैरनुमोदितः

मुकुन्द, जिनकी शक्ति अक्षुण्ण थी और जो शत्रु-सेना के समुद्र को पार कर चुके थे, देवताओं द्वारा फूलों की वर्षा और प्रशंसा से विभूषित हुए।

माथुरैरुपसङ्गम्य विज्वरैर्मुदितात्मभिः। उपगीयमानविजयः सूतमागधबन्दिभिः

मथुरा के लोग, जो चिंता से मुक्त और हर्षित थे, उनके पास आए; सारथियों, मागधों और भाटों ने उनकी विजय का गान किया।