श्रीमद्भागवतपुराणम्

मयि भृत्य उपासीने भवतो विबुधादयः। बलिं हरन्त्यवनताः किमुतान्ये नराधिपाः

जब मैं, आपका सेवक, यहाँ उपस्थित हूँ, तब देवता आदि भी सिर झुकाकर भेंट चढ़ाते हैं, फिर अन्य मनुष्य-राजाओं की तो बात ही क्या है।

सर्वान्स्वान्ज्ञातिसम्बन्धान्दिग्भ्यः कंसभयाकुलान्। यदुवृष्ण्यन्धकमधु दाशार्हकुकुरादिकान्

अपने सभी रिश्तेदारों और परिवारजनों — यदु, वृष्णि, अंधक, मधु, दाशार्ह, कुकुर और अन्य — जो चारों ओर से कंस के डर से व्याकुल थे,

सभाजितान्समाश्वास्य विदेशावासकर्शितान्। न्यवासयत्स्वगेहेषु वित्तैः सन्तर्प्य विश्वकृत्

उन सबका आदर-सत्कार करके, जो परदेश में रहकर दुःखी हो गए थे, उन्हें ढाढ़स बँधाया और अपने-अपने घरों में बसाकर धन देकर संतुष्ट किया।

कृष्णसङ्कर्षणभुजैर्गुप्ता लब्धमनोरथाः। गृहेषु रेमिरे सिद्धाः कृष्णरामगतज्वराः

कृष्ण और संकर्षण की भुजाओं की रक्षा में, अपनी मनचाही इच्छाएँ पूरी कर, वे सब अपने घरों में प्रसन्नता से रहने लगे, कृष्ण-राम के कारण उनके सारे दुःख दूर हो गए थे।

वीक्षन्तोऽहरहः प्रीता मुकुन्दवदनाम्बुजम्। नित्यं प्रमुदितं श्रीमत्सदयस्मितवीक्षणम्

वे लोग रोज़ प्रेमपूर्वक मुकुंद के कमल-से मुख को निहारते रहते, जो सदा आनंदित, सुंदर और करुणा से भरी मुस्कान से चमकता था।

तत्र प्रवयसोऽप्यासन्युवानोऽतिबलौजसः। पिबन्तोऽक्षैर्मुकुन्दस्य मुखाम्बुजसुधां मुहुः

वहाँ बड़े-बुज़ुर्ग भी जवान और अत्यंत तेजस्वी दिखते थे, बार-बार अपनी आँखों से मुकुंद के कमलमुख का अमृत पीते रहते।

अथ नन्दं समसाद्य भगवान्देवकीसुतः। सङ्कर्षणश्च राजेन्द्र परिष्वज्येदमूचतुः

तब भगवान देवकीनंदन और संकर्षण, हे राजन, नंद बाबा के पास पहुँचे, उन्हें गले लगाया और ये वचन कहे—

पितर्युवाभ्यां स्निग्धाभ्यां पोषितौ लालितौ भृशम्। पित्रोरभ्यधिका प्रीतिरात्मजेष्वात्मनोऽपि हि

प्यारे पिता, आपने हमें बहुत स्नेह से पाला-पोसा और खूब दुलार किया; सच तो यह है कि माता-पिता को अपने बच्चों से अपने आप से भी अधिक प्रेम होता है।

स पिता सा च जननी यौ पुष्णीतां स्वपुत्रवत्। शिशून्बन्धुभिरुत्सृष्टानकल्पैः पोषरक्षणे

वह पिता और वह माता, जो दूसरों द्वारा छोड़े गए असहाय बच्चों को भी अपने बेटे की तरह पालते हैं, सचमुच महान होते हैं।

यात यूयं व्रजं तात वयं च स्नेहदुःखितान्। ज्ञातीन्वो द्रष्टुमेष्यामो विधाय सुहृदां सुखम्

पिताजी, आप सब लोग अब व्रज लौट जाइए; हम यहाँ अपने मित्रों का सुख सुनिश्चित करके, आप और अपने स्नेही रिश्तेदारों से मिलने फिर आएँगे।

एवं सान्त्वय्य भगवान्नन्दं सव्रजमच्युतः। वासोऽलङ्कारकुप्याद्यैरर्हयामास सादरम्

इस प्रकार भगवान अच्युत ने नंद और व्रजवासियों को समझा-बुझाकर, आदरपूर्वक वस्त्र, आभूषण, बर्तन आदि भेंट देकर उनका सम्मान किया।

इत्युक्तस्तौ परिष्वज्य नन्दः प्रणयविह्वलः। पूरयन्नश्रुभिर्नेत्रे सह गोपैर्व्रजं ययौ

ऐसा कहे जाने पर नंद बाबा प्रेम से भरकर दोनों को गले लगाते हुए, आँखों में आँसू लिए, ग्वालों के साथ व्रज लौट गए।

अथ शूरसुतो राजन्पुत्रयोः समकारयत्। पुरोधसा ब्राह्मणैश्च यथावद्द्विजसंस्कृतिम्

फिर, हे राजन, शूरसुत वसुदेव ने अपने दोनों पुत्रों का यथाविधि यज्ञोपवीत-संस्कार करवाया, जो पुरोहितों और ब्राह्मणों द्वारा विधिपूर्वक संपन्न हुआ।

तेभ्योऽदाद्दक्षिणा गावो रुक्ममालाः स्वलङ्कृताः। स्वलङ्कृतेभ्यः सम्पूज्य सवत्साः क्षौममालिनीः

उन्होंने उन ब्राह्मणों को उपहार में सुंदर गाएँ दीं, जिनके गले में सोने की मालाएँ थीं, वे सजाई गई थीं, उनके बछड़े थे और वे रेशमी वस्त्रों से सजी थीं; सज्जित ब्राह्मणों का भी विधिवत् सम्मान किया।

याः कृष्णरामजन्मर्क्षे मनोदत्ता महामतिः। ताश्चाददादनुस्मृत्य कंसेनाधर्मतो हृताः

जिन गाएँ कृष्ण-राम के जन्म के समय वसुदेव ने मन ही मन दान करने का संकल्प किया था, और जिन्हें कंस ने अन्याय से छीन लिया था, उन्हें अब स्मरण करके उन्होंने दान में दे दिया।

ततश्च लब्धसंस्कारौ द्विजत्वं प्राप्य सुव्रतौ। गर्गाद्यदुकुलाचार्याद्गायत्रं व्रतमास्थितौ

संस्कार पाकर, दोनों धर्मनिष्ठ पुत्र द्विजत्व को प्राप्त हुए और गार्ग्य तथा कुलगुरुओं से गायत्री व्रत का पालन करने लगे।

प्रभवौ सर्वविद्यानां सर्वज्ञौ जगदीश्वरौ। नान्यसिद्धामलं ज्ञानं गूहमानौ नरेहितैः

जो दोनों सब विद्याओं के मूल, सर्वज्ञ और जगत के स्वामी थे, वे अपना निर्मल ज्ञान छुपाकर साधारण मनुष्यों की तरह आचरण करते रहे।

अथो गुरुकुले वासमिच्छन्तावुपजग्मतुः। काश्यं सान्दीपनिं नाम ह्यवन्तिपुरवासिनम्

फिर वे दोनों गुरु के घर में रहना चाहते थे, इसलिए काशी के अवंतीपुर निवासी सांदीपनि के पास पहुँचे।

यथोपसाद्य तौ दान्तौ गुरौ वृत्तिमनिन्दिताम्। ग्राहयन्तावुपेतौ स्म भक्त्या देवमिवादृतौ

गुरु के पास जाकर, संयम और विनम्रता से, दोनों ने निष्कलंक सेवा की और श्रद्धा से देवता के समान उनका आदर करते हुए विद्या ग्रहण की।

तयोर्द्विजवरस्तुष्टः शुद्धभावानुवृत्तिभिः। प्रोवाच वेदानखिलान् साङ्गोपनिषदो गुरुः

उन दोनों की निर्मल और श्रद्धापूर्ण सेवा से प्रसन्न होकर, श्रेष्ठ द्विज ने गुरु के रूप में उन्हें वेदों सहित उनके सभी अंग और उपनिषद् सिखाए।

सरहस्यं धनुर्वेदं धर्मान्न्यायपथांस्तथा। तथा चान्वीक्षिकीं विद्यां राजनीतिं च षड्विधाम्

उन्होंने उन्हें धनुर्वेद के सभी रहस्य, धर्म के मार्ग, न्याय के रास्ते, तर्कशास्त्र और राजधर्म की छह विधाएँ भी सिखाईं।

सर्वं नरवरश्रेष्ठौ सर्वविद्याप्रवर्तकौ। सकृन्निगदमात्रेण तौ सञ्जगृहतुर्नृप

वे दोनों पुरुषों में श्रेष्ठ और सभी विद्याओं के प्रवर्तक थे; उन्होंने गुरु के केवल एक बार बताने पर ही सब कुछ पूरी तरह समझ लिया।

अहोरात्रैश्चतुःषष्ट्या संयत्तौ तावतीः कलाः*। गुरुदक्षिणयाचार्यं छन्दयामासतुर्नृप

सिर्फ चौंसठ दिन-रात में ही उन्होंने सारी कलाएँ सीख लीं; फिर गुरु-दक्षिणा के लिए अपने आचार्य से उनकी इच्छा पूछी।

द्विजस्तयोस्तं महिमानमद्भुतं संलक्ष्य राजन्नतिमानुषीं मतिम्। सम्मन्त्र्य पत्न्या स महार्णवे मृतं बालं प्रभासे वरयां बभूव ह

उन दोनों की अद्भुत और अलौकिक बुद्धि देखकर, द्विज ने अपनी पत्नी से सलाह कर, गुरु-दक्षिणा में प्राभास क्षेत्र के समुद्र में मृत अपने पुत्र को लौटाने का वर माँगा।

तथेत्यथारुह्य महारथौ रथं प्रभासमासाद्य दुरन्तविक्रमौ। वेलामुपव्रज्य निषीदतुः क्षणं सिन्धुर्विदित्वार्हणमाहरत्तयोः

उन दोनों ने 'ऐसा ही होगा' कहकर अपने महान रथ पर चढ़कर प्राभास पहुँचे। समुद्र के किनारे जाकर कुछ देर बैठे, तो समुद्र ने उन्हें पहचानकर आदर सहित भेंटें अर्पित कीं।

तमाह भगवानाशु गुरुपुत्रः प्रदीयताम्। योऽसाविह त्वया ग्रस्तो बालको महतोर्मिणा

भगवान ने कहा, 'हे समुद्र! यहाँ जो बालक तुम्हारी बड़ी लहर से निगला गया था, उसे शीघ्र लौटा दो।'

श्रीसमुद्र उवाच। न चाहार्षमहं देव दैत्यः पञ्चजनो महान्। अन्तर्जलचरः कृष्ण शङ्खरूपधरोऽसुरः

समुद्र ने कहा, 'हे प्रभु! मैंने उसे नहीं लिया; वह महान दैत्य पंचजन, जो जल में शंख के रूप में रहता है, उसी ने उस बालक को पकड़ा था, हे कृष्ण।'

आस्ते तेनाहृतो नूनं तच्छ्रुत्वा सत्वरं प्रभुः। जलमाविश्य तं हत्वा नापश्यदुदरेऽर्भकम्

यह सुनकर प्रभु तुरंत जल में गए, उस दैत्य का वध किया, पर उसके पेट में बालक नहीं मिला।

तदङ्गप्रभवं शङ्खमादाय रथमागमत्। ततः संयमनीं नाम यमस्य दयितां पुरीम्

उसके शरीर से निकला शंख लेकर वे रथ पर लौटे और फिर यमराज की प्रिय नगरी संयमनी को गए।