परिभ्रामणविक्षेप परिरम्भावपातनैः । उत्सर्पणापसर्पणैः चान्योन्यं प्रत्यरुन्धताम्
वे घूम-घूमकर, छल करके, गले लगाकर, पटककर, आगे-पीछे बढ़ते-हटते हुए लगातार एक-दूसरे को रोकते रहे।
उत्थापनैरुन्नयनैः चालनैः स्थापनैरपि । परस्परं जिगीषन्तौ अपचक्रतुरात्मनः
कभी उठाकर, कभी ऊपर उठाकर, कभी हिलाकर, कभी थामकर — दोनों ही एक-दूसरे को हराने की पूरी कोशिश करते रहे।
तद्बलाबलवद् युद्धं समेताः सर्वयोषितः । ऊचुः परस्परं राजन् सानुकम्पा वरूथशः
यह बल और निर्बलता का मुकाबला देखकर वहाँ इकट्ठी सभी स्त्रियाँ, हे राजन्, दया से भरकर आपस में समूह बनाकर बातें करने लगीं।
महानयं बताधर्म एषां राजसभासदाम् । ये बलाबलवद् युद्धं राज्ञोऽन्विच्छन्ति पश्यतः
हाय! राजा की सभा में यह कितना बड़ा अन्याय हो रहा है, कि राजा के सामने ही लोग बल और निर्बल का ऐसा मुकाबला चाहते हैं।
क्व वज्रसारसर्वाङ्गौ मल्लौ शैलेन्द्रसन्निभौ । क्व चातिसुकुमाराङ्गौ किशोरौ नाप्तयौवनौ
जहाँ पहलवानों के शरीर वज्र के समान कठोर और पर्वत जैसे हैं, वहाँ ये दोनों किशोर कितने कोमल और अभी पूरी तरह जवान भी नहीं हुए — यह कैसा मुकाबला है!
धर्मव्यतिक्रमो ह्यस्य समाजस्य ध्रुवं भवेत् । यत्राधर्मः समुत्तिष्ठेत् न स्थेयं तत्र कर्हिचित्
निश्चित ही इस सभा में धर्म का उल्लंघन होगा, क्योंकि जहाँ अधर्म बढ़े, वहाँ कभी भी ठहरना नहीं चाहिए।
न सभां प्रविशेत् प्राज्ञः सभ्यदोषान् अनुस्मरन् । अब्रुवन् विब्रुवन्नज्ञो नरः किल्बिषमश्नुते
बुद्धिमान व्यक्ति को सभा में नहीं जाना चाहिए, जब उसे वहाँ के लोगों के दोष याद हों; चाहे वह बोले या चुप रहे, मूर्ख मनुष्य को वहाँ पाप ही लगता है।
वल्गतः शत्रुमभितः कृष्णस्य वदनाम्बुजम् । वीक्ष्यतां श्रमवार्युप्तं पद्मकोशमिवाम्बुभिः
देखो, शत्रु के सामने खड़े कृष्ण का कमल जैसा मुख, परिश्रम के पसीने से भीगा हुआ, जैसे जल से सना हुआ कमल का कली हो।
किं न पश्यत रामस्य मुखमाताम्रलोचनम् । मुष्टिकं प्रति सामर्षं हाससंरम्भशोभितम्
तुम लोग राम का वह चेहरा क्यों नहीं देख रहे, जिसकी आँखें ताम्रवर्ण की हैं, जो मुश्टिक के सामने क्रोध और मुस्कान से दमक रहा है?
( वसंततिलका ) पुण्या बत व्रजभुवो यदयं नृलिङ्ग गूढः पुराणपुरुषो वनचित्रमाल्यः । गाः पालयन्सहबलः क्वणयंश्च वेणुं विक्रीदयाञ्चति गिरित्ररमार्चिताङ्घ्रिः
वृन्दावन की धरती सचमुच धन्य है, जहाँ यह सनातन पुरुष, मानवी रूप में छिपा हुआ, वन के फूलों की मालाएँ पहने, बलराम के साथ गायें चराता है, बाँसुरी बजाता है, और जिसके चरण गिरिराज की प्रिय सती द्वारा पूजे जाते हैं, वह अनेक लीलाएँ करता है।
गोप्यस्तपः किमचरन् यदमुष्य रूपं लावण्यसारमसमोर्ध्वमनन्यसिद्धम् । दृग्भिः पिबन्त्यनुसवाभिनवं दुरापम् एकान्तधाम यशसः श्रीय ऐश्वरस्य
व्रज की गोपियाँ कौन सा तप करती थीं, जो उन्हें उसका वह रूप देखने को मिला—जो सौन्दर्य का सार है, अनुपम और निराला है, हर क्षण नया लगता है, जिसे पाना कठिन है, और जो यश, श्री और ऐश्वर्य का एकमात्र धाम है—जिसे वे अपनी आँखों से पीती रहती हैं?
या दोहनेऽवहनने मथनोपलेप प्रेङ्खेङ्खनार्भरुदितो-क्षणमार्जनादौ । गायन्ति चैनमनुरक्तधियोऽश्रुकण्ठ्यो धन्या व्रजस्त्रिय उरुक्रमचित्तयानाः
व्रज की वे स्त्रियाँ धन्य हैं, जिनका मन भगवान में लगा रहता है, जो गाय दुहते, गोबर बटोरते, मथते, लीपते, बच्चों को झुलाते या झाड़ू लगाते समय, आँसुओं से भरा गला लेकर, प्रेम से उसके गीत गाती हैं।
प्रातर्व्रजाद् व्रजत आविशतश्च सायं गोभिः समं क्वणयतोऽस्य निशम्य वेणुम् । निर्गम्य तूर्णमबलाः पथि भूरिपुण्याः पश्यन्ति सस्मितमुखं सदयावलोकम्
सुबह जब वह गायों के साथ चरने जाता है या शाम को लौटता है, और उसकी बाँसुरी बजती है, तब पुण्यवती युवतियाँ जल्दी से रास्ते पर आ जाती हैं, उसके मुस्कराते चेहरे और करुणा भरी नजरों को देखने के लिए।
( अनुष्टुप् ) एवं प्रभाषमाणासु स्त्रीषु योगेश्वरो हरिः । शत्रुं हन्तुं मनश्चक्रे भगवान् भरतर्षभ
जब स्त्रियाँ इस प्रकार बातें कर रही थीं, तब योगेश्वर हरि ने, हे भरतश्रेष्ठ, मन ही मन अपने शत्रु को मारने का निश्चय किया।
सभयाः स्त्रीगिरः श्रुत्वा पुत्रस्नेहशुचाऽऽतुरौ । पितरौ अन्वतप्येतां पुत्रयोरबुधौ बलम्
डरी हुई स्त्रियों की बातें सुनकर, माता-पिता पुत्रों के प्रति स्नेह और शोक से व्याकुल हो उठे, और दोनों बेटों की शक्ति न जानकर बहुत दुःखी हुए।
तैस्तैर्नियुद्धविधिभिः विविधैरच्युतेतरौ । युयुधाते यथान्योन्यं तथैव बलमुष्टिकौ
अच्युत और उसका प्रतिद्वन्द्वी, और बलराम तथा मुश्टिक—इन दोनों जोड़ों ने कुश्ती के सभी प्रकार के दाँव-पेचों से आपस में युद्ध किया।
भगवद्गात्रनिष्पातैः वज्रनीष्पेषनिष्ठुरैः । चाणूरो भज्यमानाङ्गो मुहुर्ग्लानिमवाप ह
भगवान के अंगों के प्रहार वज्र के टकराव जैसे कठोर थे; उनसे बार-बार चोट खाकर चाणूर का शरीर टूट गया और वह थक कर चूर हो गया।
स श्येनवेग उत्पत्य मुष्टीकृत्य करावुभौ । भगवन्तं वासुदेवं क्रुद्धो वक्षस्यबाधत
चाणूर ने बाज की तरह झपट कर, दोनों मुट्ठियाँ बाँधकर, क्रोध में भरकर भगवान वासुदेव के वक्ष पर प्रहार किया।
नाचलत् तत्प्रहारेण मालाहत इव द्विपः । बाह्वोर्निगृह्य चाणूरं बहुशो भ्रामयन् हरिः
उस प्रहार से वह बिल्कुल नहीं हिले, जैसे माला से मारा गया हाथी नहीं हिलता; फिर हरि ने चाणूर की दोनों भुजाएँ पकड़कर उसे कई बार घुमा दिया।
भूपृष्ठे पोथयामास तरसा क्षीण जीवितम् । विस्रस्ताकल्पकेशस्रग् इन्द्रध्वज इवापतत्
फिर उन्होंने उसे जोर से भूमि पर पटक दिया, जिससे उसका जीवन लगभग समाप्त हो गया; उसके बाल और माला बिखर गए, और वह इन्द्रध्वज के गिरने की तरह गिर पड़ा।
तथैव मुष्टिकः पूर्वं स्वमुष्ट्याभिहतेन वै । बलभद्रेण बलिना तलेनाभिहतो भृशम्
इसी तरह बलशाली बलभद्र ने पहले अपनी मुट्ठी से मुश्टिक को जोर से मारा, फिर हथेली से भी उसे बुरी तरह प्रहार किया।
प्रवेपितः स रुधिरं उद्वमन् मुखतोऽर्दितः । व्यसुः पपातोर्व्युपस्थे वाताहत इवाङ्घ्रिपः
वह काँप उठा, मुँह से खून बहने लगा, पीड़ा से तड़प उठा; प्राण निकल गए और वह ज़मीन पर ऐसे गिर पड़ा जैसे आँधी से पेड़ गिर जाता है।
ततः कूटमनुप्राप्तं रामः प्रहरतां वरः । अवधीत् लीलया राजन् सावज्ञं वाममुष्टिना
फिर राम, जो योद्धाओं में श्रेष्ठ हैं, सहज ही, हे राजन, कूट को जो सामने आया था, बाएँ हाथ की अवज्ञा भरी मुट्ठी से मारकर मार डाला।
तर्ह्येव हि शलः कृष्ण प्रपदाहतशीर्षकः । द्विधा विदीर्णस्तोशलक उभावपि निपेततुः
ठीक उसी समय, कृष्ण के पैर की ठोकर से शल का सिर फट गया, और तोशलक भी दोनों के साथ दो टुकड़ों में बँटकर गिर पड़े।
चाणूरे मुष्टिके कूटे शले तोशलके हते । शेषाः प्रदुद्रुवुर्मल्लाः सर्वे प्राणपरीप्सवः
चाणूर, मुश्टिक, कूट, शल और तोशलक के मारे जाने पर, बाकी के सभी मल्ल अपनी जान बचाने के लिए भाग खड़े हुए।
गोपान् वयस्यान् आकृष्य तैः संसृज्य विजह्रतुः । वाद्यमानेषु तूर्येषु वल्गन्तौ रुतनूपुरौ
फिर उन्होंने अपने ग्वाल मित्रों को पास बुलाया और उनके साथ मिलकर, बाजे बजने लगे, नूपुरों की झंकार के साथ नाचते हुए, खूब आनंद से क्रीड़ा की।
जनाः प्रजहृषुः सर्वे कर्मणा रामकृष्णयोः । ऋते कंसं विप्रमुख्याः साधवः साधु साध्विति
रामा और कृष्ण के इस कार्य से सभी लोग बहुत प्रसन्न हुए। केवल कंस को छोड़कर, श्रेष्ठ ब्राह्मणों और सज्जनों ने 'बहुत अच्छा! बहुत अच्छा!' कहकर सराहना की।
हतेषु मल्लवर्येषु विद्रुतेषु च भोजराट् । न्यवारयत् स्वतूर्याणि वाक्यं चेदमुवाच ह
जब श्रेष्ठ पहलवान मारे गए और भोजराज कंस घबरा गया, तब उसने अपने बाजे रुकवा दिए और ये शब्द बोले।
निःसारयत दुर्वृत्तौ वसुदेवात्मजौ पुरात् । धनं हरत गोपानां नन्दं बध्नीत दुर्मतिम्
वसुदेव के उन दोनों दुष्ट पुत्रों को नगर से बाहर निकाल दो, ग्वालों की संपत्ति छीन लो और उस दुष्ट नंद को बाँध लो।
वसुदेवस्तु दुर्मेधा हन्यतामाश्वसत्तमः । उग्रसेनः पिता चापि सानुगः परपक्षगः
वसुदेव, जो बुद्धिहीन है, उसे तुरंत मार डालो, अच्छे घोड़ों को भी मार दो, और मेरे पिता उग्रसेन, जो शत्रु का पक्ष लेते हैं, उन्हें भी उनके साथियों सहित मार डालो।