श्रीमद्भागवतपुराणम्

ततस्तावङ्‌गरागेण स्ववर्णेतरशोभिना । सम्प्राप्तपरभागेन शुशुभातेऽनुरञ्जितौ

फिर जब दोनों के शरीर पर वह रंग-बिरंगा लेप लगा, तो वे और भी आकर्षक दिखाई देने लगे, मानो किसी और की आभा पाकर उनका सौंदर्य और बढ़ गया हो।

प्रसन्नो भगवान् कुब्जां त्रिवक्रां रुचिराननाम् । ऋज्वीं कर्तुं मनश्चक्रे दर्शयन् दर्शने फलम्

भगवान प्रसन्न होकर, सुंदर चेहरे वाली त्रिवक्रा को सीधी करने का निश्चय करते हैं, और अपने दर्शन का फल दिखाते हैं।

पद्‍भ्यामाक्रम्य प्रपदे द्र्यङ्‌गुल्युत्तान पाणिना । प्रगृह्य चिबुकेऽध्यात्मं उदनीनमदच्युतः

भगवान ने अपने चरण उसके पैरों पर रखकर, हाथ की उंगलियों से उसकी ठोड़ी ऊपर उठाई और उसे सीधा कर दिया।

सा तदर्जुसमानाङ्‌गी बृहच्छ्रोणिपयोधरा । मुकुन्दस्पर्शनात् सद्यो बभूव प्रमदोत्तमा

भगवान मुकुंद के स्पर्श से उसका शरीर सीधा और सुंदर हो गया, उसकी कमर चौड़ी और वक्षस्थल उन्नत हो गया, और वह तुरंत अनुपम सुंदरी बन गई।

ततो रूपगुणौदार्य संपन्ना प्राह केशवम् । उत्तरीयान् तमकृष्य स्मयन्ती जातहृच्छया

रूप, गुण और उदारता से संपन्न होकर, वह मुस्कुराती हुई और मन में प्रेम जाग्रत होने पर कृष्ण का उत्तरीय पकड़कर केशव से बोली।

एहि वीर गृहं यामो न त्वां त्यक्तुमिहोत्सहे । त्वयोन्मथितचित्तायाः प्रसीद पुरुषर्षभ

आओ वीर, मेरे घर चलो; मैं तुम्हें छोड़ने की शक्ति नहीं रखती। मेरा मन तुम्हारे कारण व्याकुल है—हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मुझ पर कृपा करो।

एवं स्त्रिया याच्यमानः कृष्णो रामस्य पश्यतः । मुखं वीक्ष्यानुगानां च प्रहसन् तामुवाच ह

ऐसे आग्रह करने पर, कृष्ण ने बलराम और अन्य साथियों की ओर देखकर मुस्कुराते हुए उस स्त्री से कहा—

एष्यामि ते गृहं सुभ्रु पुंसामाधिविकर्शनम् । साधितार्थोऽगृहाणां नः पान्थानां त्वं परायणम्

हे सुंदर भौंहों वाली, जो पुरुषों का मन मोह लेती हो, मैं तुम्हारे घर आऊँगा। जब हमारा काम पूरा हो जाएगा, तब हम जैसे पथिकों के लिए तुम ही आश्रय बनोगी।

विसृज्य माध्व्या वाण्या तां व्रजन् मार्गे वणिक्पथैः । नानोपायनताम्बूल स्रग्गन्धैः साग्रजोऽर्चितः

मधुर वचन कहकर कृष्ण उस मार्ग से आगे बढ़े, और बलराम के साथ व्यापारियों के रास्ते पर तरह-तरह के उपहार, पान, फूलमालाएँ और सुगंधित वस्तुएँ पाकर सम्मानित हुए।

तद्दर्शनस्मरक्षोभाद् आत्मानं नाविदन् स्त्रियः । विस्रस्तवासःकबर वलया लेख्यमूर्तयः

उनके दर्शन और स्मरण से व्याकुल होकर स्त्रियाँ अपने आप को भूल गईं; उनके वस्त्र, बाल और कंगन ढीले पड़ गए, वे मानो चित्रित मूर्तियाँ बन गईं।

ततः पौरान् पृच्छमानो धनुषः स्थानमच्युतः । तस्मिन् प्रविष्टो ददृशे धनुरैन्द्रं इवाद्‍भुतम्

फिर अच्युत ने नगरवासियों से धनुष के स्थान के बारे में पूछा, वहाँ जाकर उन्होंने अद्भुत इंद्रधनुष के समान धनुष देखा।

पुरुषैर्बहुभिर्गुप्तं अर्चितं परमर्द्धिमत् । वार्यमाणो नृभिः कृष्णः प्रसह्य धनुराददे

बहुत से पुरुषों द्वारा सुरक्षित और पूजित उस तेजस्वी धनुष को, जब कृष्ण को रोकने की कोशिश की गई, तब भी उन्होंने बलपूर्वक उठा लिया।

( वंशस्था ) करेण वामेन सलीलमुद्‌धृतं सज्यं च कृत्वा निमिषेण पश्यताम् । नृणां विकृष्य प्रबभञ्ज मध्यतो यथेक्षुदण्डं मदकर्युरुक्रमः

कृष्ण ने बाएँ हाथ से खेल-खेल में धनुष उठाया, और सबकी आँखों के सामने पल भर में उसे चढ़ा दिया। फिर उसे खींचकर बीच से ऐसे तोड़ दिया जैसे हाथी गन्ने की छड़ी तोड़ देता है।

( अनुष्टुप् ) धनुषो भज्यमानस्य शब्दः खं रोदसी दिशः । पूरयामास यं श्रुत्वा कंसस्त्रासमुपागमत्

धनुष टूटने की आवाज़ से आकाश, पृथ्वी और सभी दिशाएँ गूंज उठीं; वह सुनकर कंस भयभीत हो गया।

तद् रक्षिणः सानुचरं कुपिता आततायिनः । गृहीतुकामा आवव्रुः गृह्यतां वध्यतामिति

तब क्रोधित रक्षक और उनके साथी, जो सब हमलावर थे, 'पकड़ो, मारो' कहते हुए कृष्ण को पकड़ने और मारने दौड़ पड़े।

अथ तान् दुरभिप्रायान् विलोक्य बलकेशवौ । क्रुद्धौ धन्वन आदाय शकले तांश्च जघ्नतुः

तब बलराम और कृष्ण ने जब उनके बुरे इरादे देखे, तो वे क्रोधित हो गए। उन्होंने धनुष के टुकड़े उठाए और उन सबको मार डाला।

बलं च कंसप्रहितं हत्वा शालामुखात्ततः । निष्क्रम्य चेरतुर्हृष्टौ निरीक्ष्य पुरसम्पदः

कंस द्वारा भेजी गई सेना को मारकर, वे दोनों प्रसन्न होकर सभा से बाहर निकले और नगर की शोभा देखते हुए घूमने लगे।

तयोस्तदद्‍भुतं वीर्यं निशाम्य पुरवासिनः । तेजः प्रागल्भ्यं रूपं च मेनिरे विबुधोत्तमौ

नगरवासियों ने जब उन दोनों का अद्भुत पराक्रम, तेज, साहस और सुंदर रूप देखा, तो उन्हें देवताओं में श्रेष्ठ मानने लगे।

तयोर्विचरतोः स्वैरं आदित्योऽस्तमुपेयिवान् । कृष्णरामौ वृतौ गोपैः पुराच्छकटमीयतुः

जब वे दोनों स्वतंत्र घूम रहे थे, तभी सूर्य अस्त हो गया। कृष्ण और बलराम गोपों के साथ नगर से लौटकर अपने रथ के पास आ गए।

( वसंततिलका ) गोप्यो मुकुन्दविगमे विरहातुरा या आशासताशिष ऋता मधुपुर्यभूवन् । संपश्यतां पुरुषभूषणगात्रलक्ष्मीं हित्वेतरान् नु भजतश्चकमेऽयनं श्रीः

गोपियाँ मुकुंद के वियोग में व्याकुल होकर मथुरा में सच्चे मन से आशीर्वाद देने लगीं। जैसे ही उन्होंने पुरुषों में श्रेष्ठ श्रीकृष्ण के अंगों की शोभा देखी, लक्ष्मी ने औरों को छोड़कर उन्हीं को चाहा।

( अनुष्टुप् ) अवनिक्ताङ्‌घ्रियुगलौ भुक्त्वा क्षीरोपसेचनम् । ऊषतुस्तां सुखं रात्रिं ज्ञात्वा कंसचिकीर्षितम्

उन दोनों के चरण धोए गए, दूध मिला भोजन करके उन्होंने वह रात सुख से बिताई, क्योंकि वे कंस की योजना जान चुके थे।

कंसस्तु धनुषो भङ्‌गं रक्षिणां स्वबलस्य च । वधं निशम्य गोविन्द रामविक्रीडितं परम्

कंस ने जब धनुष टूटने, अपने सैनिकों के मारे जाने और गोविंद-राम के अद्भुत खेल की बात सुनी, तो वह बहुत घबरा गया।

दीर्घप्रजागरो भीतो दुर्निमित्तानि दुर्मतिः । बहून्यचष्टोभयथा मृत्योर्दौत्यकराणि च

डर के कारण कंस रात भर जागता रहा। बुरे शकुन देखकर उसका मन व्याकुल हो उठा और उसने तरह-तरह के मृत्यु के संकेत देखे, कुछ असली और कुछ कल्पना में।

अदर्शनं स्वशिरसः प्रतिरूपे च सत्यपि । असत्यपि द्वितीये च द्वैरूप्यं ज्योतिषां तथा

कभी उसे अपने प्रतिबिंब में सिर नहीं दिखता, कभी दो-दो सिर दिखते, और तारे भी उसे दोहरे दिखाई देते।

छिद्रप्रतीतिश्छायायां प्राणघोषानुपश्रुतिः । स्वर्णप्रतीतिर्वृक्षेषु स्वपदानामदर्शनम्

कभी अपनी छाया में छेद दिखते, कभी अपनी साँस की आवाज़ सुनाई नहीं देती, पेड़ों में सोना दिखता और अपने पैरों के निशान भी गायब हो जाते।

स्वप्ने प्रेतपरिष्वङ्‌गः खरयानं विषादनम् । यायान्नलदमाल्येकः तैलाभ्यक्तो दिगम्बरः

स्वप्न में वह मरे हुओं को गले लगाता, गधे पर चढ़ता, उदास रहता, नलद के फूलों की माला पहनता, तेल से सना और नंगा घूमता।

अन्यानि चेत्थं भूतानि स्वप्नजागरितानि च । पश्यन् मरणसन्त्रस्तो निद्रां लेभे न चिन्तया

ऐसे ही अनेक शकुन उसने स्वप्न और जागते दोनों में देखे। मृत्यु के डर से उसका मन घबरा गया और वह चिंता में डूबा सो नहीं सका।

व्युष्टायां निशि कौरव्य सूर्ये चाद्‍भ्यः समुत्थिते । कारयामास वै कंसो मल्लक्रीडामहोत्सवम्

रात बीतने पर और सूर्य निकलने पर कंस ने मल्लयुद्ध का बड़ा उत्सव करवाया।

आनर्चुः पुरुषा रङ्‌गं तूर्यभेर्यश्च जघ्निरे । मञ्चाश्चालङ्‌कृताः स्रग्भिः पताकाचैलतोरणैः

लोगों ने अखाड़े को सजाया, नगाड़े और तुरही बज उठी, और मंचों को फूलों की मालाओं, झंडियों, कपड़ों और तोरणों से सजाया गया।