श्रीमद्भागवतपुराणम्

तावज्ञापयतं भृत्यं किमहं करवाणि वाम् । पुंसोऽत्यनुग्रहो ह्येष भवद्‌भिः यन्नियुज्यते

अब अपने इस सेवक को आज्ञा दीजिए—मैं आपके लिए क्या करूँ? आपके द्वारा आदेशित होना मनुष्य के लिए सबसे बड़ा उपकार है।

इत्यभिप्रेत्य राजेन्द्र सुदामा प्रीतमानसः । शस्तैः सुगन्धैः कुसुमैं माला विरचिता ददौ

ऐसा सोचकर, हे राजन्! सुदामा ने प्रसन्न मन से उत्तम और सुगंधित फूलों की मालाएँ बनाकर अर्पित कीं।

ताभिः स्वलङ्‌कृतौ प्रीतौ कृष्णरामौ सहानुगौ । प्रणताय प्रपन्नाय ददतुर्वरदौ वरान्

उन मालाओं से सजे हुए, प्रसन्न होकर, कृष्ण-राम अपने साथियों सहित, जो उनके चरणों में झुका और शरणागत था, उसे वर देने लगे।

सोऽपि वव्रेऽचलां भक्तिं तस्मिन् एवाखिलात्मनि । तद्‍भक्तेषु च सौहार्दं भूतेषु च दयां पराम्

उसने भी उनसे यही वर माँगा कि मुझे उसी सर्वात्मा में अडिग भक्ति मिले, उसके भक्तों में सच्ची मित्रता और सब प्राणियों में गहरी दया बनी रहे।

इति तस्मै वरं दत्त्वा श्रियं चान्वयवर्धिनीम् । बलमायुर्यशः कान्तिं निर्जगाम सहाग्रजः

इस प्रकार भगवान ने उसे वरदान देकर, वंशवृद्धि करने वाली संपत्ति, बल, आयु, यश और कांति भी दी और अपने बड़े भाई के साथ वहाँ से चले गए।

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे पूर्वार्धे पुरप्रवेशो नाम एकचत्वारिंशोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के परम हंसों के लिए रचित संहिता के दशम स्कंध के पूर्वार्ध में 'पुर में प्रवेश' नामक इकतालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

कुब्जायामनुग्रहः; धनुषो भङ्गः; मल्लशालासज्जीकरणं च - श्रीशुक उवाच - ( मिश्र ) अथ व्रजन्राजपथेन माधवः स्त्रियं गृहीताङ्‌गविलेपभाजनाम् । विलोक्य कुब्जां युवतीं वराननां पप्रच्छ यान्तीं प्रहसन् रसप्रदः

श्री शुकदेव जी बोले—इसके बाद कुब्जा पर कृपा करना, धनुष तोड़ना और मल्लशाला में प्रवेश की कथा आती है। अब माधव नगर के राजपथ पर जा रहे थे। उन्होंने एक सुंदर मुख वाली, जवान कुब्जा को देखा, जो अंग में चंदन का पात्र लिए जा रही थी। रस से भरे, मुस्कराते हुए, उन्होंने चलते-चलते उससे पूछा।

का त्वं वरोर्वेतदु हानुलेपनं कस्याङ्‌गने वा कथयस्व साधु नः । देह्यावयोरङ्‌गविलेपमुत्तमं श्रेयः ततस्ते न चिराद् भविष्यति

हे सुंदरि, तुम कौन हो? यह सुगंधित लेप क्या है? तुम किसकी दासी हो? कृपया हमें बताओ। हमारे अंगों पर यह उत्तम लेप लगा दो; इससे तुम्हारा कल्याण शीघ्र ही होगा।

सैरन्ध्रि उवाच - दास्यस्म्यहं सुन्दर कंससम्मता त्रिवक्रनामा ह्यनुलेपकर्मणि । मद्‍भावितं भोजपतेरतिप्रियं विना युवां कोऽन्यतमस्तदर्हति

सैरंध्री ने कहा — हे सुंदर युवक, मैं कंस की प्रिय दासी हूँ, मेरा नाम त्रिवक्रा है। मेरा काम लेप बनाना है, और मेरा बनाया हुआ लेप भोजराज को बहुत प्रिय है। आप दोनों के सिवा और कौन इसका अधिकारी है?

( अनुष्टुप् ) रूपपेशलमाधुर्य हसितालापवीक्षितैः । धर्षितात्मा ददौ सान्द्रं उभयोरनुलेपनम्

उनकी सुंदरता, मधुरता, मुस्कान, बोलचाल और नजरों से मोहित होकर उसने दोनों पर गाढ़ा लेप लगा दिया।

ततस्तावङ्‌गरागेण स्ववर्णेतरशोभिना । सम्प्राप्तपरभागेन शुशुभातेऽनुरञ्जितौ

फिर जब दोनों के शरीर पर वह रंग-बिरंगा लेप लगा, तो वे और भी आकर्षक दिखाई देने लगे, मानो किसी और की आभा पाकर उनका सौंदर्य और बढ़ गया हो।

प्रसन्नो भगवान् कुब्जां त्रिवक्रां रुचिराननाम् । ऋज्वीं कर्तुं मनश्चक्रे दर्शयन् दर्शने फलम्

भगवान प्रसन्न होकर, सुंदर चेहरे वाली त्रिवक्रा को सीधी करने का निश्चय करते हैं, और अपने दर्शन का फल दिखाते हैं।

पद्‍भ्यामाक्रम्य प्रपदे द्र्यङ्‌गुल्युत्तान पाणिना । प्रगृह्य चिबुकेऽध्यात्मं उदनीनमदच्युतः

भगवान ने अपने चरण उसके पैरों पर रखकर, हाथ की उंगलियों से उसकी ठोड़ी ऊपर उठाई और उसे सीधा कर दिया।

सा तदर्जुसमानाङ्‌गी बृहच्छ्रोणिपयोधरा । मुकुन्दस्पर्शनात् सद्यो बभूव प्रमदोत्तमा

भगवान मुकुंद के स्पर्श से उसका शरीर सीधा और सुंदर हो गया, उसकी कमर चौड़ी और वक्षस्थल उन्नत हो गया, और वह तुरंत अनुपम सुंदरी बन गई।

ततो रूपगुणौदार्य संपन्ना प्राह केशवम् । उत्तरीयान् तमकृष्य स्मयन्ती जातहृच्छया

रूप, गुण और उदारता से संपन्न होकर, वह मुस्कुराती हुई और मन में प्रेम जाग्रत होने पर कृष्ण का उत्तरीय पकड़कर केशव से बोली।

एहि वीर गृहं यामो न त्वां त्यक्तुमिहोत्सहे । त्वयोन्मथितचित्तायाः प्रसीद पुरुषर्षभ

आओ वीर, मेरे घर चलो; मैं तुम्हें छोड़ने की शक्ति नहीं रखती। मेरा मन तुम्हारे कारण व्याकुल है—हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मुझ पर कृपा करो।

एवं स्त्रिया याच्यमानः कृष्णो रामस्य पश्यतः । मुखं वीक्ष्यानुगानां च प्रहसन् तामुवाच ह

ऐसे आग्रह करने पर, कृष्ण ने बलराम और अन्य साथियों की ओर देखकर मुस्कुराते हुए उस स्त्री से कहा—

एष्यामि ते गृहं सुभ्रु पुंसामाधिविकर्शनम् । साधितार्थोऽगृहाणां नः पान्थानां त्वं परायणम्

हे सुंदर भौंहों वाली, जो पुरुषों का मन मोह लेती हो, मैं तुम्हारे घर आऊँगा। जब हमारा काम पूरा हो जाएगा, तब हम जैसे पथिकों के लिए तुम ही आश्रय बनोगी।

विसृज्य माध्व्या वाण्या तां व्रजन् मार्गे वणिक्पथैः । नानोपायनताम्बूल स्रग्गन्धैः साग्रजोऽर्चितः

मधुर वचन कहकर कृष्ण उस मार्ग से आगे बढ़े, और बलराम के साथ व्यापारियों के रास्ते पर तरह-तरह के उपहार, पान, फूलमालाएँ और सुगंधित वस्तुएँ पाकर सम्मानित हुए।

तद्दर्शनस्मरक्षोभाद् आत्मानं नाविदन् स्त्रियः । विस्रस्तवासःकबर वलया लेख्यमूर्तयः

उनके दर्शन और स्मरण से व्याकुल होकर स्त्रियाँ अपने आप को भूल गईं; उनके वस्त्र, बाल और कंगन ढीले पड़ गए, वे मानो चित्रित मूर्तियाँ बन गईं।

ततः पौरान् पृच्छमानो धनुषः स्थानमच्युतः । तस्मिन् प्रविष्टो ददृशे धनुरैन्द्रं इवाद्‍भुतम्

फिर अच्युत ने नगरवासियों से धनुष के स्थान के बारे में पूछा, वहाँ जाकर उन्होंने अद्भुत इंद्रधनुष के समान धनुष देखा।

पुरुषैर्बहुभिर्गुप्तं अर्चितं परमर्द्धिमत् । वार्यमाणो नृभिः कृष्णः प्रसह्य धनुराददे

बहुत से पुरुषों द्वारा सुरक्षित और पूजित उस तेजस्वी धनुष को, जब कृष्ण को रोकने की कोशिश की गई, तब भी उन्होंने बलपूर्वक उठा लिया।

( वंशस्था ) करेण वामेन सलीलमुद्‌धृतं सज्यं च कृत्वा निमिषेण पश्यताम् । नृणां विकृष्य प्रबभञ्ज मध्यतो यथेक्षुदण्डं मदकर्युरुक्रमः

कृष्ण ने बाएँ हाथ से खेल-खेल में धनुष उठाया, और सबकी आँखों के सामने पल भर में उसे चढ़ा दिया। फिर उसे खींचकर बीच से ऐसे तोड़ दिया जैसे हाथी गन्ने की छड़ी तोड़ देता है।

( अनुष्टुप् ) धनुषो भज्यमानस्य शब्दः खं रोदसी दिशः । पूरयामास यं श्रुत्वा कंसस्त्रासमुपागमत्

धनुष टूटने की आवाज़ से आकाश, पृथ्वी और सभी दिशाएँ गूंज उठीं; वह सुनकर कंस भयभीत हो गया।

तद् रक्षिणः सानुचरं कुपिता आततायिनः । गृहीतुकामा आवव्रुः गृह्यतां वध्यतामिति

तब क्रोधित रक्षक और उनके साथी, जो सब हमलावर थे, 'पकड़ो, मारो' कहते हुए कृष्ण को पकड़ने और मारने दौड़ पड़े।

अथ तान् दुरभिप्रायान् विलोक्य बलकेशवौ । क्रुद्धौ धन्वन आदाय शकले तांश्च जघ्नतुः

तब बलराम और कृष्ण ने जब उनके बुरे इरादे देखे, तो वे क्रोधित हो गए। उन्होंने धनुष के टुकड़े उठाए और उन सबको मार डाला।

बलं च कंसप्रहितं हत्वा शालामुखात्ततः । निष्क्रम्य चेरतुर्हृष्टौ निरीक्ष्य पुरसम्पदः

कंस द्वारा भेजी गई सेना को मारकर, वे दोनों प्रसन्न होकर सभा से बाहर निकले और नगर की शोभा देखते हुए घूमने लगे।

तयोस्तदद्‍भुतं वीर्यं निशाम्य पुरवासिनः । तेजः प्रागल्भ्यं रूपं च मेनिरे विबुधोत्तमौ

नगरवासियों ने जब उन दोनों का अद्भुत पराक्रम, तेज, साहस और सुंदर रूप देखा, तो उन्हें देवताओं में श्रेष्ठ मानने लगे।

तयोर्विचरतोः स्वैरं आदित्योऽस्तमुपेयिवान् । कृष्णरामौ वृतौ गोपैः पुराच्छकटमीयतुः

जब वे दोनों स्वतंत्र घूम रहे थे, तभी सूर्य अस्त हो गया। कृष्ण और बलराम गोपों के साथ नगर से लौटकर अपने रथ के पास आ गए।