श्रीमद्भागवतपुराणम्

अनित्यानात्मदुःखेषु विपर्ययमतिर्ह्यहम् । द्वन्द्वारामस्तमोविष्टो न जाने त्वात्मनः प्रियम्

मैं नश्वर, पराए और दुःख देने वाले विषयों में आसक्त होकर, द्वंद्वों और अज्ञान में डूबा हुआ, अपने सच्चे प्रिय को नहीं जानता।

यथाबुधो जलं हित्वा प्रतिच्छन्नं तदुद्‍भवैः । अभ्येति मृगतृष्णां वै तद्वत्त्वाहं पराङ्‌मुखः

जैसे अज्ञानी मनुष्य, पेड़ों से ढके जल को छोड़कर मृगतृष्णा के पीछे भागता है, वैसे ही मैं भी आपसे विमुख होकर माया के पीछे दौड़ता हूँ।

नोत्सहेऽहं कृपणधीः कामकर्महतं मनः । रोद्धुं प्रमाथिभिश्चाक्षैः ह्रियमाणमितस्ततः

मैं दीन बुद्धि वाला, कामना और कर्म से पीड़ित, अपने चंचल मन को रोक नहीं पाता, जिसे इंद्रियाँ इधर-उधर खींच ले जाती हैं।

( वसंततिलका ) सोऽहं तवाङ्‌घ्र्युपगतोऽस्म्यसतां दुरापं तच्चाप्यहं भवदनुग्रह ईश मन्ये । पुंसो भवेद् यर्हि संसरणापवर्गः त्वय्यब्जनाभ सदुपासनया मतिः स्यात्

इस प्रकार मैं आपके चरणों में आ गया हूँ, जो दुष्टों के लिए दुर्लभ हैं। हे ईश्वर, यह भी मैं आपकी कृपा ही मानता हूँ। जब मनुष्य का मन, हे कमलनाभ, आपकी सच्ची उपासना में लग जाता है, तभी उसे संसार से मुक्ति मिलती है।

( अनुष्टुप् ) नमो विज्ञानमात्राय सर्वप्रत्ययहेतवे । पुरुषेशप्रधानाय ब्रह्मणेऽनन्तशक्तये

ज्ञानस्वरूप, सबकी निश्चिति के कारण, पुरुष और प्रकृति के स्वामी, अनंत शक्ति वाले ब्रह्म को मेरा नमस्कार है।

नमस्ते वासुदेवाय सर्वभूतक्षयाय च । हृषीकेश नमस्तुभ्यं प्रपन्नं पाहि मां प्रभो

वासुदेव को नमस्कार है, जो सब प्राणियों का संहार करते हैं। हे हृषीकेश, आपको नमस्कार है—मैं शरणागत हूँ, हे प्रभु, मेरी रक्षा कीजिए।

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे पूर्वार्धे अक्रूरस्तुतिर्नाम चत्वारिंशोऽध्यायः

इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दसवें स्कंध के पूर्वभाग में 'अक्रूर की स्तुति' नामक चालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

रामकृष्णयोर्मथुरायां प्रवेशः; रजकवधः वायकमालाकारयोरनुग्रहेणं च श्रीशुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) स्तुवतस्तस्य भगवान् दर्शयित्वा जले वपुः । भूयः समाहरत् कृष्णो नटो नाट्यमिवात्मनः

श्री शुकदेव जी बोले— जब अक्रूर जी स्तुति कर रहे थे, तब भगवान ने जल में अपना दिव्य रूप दिखाया और फिर, जैसे कोई अभिनेता अभिनय समाप्त करता है, वैसे ही कृष्ण ने वह रूप वापस ले लिया।

सोऽपि चान्तर्हितं वीक्ष्य जलाद् उन्मज्ज्य सत्वरः । कृत्वा चावश्यकं सर्वं विस्मितो रथमागमत्

जब अक्रूर जी ने देखा कि वह दृश्य अदृश्य हो गया है, तो वे तुरंत जल से बाहर निकले, अपने सभी आवश्यक कार्य पूरे किए और आश्चर्यचकित होकर रथ पर लौट आए।

तं अपृच्छद् हृषीकेशः किं ते दृष्टमिवाद्‍भुतम् । भूमौ वियति तोये वा तथा त्वां लक्षयामहे

हृषीकेश ने उनसे पूछा— 'तुमने ऐसा कौन-सा अद्भुत दृश्य देखा—भूमि पर, आकाश में या जल में—कि तुम इतने चकित दिखाई दे रहे हो?'

श्रीअक्रूर उवाच - अद्‍भुतानीह यावन्ति भूमौ वियति वा जले । त्वयि विश्वात्मके तानि किं मेऽदृष्टं विपश्यतः

श्री अक्रूर बोले— 'हे विश्वात्मा! पृथ्वी, आकाश या जल में जितने भी अद्भुत दृश्य हैं, वे सब आप ही में हैं। मुझे ऐसा क्या दिख सकता है जो मुझे ज्ञात न हो?'

यत्राद्‍भुतानि सर्वाणि भूमौ वियति वा जले । तं त्वानुपश्यतो ब्रह्मन् किं मे दृष्टमिहाद्‍भुतम्

जहाँ-जहाँ भी पृथ्वी, आकाश या जल में सब अद्भुत वस्तुएँ हैं, वहाँ आपको देखकर, हे ब्रह्मन्, मुझे यहाँ और कौन-सा आश्चर्य दिख सकता है?

इत्युक्त्वा चोदयामास स्यन्दनं गान्दिनीसुतः । मथुरां अनयद् रामं कृष्णं चैव दिनात्यये

ऐसा कहकर गांदिनीपुत्र अक्रूर ने रथ को आगे बढ़ाया और दिन ढलने पर राम और कृष्ण को मथुरा पहुँचा दिया।

मार्गे ग्रामजना राजन् तत्र तत्रोपसङ्‌गताः । वसुदेवसुतौ वीक्ष्य प्रीता दृष्टिं न चाददुः

मार्ग में, हे राजन्, गाँव-गाँव के लोग इकट्ठे हुए और वसुदेव के दोनों पुत्रों को देखकर इतने प्रसन्न हुए कि उनकी दृष्टि उनसे हटती ही नहीं थी।

तावद् व्रजौकसस्तत्र नन्दगोपादयोऽग्रतः । पुरोपवनमासाद्य प्रतीक्षन्तोऽवतस्थिरे

उधर, व्रज के निवासी—नन्दगोप आदि—सबसे आगे रहकर नगर के उपवन में पहुँचे और वहीं प्रतीक्षा करने लगे।

तान् समेत्याह भगवान् अक्रूरं जगदीश्वरः । गृहीत्वा पाणिना पाणिं प्रश्रितं प्रहसन्निव

उन सबसे मिलकर भगवान, जो जगत के स्वामी हैं, ने अक्रूर का स्वागत किया, उनका हाथ अपने हाथ में लेकर मुस्कुराते हुए प्रेमपूर्वक पकड़ा।

भवान् प्रविशतामग्रे सहयानः पुरीं गृहम् । वयं त्विहावमुच्याथ ततो द्रक्ष्यामहे पुरीम्

आप अपने रथ सहित हमसे पहले नगर और अपने घर में प्रवेश करें। हम यहीं रुकेंगे, फिर बाद में नगर देखने आएँगे।

श्रीअक्रूर उवाच - नाहं भवद्‍भ्यां रहितः प्रवेक्ष्ये मथुरां प्रभो । त्यक्तुं नार्हसि मां नाथ भक्तं ते भक्तवत्सल

श्री अक्रूर बोले— 'प्रभु, मैं आप दोनों के बिना मथुरा में प्रवेश नहीं करूँगा। हे नाथ, मुझे मत छोड़िए, क्योंकि मैं आपका भक्त हूँ और आप भक्तों के स्नेही हैं।'

आगच्छ याम गेहान् नः सनाथान् कुर्वधोक्षज । सहाग्रजः सगोपालैः सुहृद्‌भिश्च सुहृत्तम

आइए, हम सब अपने-अपने घर चलें और उन्हें धन्य करें, हे अच्युत! अपने अग्रज, ग्वालों और प्रिय मित्रों के साथ।

पुनीहि पादरजसा गृहान्नो गृहमेधिनाम् । यच्छौचेनानुतृप्यन्ति पितरः साग्नयः सुराः

अपने चरणों की धूल से हमारे गृहस्थों के घरों को पवित्र कीजिए; आपकी पवित्रता से तो पितर, अग्नि और देवता भी तृप्त नहीं हो पाते।

अवनिज्याङ्‌घ्रियुगलं आसीत् श्लोक्यो बलिर्महान् । ऐश्वर्यं अतुलं लेभे गतिं चैकान्तिनां तु या

आपके दोनों चरण धोकर महान बलि पूज्य बन गया, उसने अतुल ऐश्वर्य और एकनिष्ठ भक्ति की परम गति पाई।

आपस्तेऽङ्‌घ्र्यवनेजन्यः त्रींल्लोकान् शुचयोऽपुनन् । शिरसाधत्त याः शर्वः स्वर्याताः सगरात्मजाः

आपके चरणों का जल तीनों लोकों को पवित्र करता है; शिव ने उसे अपने सिर पर धारण किया और सगर के पुत्र उसी से स्वर्ग को प्राप्त हुए।

देवदेव जगन्नाथ पुण्यश्रवणकीर्तन । यदूत्तमोत्तमःश्लोक नारायण नमोऽस्तु ते

हे देवों के देव, जगन्नाथ, जिनका श्रवण और कीर्तन पुण्यदायक है, हे यदुवंशशिरोमणि, श्रेष्ठ स्तुतियों से जिनकी महिमा गाई जाती है, हे नारायण, आपको मेरा नमस्कार है।

श्रीभगवनुवाच । आयास्ये भवतो गेहं अहमार्यसमन्वितः । यदुचक्रद्रुहं हत्वा वितरिष्ये सुहृत्प्रियम्

श्रीभगवान बोले— मैं आर्यजनों के साथ आपके घर आऊँगा। दुष्ट यदु राजा का वध करने के बाद, मैं अपने मित्रों को प्रसन्नता दूँगा।

श्रीशुक उवाच - एवमुक्तो भगवता सोऽक्रूरो विमना इव । पुरीं प्रविष्टः कंसाय कर्मावेद्य गृहं ययौ

शुकदेव जी बोले — भगवान के ऐसा कहने पर अक्रूर जी मन ही मन उदास होते हुए नगर में पहुँचे, कंस को अपना काम बताकर अपने घर चले गए।

अथापराह्ने भगवान् कृष्णः सङ्‌कर्षणान्वितः । मथुरां प्राविशद् गोपैः दिदृक्षुः परिवारितः

फिर दोपहर के बाद भगवान कृष्ण, बलराम के साथ, ग्वाल-बालों से घिरे हुए और नगर देखने की इच्छा से, मथुरा में प्रविष्ट हुए।

( मिश्र ) ददर्श तां स्फाटिकतुङ्ग गोपुर द्वारां बृहद् हेमकपाटतोरणाम् । ताम्रारकोष्ठां परिखादुरासदां उद्यान रम्योप वनोपशोभिताम्

उन्होंने देखा — वह नगर ऊँचे काँच जैसे फाटक, बड़े-बड़े सोने के तोरणों से सुसज्जित द्वार, ताँबे की दीवारें, गहरी और पार करना कठिन खाइयाँ, तथा सुंदर बाग-बगिचों से शोभित था।

सौवर्णशृङ्‌गाटकहर्म्यनिष्कुटैः श्रेणीसभाभिः भवनैरुपस्कृताम् । वैदूर्यवज्रामलनीलविद्रुमैः मुक्ताहरिद्‌भिर्वलभीषु वेदिषु

वह नगर सोने के शिखर और झरोखों वाले महलों, कतार में बनी सभाओं और भवनों, और बिल्लौर, हीरा, स्वच्छ नीलम, मूंगा, मोती और पन्ना जड़े हुए बरामदों और वेदियों से सुसज्जित था।

जुष्टेषु जालामुखरन्ध्रकुट्टिमेषु आविष्टपारावतबर्हिनादिताम् । संसिक्तरथ्यापणमार्गचत्वरां प्रकीर्णमाल्याङ्‌कुरलाजतण्डुलाम्

झरोखों, दरवाजों और फर्शों में कबूतरों और मोरों की आवाज़ गूँज रही थी। गलियाँ, बाजार और चौराहे जल छिड़काव से भीगे हुए थे और वहाँ फूलों की मालाएँ, चंदन, और अक्षत बिखरे हुए थे।