श्रीमद्भागवतपुराणम्

( मिश्र ) तं आपतन्तं स निगृह्य शृङ्‌गयोः पदा समाक्रम्य निपात्य भूतले । निष्पीडयामास यथाऽऽर्द्रमम्बरं कृत्वा विषाणेन जघान सोऽपतत्

कृष्ण ने दौड़ते हुए अरिष्ट को सींगों से पकड़ लिया, पैर से दबाकर ज़मीन पर गिरा दिया; फिर जैसे कोई गीले कपड़े निचोड़ता है, वैसे ही उसे दबाया और सींग से मार दिया, जिससे वह गिर पड़ा।

असृग् वमन् मूत्रशकृत् समुत्सृजन् क्षिपंश्च पादाननवस्थितेक्षणः । जगाम कृच्छ्रं निर्‌ऋतेरथ क्षयं पुष्पैः किरन्तो हरिमीडिरे सुराः

अरिष्ट मुँह से खून, मूत्र और मल छोड़ता हुआ, पैरों को पटकता और डगमगाती आँखों से बहुत कष्ट पाकर मृत्यु को प्राप्त हुआ; देवताओं ने कृष्ण पर फूल बरसाए और उनकी स्तुति की।

( अनुष्टुप् ) एवं कुकुद्मिनं हत्वा स्तूयमानः द्विजातिभिः । विवेश गोष्ठं सबलो गोपीनां नयनोत्सवः

इस प्रकार कुकुद्मिन नामक दैत्य को मारकर, द्विजों द्वारा स्तुति पाए कृष्ण बलराम के साथ गोशाला में पहुँचे, जहाँ गोपियाँ उन्हें देखकर आनंदित हो उठीं।

अरिष्टे निहते दैत्ये कृष्णेनाद्‍भुतकर्मणा । कंसायाथाह भगवान् नारदो देवदर्शनः

जब अद्भुत कर्म करने वाले कृष्ण ने अरिष्ट नामक दैत्य का वध किया, तब देवताओं के दर्शन करने वाले महर्षि नारद कंस को सूचना देने गए।

यशोदायाः सुतां कन्यां देवक्याः कृष्णमेव च । रामं च रोहिणीपुत्रं वसुदेवेन बिभ्यता

उन्होंने कंस से कहा कि यशोदा की कन्या, देवकी का पुत्र कृष्ण और रोहिणी का पुत्र राम — इन सबको भयभीत वसुदेव ने सौंप दिया था।

न्यस्तौ स्वमित्रे नन्दे वै याभ्यां ते पुरुषा हताः । निशम्य तद्‍भोजपतिः कोपात् प्रचलितेन्द्रियः

वसुदेव ने अपने मित्र नंद को वे दोनों सौंपे, जिनके द्वारा तेरे लोग मारे गए; यह सुनकर भोजराज कंस क्रोध से व्याकुल हो उठा।

निशातमसिमादत्त वसुदेवजिघांसया निवारितो नारदेन तत्सुतौ मृत्युमात्मनः

वसुदेव को मारने के इरादे से कंस ने तेज़ तलवार उठा ली, लेकिन नारद ने उसे रोक दिया और बताया कि वही दोनों पुत्र उसकी मृत्यु का कारण हैं।

ज्ञात्वा लोहमयैः पाशैः बबन्ध सह भार्यया । प्रतियाते तु देवर्षौ कंस आभाष्य केशिनम्

यह जानकर कंस ने वसुदेव और उनकी पत्नी को लोहे की ज़ंजीरों से बाँध दिया; जब देवर्षि चले गए, तब कंस ने केशिन को बुलाया और उससे कहा।

प्रेषयामास हन्येतां भवता रामकेशवौ । ततो मुष्टिकचाणूर शलतोशलकादिकान्

उसने कहा, "तू जाकर राम और केशव का वध कर; फिर मुश्टिक, चाणूर, शल, तोशल और अन्य को भेजना।"

अमात्यान् हस्तिपांश्चैव समाहूयाह भोजराट् । भो भो निशम्यतामेतद् वीरचाणूरमुष्टिकौ

भोजराज ने अपने मंत्रियों और हाथीपालों को बुलाकर कहा, "सुनो, ये हैं बलवान पहलवान चाणूर और मुश्टिक।"

नन्दव्रजे किलासाते सुतावानकदुन्दुभेः । रामकृष्णौ ततो मह्यं मृत्युः किल निदर्शितः

"नंद के गांव में आनकदुंदुभि के दोनों पुत्र, राम और कृष्ण रहते हैं; इन्हीं के हाथों मेरी मृत्यु निश्चित बताई गई है।"

भवद्‍भ्यामिह सम्प्राप्तौ हन्येतां मल्ललीलया । मञ्चाः क्रियन्तां विविधा मल्लरङ्‌गपरिश्रिताः । पौरा जानपदाः सर्वे पश्यन्तु स्वैरसंयुगम्

"तुम दोनों यहाँ कुश्ती में उन्हें मारो; अखाड़े के चारों ओर तरह-तरह के मंच बनवाओ, ताकि नगर और गाँव के सभी लोग उनकी मल्लयुद्ध देख सकें।"

महामात्र त्वया भद्र रङ्‌गद्वार्युपनीयताम् । द्विपः कुवलयापीडो जहि तेन ममाहितौ

"हे महामंत्री, अखाड़े के द्वार पर हाथी कुवलयापीड़ को लाओ; वही वहाँ मेरे शत्रुओं का वध करे।"

आरभ्यतां धनुर्यागः चतुर्दश्यां यथाविधि । विशसन्तु पशून् मेध्यान् भूतराजाय मीढुषे

चौदहवीं तिथि को नियम के अनुसार धनुष-यज्ञ आरंभ किया जाए। पवित्र पशुओं को लाकर, उन्हें जीवों के स्वामी और कल्याण देने वाले भगवान के लिए समर्पित किया जाए।

इत्याज्ञाप्यार्थतन्त्रज्ञ आहूय यदुपुङ्‌गवम् । गृहीत्वा पाणिना पाणिं ततोऽक्रूरमुवाच ह

ऐसा आदेश देकर, कार्यों में निपुण व्यक्ति को बुलाया और यदुवंश में श्रेष्ठ अक्रूर का हाथ अपने हाथ में लेकर उनसे कहा—

भो भो दानपते मह्यं क्रियतां मैत्रमादृतः । नान्यस्त्वत्तो हिततमो विद्यते भोजवृष्णिषु

हे दानवीर! कृपया मेरा आदर करते हुए मुझसे मित्रता कीजिए। भोज और वृष्णि वंश में आपसे बढ़कर मेरा हितैषी कोई नहीं है।

अतस्त्वामाश्रितः सौम्य कार्यगौरवसाधनम् । यथेन्द्रो विष्णुमाश्रित्य स्वार्थमध्यगमद् विभुः

इसलिए, हे सौम्य! मैंने आपको अपना सहारा बनाया है, क्योंकि आप बड़े कार्यों को पूरा करने में समर्थ हैं। जैसे इन्द्र ने विष्णु का आश्रय लेकर अपना उद्देश्य सिद्ध किया, वैसे ही मैं भी आप पर भरोसा करता हूँ।

गच्छ नन्दव्रजं तत्र सुतौ आवानकदुन्दुभेः । आसाते तौ इहानेन रथेनानय मा चिरम्

नन्द के व्रज में जाओ, वहाँ अनकदुन्दुभि के दोनों पुत्र ठहरे हुए हैं। उन्हें इसी रथ में शीघ्र यहाँ ले आओ।

निसृष्टः किल मे मृत्युः देवैर्वैकुण्ठसंश्रयैः । तावानय समं गोपैः नन्दाद्यैः साभ्युपायनैः

कहा जाता है कि देवताओं ने, जो वैकुण्ठ में निवास करते हैं, मेरे लिए मृत्यु भेजी है। उन दोनों को नन्द आदि गोपालों और उनके साथ लाए उपहारों सहित यहाँ ले आओ।

घातयिष्य इहानीतौ कालकल्पेन हस्तिना । यदि मुक्तौ ततो मल्लैः घातये वैद्युतोपमैः

जब वे दोनों यहाँ लाए जाएँगे, तब मैं उन्हें मृत्यु के समान हाथी से मरवाऊँगा। यदि वे बच गए, तो बिजली के समान प्रबल मल्लों से उनका वध करवाऊँगा।

तयोर्निहतयोस्तप्तान् वसुदेवपुरोगमान् । तद्‍बन्धून् निहनिष्यामि वृष्णिभोजदशार्हकान्

उन दोनों के मारे जाने पर, मैं वसुदेव और उनके साथ दुःखी अन्य लोगों को भी नष्ट कर दूँगा, और उनके संबंधियों—वृष्णि, भोज और दशार्हों—का भी संहार करूँगा।

उग्रसेनं च पितरं स्थविरं राज्यकामुकम् । तद्‍भ्रातरं देवकं च ये चान्ये विद्विषो मम

मैं अपने वृद्ध पिता उग्रसेन, जो राज्य के इच्छुक हैं, उनके भाई देवक और जो भी मेरे शत्रु हैं, उन सबको भी समाप्त कर दूँगा।

ततश्चैषा मही मित्र भवित्री नष्टकण्टका । जरासन्धो मम गुरुः द्विविदो दयितः सखा

इसके बाद, मित्र, यह धरती मेरे लिए शत्रु-विहीन हो जाएगी। जरासंध मेरा गुरु है और द्विविद मेरा प्रिय साथी और मित्र है।

शम्बरो नरको बाणो मय्येव कृतसौहृदाः । तैरहं सुरपक्षीयान् हत्वा भोक्ष्ये महीं नृपान्

शम्बर, नरकासुर और बाण मेरे प्रति सच्ची मित्रता रखते हैं। इनके साथ मिलकर मैं देवताओं के पक्ष के राजाओं का वध करूँगा और पृथ्वी का सुख भोगूँगा।

एतज्ज्ञात्वाऽनय क्षिप्रं रामकृष्णाविहार्भकौ । धनुर्मखनिरीक्षार्थं द्रष्टुं यदुपुरश्रियम्

यह सब जानकर, शीघ्र ही रम और कृष्ण को, जो खेल में रमे रहते हैं, धनुष-यज्ञ देखने और यदुपुरी की शोभा देखने के लिए यहाँ ले आओ।

श्रीअक्रूर उवाच - राजन् मनीषितं सध्र्यक् तव स्वावद्यमार्जनम् । सिद्ध्यसिद्ध्योः समं कुर्याद् दैवं हि फलसाधनम्

श्रीअक्रूर ने कहा—राजन! आपका आदेश उचित है और शत्रुओं का नाश करना आपका कर्तव्य है। सफलता या असफलता दोनों ही भाग्य पर निर्भर हैं, क्योंकि फल का कारण तो भाग्य ही है।

मनोरथान् करोत्युच्चैः जनो दैवहतानपि । युज्यते हर्षशोकाभ्यां तथाप्याज्ञां करोमि ते

मनुष्य अपनी इच्छाओं की पूर्ति के लिए भरसक प्रयास करता है, चाहे भाग्य बाधा ही क्यों न डाले। वह सुख-दुःख दोनों में बंधा रहता है। फिर भी, मैं आपका आदेश पूरा करूँगा।

श्रीशुक उवाच - एवमादिश्य चाक्रूरं मन्त्रिणश्च विषृज्य सः । प्रविवेश गृहं कंसः तथाक्रूरः स्वमालयम्

श्रीशुकदेव बोले—इस प्रकार अक्रूर को आदेश देकर और मंत्रियों को विदा करके कंस अपने महल में चला गया, और अक्रूर भी अपने घर लौट गए।

केशिवधः; नारदकृतं भगवतस्तवनं निलायन क्रीडायां व्योमासुरवधश्च श्रीशुक उवाच - ( मिश्र ) केशी तु कंसप्रहितः खुरैर्महीं महाहयो निर्जरयन्मनोजवः । सटावधूताभ्रविमानसङ्‌कुलं कुर्वन्नभो हेषितभीषिताखिलः

श्रीशुकदेव बोले—फिर कंस द्वारा भेजा गया केशी नामक घोड़ा, जो मन के समान तीव्र था, अपने खुरों से धरती को रौंदता हुआ आया। उसकी अयाल से आकाश डोल उठा और उसके भयानक हिनहिनाने से सब लोग डर गए।