श्रीमद्भागवतपुराणम्

व्रजति तेन वयं सविलास वीक्षणार्पितमनोभववेगाः । कुजगतिं गमिता न विदामः कश्मलेन कवरं वसनं वा

जब वह हमारे सामने से गुजरता है, उसकी चंचल नजरों और हमारे मन में उठती चाहत के वेग में हम ऐसे खो जाते हैं कि हमें पता ही नहीं चलता हम कहाँ भटक रहे हैं, या हमारे बाल और वस्त्र किस हाल में हैं—सब कुछ भूलकर हम बस उसी में डूब जाते हैं।

मणिधरः क्वचिदागणयन् गा मालया दयितगन्धतुलस्याः । प्रणयिनोऽनुचरस्य कदांसे प्रक्षिपन् भुजमगायत यत्र

कभी-कभी वह तुलसी की प्यारी खुशबू वाली माला पहनकर, गायों की गिनती करता है और अपने किसी प्रिय सखा के कंधे पर हाथ रखकर चलते-चलते मधुर गीत गाता है।

क्वणितवेणुरववञ्चितचित्ताः कृष्णमन्वसत कृष्णगृहिण्यः । गुणगणार्णमनुगत्य हरिण्यो गोपिका इव विमुक्तगृहाशाः

उसकी बांसुरी की मधुर ध्वनि से मोहित होकर, कृष्ण की पत्नियाँ अपने मन को उसी में लगाकर उसके पीछे-पीछे चल पड़ती हैं; उसी के गुणों के सागर में डूबकर हिरणियाँ भी, गोकुल की गोपियों की तरह, अपने घर की चिंता छोड़कर उसके पीछे चल पड़ती हैं।

( स्वागता ) कुन्ददामकृतकौतुकवेषो गोपगोधनवृतो यमुनायाम् । नन्दसूनुरनघे तव वत्सो नर्मदः प्रणयिणां विजहार

कुंद के फूलों की माला और सुंदर वस्त्रों से सजे हुए, ग्वाल-बालों और गायों से घिरे हुए, यमुना के किनारे, हे निष्पाप! नंदनंदन, तुम्हारा यह वत्स अपने प्रेमी मित्रों के साथ हँसी-खुशी खेलता है।

मन्दवायुरुपवात्यनकूलं मानयन् मलयजस्पर्शेन । वन्दिनस्तमुपदेवगणा ये वाद्यगीतबलिभिः परिवव्रुः

मंद-मंद, सुगंधित और अनुकूल हवा बह रही है, मानो उसे सम्मान देने के लिए मलयाचल की खुशबू से उसे छू रही हो। देवताओं के गायक मंडल उसके चारों ओर गीत, वाद्य और भेंटों के साथ उसकी स्तुति कर रहे हैं।

वत्सलो व्रजगवां यदगध्रो वन्द्यमानचरणः पथि वृद्धैः । कृत्स्नगोधनमुपोह्य दिनान्ते गीतवेणुरनुगेडितकीर्तिः

व्रज की गायों पर स्नेह रखने वाला, मार्ग में वृद्धों द्वारा पूजे गए चरणों वाला, दिन के अंत में सारी गायों को लेकर घर लौटता है, उसकी बाँसुरी की धुन में उसकी कीर्ति गूँजती है।

उत्सवं श्रमरुचापि दृशीनां उन्नय खुररजश्छुरितस्रक् । दित्सयैति सुहृदासिष एष देवकीजठरभूरुडुराजः

उसके श्रम से दमकते मुख की शोभा उत्सव जैसी लगती है, उसकी माला गायों के खुरों से उड़ी धूल से सजी है। वह अपने मित्रों को आशीर्वाद देने की इच्छा से आता है—यह वही राजा है जो देवकी के गर्भ से जन्मा है।

( मिश्र ) मदविघूर्णितलोचन ईषन् मानदः स्वसुहृदां वनमाली । बदरपाण्डुवदनो मृदुगण्डं मण्डयन् कनककुण्डललक्ष्म्या

आनंद में डूबी हुई उसकी आँखें हल्की-सी घूम रही हैं, अपने मित्रों को मान देने वाला, वनमाला धारण किए हुए, उसके होंठ बेर के समान हल्के रंग के हैं, और उसके कोमल गालों की शोभा सोने के कुण्डलों से बढ़ जाती है।

यदुपतिर्द्विरदराजविहारो यामिनीपतिरिवैष दिनान्ते । मुदितवक्त्र उपयाति दुरन्तं मोचयन् व्रजगवां दिनतापम्

यदुवंश का स्वामी, हाथियों के राजा के बीच क्रीड़ा करता हुआ, दिन के अंत में जैसे रात्रि का स्वामी आता है, वैसे ही प्रसन्न मुख से गाँव की ओर आता है, व्रज की गायों को दिन की तपन से राहत देता है।

श्रीशुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) एवं व्रजस्त्रियो राजन् कृष्णलीलानुगायतीः । रेमिरेऽहःसु तच्चित्ताः तन्मनस्का महोदयाः

श्री शुकदेव बोले—राजन्! व्रज की स्त्रियाँ इसी प्रकार कृष्ण की लीलाओं का गान करती हुई, अपने मन और चित्त को उसी में लगाकर, बड़े आनंद से दिन बिताती थीं।

इति श्रीमद्‍भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे पूर्वार्धे गोपिकायुगलगीतं नाम पञ्चत्रिंशोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के पूर्व भाग में 'गोपिकायुगलगीत' नामक पैंतीसवाँ अध्याय समाप्त होता है।

अरिष्टासुरवधः, कंसस्य अक्रूरं प्रति नन्दगोकुल गमनायादेशश्च - श्री शुक उवाच - ( अनुष्टुप् ) अथ तर्ह्यागतो गोष्ठं अरिष्टो वृषभासुरः । महीं महाककुत्कायः कम्पयन् खुरविक्षताम्

श्री शुकदेव बोले—फिर उस समय, वृषभासुर अरिष्ट गोकुल में आया, अपनी विशाल कूबड़ से धरती को हिला रहा था और अपने खुरों से जमीन को खोद रहा था।

रम्भमाणः खरतरं पदा च विलिखन् महीम् । उद्यम्य पुच्छं वप्राणि विषाणाग्रेण चोद्धरन्

वह जोर-जोर से डकारता हुआ, पैरों से धरती को कुरेदता, अपनी पूँछ उठाकर, सींगों की नोक से मिट्टी के ढेरों को उछालता जा रहा था।

किञ्चित्किञ्चित् शकृन् मुञ्चन् मूत्रयन् स्तब्धलोचनः । यस्य निर्ह्रादितेनाङ्‌ग निष्ठुरेण गवां नृणाम्

वह थोड़ा-थोड़ा गोबर गिराता, मूत्र करता, उसकी आँखें स्थिर थीं; उसकी कठोर और डरावनी गर्जना से गायें और लोग दोनों ही भयभीत हो गए।

पतन्त्यकालतो गर्भाः स्रवन्ति स्म भयेन वै । निर्विशन्ति घना यस्य ककुद्यचलशङ्‌कया

डर के मारे गर्भवती स्त्रियों के गर्भ समय से पहले गिरने लगे, और बादल उसकी कूबड़ को पर्वत समझकर दूर हट गए।

तं तीक्ष्णशृङ्‌गमुद्वीक्ष्य गोप्यो गोपाश्च तत्रसुः । पशवो दुद्रुवुर्भीता राजन् संत्यज्य गोकुलम्

उसके तीखे सींग देखकर गोपियाँ और ग्वाले भय से काँप उठे; डर के मारे पशु गोकुल को छोड़कर भाग गए।

कृष्ण कृष्णेति ते सर्वे गोविन्दं शरणं ययुः । भगवानपि तद्वीक्ष्य गोकुलं भयविद्रुतम्

सबने 'कृष्ण! कृष्ण!' पुकारा और गोविन्द की शरण में पहुँचे; भगवान ने भी गोकुल को भयभीत देखकर ध्यान दिया।

मा भैष्टेति गिराश्वास्य वृषासुरमुपाह्वयत् । गोपालैः पशुभिर्मन्द त्रासितैः किमसत्तम

उसने सबको 'डरो मत' कहकर ढाढ़स बँधाया और वृषभासुर को ललकारा, जबकि ग्वाले और पशु डर के मारे काँप रहे थे—'अरे दुष्ट! यह क्या कर रहा है?'

बलदर्पहाहं दुष्टानां त्वद्विधानां दुरात्मनाम् । इत्यास्फोट्याच्युतोऽरिष्टं तलशब्देन कोपयन्

अच्युत ने अपनी हथेली से ज़ोरदार थपकी देकर ज़मीन पर मारा और अरिष्ट को क्रोधित करते हुए कहा, "मैं तेरे जैसे दुष्टों का घमंड चूर करने वाला हूँ, हे दुष्टबुद्धि!"

सख्युरंसे भुजाभोगं प्रसार्यावस्थितो हरिः । सोऽप्येवं कोपितोऽरिष्टः खुरेणावनिमुल्लिखन् । उद्यत्पुच्छभ्रमन्मेघः क्रुद्धः कृष्णमुपाद्रवत्

हरि अपने मित्र के कंधे पर हाथ फैलाकर खड़े रहे; तब अरिष्ट ने क्रोध में अपने खुर से धरती खोदी, अपनी पूँछ को बादल की तरह घुमाया और ग़ुस्से में कृष्ण की ओर झपट पड़ा।

अग्रन्यस्तविषाणाग्रः स्तब्धासृग् लोचनोऽच्युतम् । कटाक्षिप्याद्रवत् तूर्ण् इन्द्रमुक्तोऽशनिर्यथा

अरिष्ट ने अपने नुकीले सींग आगे कर लिए, उसकी आँखें लाल और स्थिर थीं, और वह अच्युत की ओर तिरछी नज़र डालता हुआ तेज़ी से दौड़ा, जैसे इन्द्र का वज्र गिरता है।

गृहीत्वा शृङ्‌गयोस्तं वा अष्टादश पदानि सः । प्रत्यपोवाह भगवान् गजः प्रतिगजं यथा

भगवान ने उसके दोनों सींग पकड़ लिए, फिर अठारह क़दम पीछे हटकर उसे घसीट ले गए, जैसे एक हाथी दूसरे हाथी को पीछे खींच लेता है।

सोऽपविद्धो भगवता पुनरुत्थाय सत्वरम् । आपतत् स्विन्नसर्वाङ्‌गो निःश्वसन् क्रोधमूर्च्छितः

भगवान द्वारा पटक दिए जाने पर अरिष्ट फिर तुरंत उठ खड़ा हुआ, उसका सारा शरीर पसीने से भीगा था, वह तेज़ साँस लेता हुआ और क्रोध से भरकर फिर से दौड़ा।

( मिश्र ) तं आपतन्तं स निगृह्य शृङ्‌गयोः पदा समाक्रम्य निपात्य भूतले । निष्पीडयामास यथाऽऽर्द्रमम्बरं कृत्वा विषाणेन जघान सोऽपतत्

कृष्ण ने दौड़ते हुए अरिष्ट को सींगों से पकड़ लिया, पैर से दबाकर ज़मीन पर गिरा दिया; फिर जैसे कोई गीले कपड़े निचोड़ता है, वैसे ही उसे दबाया और सींग से मार दिया, जिससे वह गिर पड़ा।

असृग् वमन् मूत्रशकृत् समुत्सृजन् क्षिपंश्च पादाननवस्थितेक्षणः । जगाम कृच्छ्रं निर्‌ऋतेरथ क्षयं पुष्पैः किरन्तो हरिमीडिरे सुराः

अरिष्ट मुँह से खून, मूत्र और मल छोड़ता हुआ, पैरों को पटकता और डगमगाती आँखों से बहुत कष्ट पाकर मृत्यु को प्राप्त हुआ; देवताओं ने कृष्ण पर फूल बरसाए और उनकी स्तुति की।

( अनुष्टुप् ) एवं कुकुद्मिनं हत्वा स्तूयमानः द्विजातिभिः । विवेश गोष्ठं सबलो गोपीनां नयनोत्सवः

इस प्रकार कुकुद्मिन नामक दैत्य को मारकर, द्विजों द्वारा स्तुति पाए कृष्ण बलराम के साथ गोशाला में पहुँचे, जहाँ गोपियाँ उन्हें देखकर आनंदित हो उठीं।

अरिष्टे निहते दैत्ये कृष्णेनाद्‍भुतकर्मणा । कंसायाथाह भगवान् नारदो देवदर्शनः

जब अद्भुत कर्म करने वाले कृष्ण ने अरिष्ट नामक दैत्य का वध किया, तब देवताओं के दर्शन करने वाले महर्षि नारद कंस को सूचना देने गए।

यशोदायाः सुतां कन्यां देवक्याः कृष्णमेव च । रामं च रोहिणीपुत्रं वसुदेवेन बिभ्यता

उन्होंने कंस से कहा कि यशोदा की कन्या, देवकी का पुत्र कृष्ण और रोहिणी का पुत्र राम — इन सबको भयभीत वसुदेव ने सौंप दिया था।

न्यस्तौ स्वमित्रे नन्दे वै याभ्यां ते पुरुषा हताः । निशम्य तद्‍भोजपतिः कोपात् प्रचलितेन्द्रियः

वसुदेव ने अपने मित्र नंद को वे दोनों सौंपे, जिनके द्वारा तेरे लोग मारे गए; यह सुनकर भोजराज कंस क्रोध से व्याकुल हो उठा।