श्रीमद्भागवतपुराणम्

आप्लुत्याम्भसि कालिन्द्या जलान्ते चोदितेऽरुणे । कृत्वा प्रतिकृतिं देवीं आनर्चुः नृप सैकतीम्

वे सब सूर्योदय के समय कालिन्दी नदी में स्नान करके, तट की रेत से देवी की मूर्ति बनातीं और उसकी पूजा करतीं, हे राजन्।

गन्धैर्माल्यैः सुरभिभिः बलिभिर्धूपदीपकैः । उच्चावचैश्चोपहारैः प्रवालफल तण्डुलैः

वे सुगंधित फूलों की मालाएँ, चन्दन, भोग, धूप, दीप और छोटे-बड़े तरह-तरह के उपहार, अंकुर, फल और अन्न आदि से देवी की पूजा करती थीं।

कात्यायनि महामाये महायोगिन्यधीश्वरि । नन्दगोपसुतं देवि पतिं मे कुरु ते नमः । इति मन्त्रं जपन्त्यस्ताः पूजां चक्रुः कुमारिकाः

वे कन्याएँ यह मंत्र जपती थीं—'हे कात्यायनी, हे महाशक्ति, हे महान योगिनी, हे देवी, नन्दगोप के पुत्र को मेरा पति बनाओ, आपको नमस्कार है'—और फिर पूजा करती थीं।

एवं मासं व्रतं चेरुः कुमार्यः कृष्णचेतसः । भद्रकालीं समानर्चुः भूयान्नन्दसुतः पतिः

इस प्रकार, उन कन्याओं ने मन में कृष्ण को बसाकर एक महीने तक व्रत किया और भद्रकाली की पूजा करती रहीं, ताकि नन्द का पुत्र उनका पति बने।

ऊषस्युत्थाय गोत्रैः स्वैरन्योन्या बद्धबाहवः । कृष्णं उच्चैर्जगुर्यान्त्यः कालिन्द्यां स्नातुमन्वहम्

हर सुबह, अपनी सखियों के साथ उठकर, एक-दूसरे का हाथ पकड़कर, वे ऊँचे स्वर में कृष्ण के गीत गाती हुई कालिन्दी में स्नान करने जाती थीं।

नद्याः कदाचिदागत्य तीरे निक्षिप्य पूर्ववत् । वासांसि कृष्णं गायन्त्यो विजह्रुः सलिले मुदा

एक दिन, वे नदी के किनारे आईं, पहले की तरह अपने वस्त्र उतारकर रख दिए और कृष्ण के गीत गाते हुए हँसी-खुशी जल में खेलने लगीं।

भगवान् तदभिप्रेत्य कृष्णो योगेश्वरेश्वरः । वयस्यैरावृतस्तत्र गतस्तत्कर्मसिद्धये

भगवान् कृष्ण, जो योगियों के भी स्वामी हैं, उन गोपियों का भाव समझकर अपने मित्रों के साथ वहाँ आए, ताकि उनकी इच्छा पूरी कर सकें।

तासां वासांस्युपादाय नीपमारुह्य सत्वरः । हसद्‌भिः प्रहसन् बालैः परिहासमुवाच ह

कृष्ण ने जल्दी से उनके वस्त्र उठाए और एक कदम्ब के पेड़ पर चढ़ गए। फिर बालकों के साथ हँसते हुए उन्होंने गोपियों से मजाक में बातें कीं।

अत्रागत्याबलाः कामं स्वं स्वं वासः प्रगृह्यताम् । सत्यं ब्रवाणि नो नर्म यद्यूयं व्रतकर्शिताः

आओ बहनों, यहाँ आकर अपनी-अपनी चादरें ले लो। मैं सच कहता हूँ, मजाक नहीं कर रहा, अगर तुम सचमुच व्रत से थक गई हो।

न मयोदितपूर्वं वा अनृतं तदिमे विदुः । एकैकशः प्रतीच्छध्वं सहैवेति सुमध्यमाः

मैंने आज तक कभी झूठ नहीं बोला, ये लड़के भी जानते हैं। हे सुंदर कमर वाली बहनों, एक-एक करके आओ, सब एक साथ मत आना।

तस्य तत् क्ष्वेलितं दृष्ट्वा गोप्यः प्रेमपरिप्लुताः । व्रीडिताः प्रेक्ष्य चान्योन्यं जातहासा न निर्ययुः

कृष्ण की यह शरारत देखकर गोपियाँ प्रेम में डूबी हुई थीं। वे एक-दूसरे को देखतीं, लजातीं और मुस्कुरातीं, पर बाहर नहीं आईं।

एवं ब्रुवति गोविन्दे नर्मणाऽऽक्षिप्तचेतसः । आकण्ठमग्नाः शीतोदे वेपमानास्तमब्रुवन्

जब गोविन्द ने इस तरह हँसी में कहा, तो गोपियों का मन बेचैन हो गया। वे ठंडे पानी में गर्दन तक डूबी काँप रही थीं और कृष्ण से बोलीं।

मानयं भोः कृथास्त्वां तु नन्दगोपसुतं प्रियम् । जानीमोऽङ्‌ग व्रजश्लाघ्यं देहि वासांसि वेपिताः

हे नन्द के प्यारे लाल, हमारी लाज रखो। हम जानती हैं कि तुम व्रज के सबसे श्रेष्ठ हो। हमें हमारे कपड़े दो, हम काँप रही हैं।

श्यामसुन्दर ते दास्यः करवाम तवोदितम् । देहि वासांसि धर्मज्ञ नो चेद् राज्ञे ब्रुवाम हे

हे श्यामसुन्दर, हम तुम्हारी दासी हैं, जैसा कहोगे वैसा करेंगी। धर्म को जानने वाले, हमारे वस्त्र दो, नहीं तो हम राजा से शिकायत करेंगी।

श्रीभगवानुवाच । भवत्यो यदि मे दास्यो मयोक्तं वा करिष्यथ । अत्रागत्य स्ववासांसि प्रतीच्छन्तु शुचिस्मिताः

श्रीभगवान् बोले — यदि तुम सचमुच मेरी दासी हो और मेरी कही बात मानोगी, तो ये पवित्र मुस्कान वाली बालिकाएँ यहाँ आकर अपने वस्त्र ले लें।

ततो जलाशयात् सर्वा दारिकाः शीतवेपिताः । पाणिभ्यां योनिमाच्छाद्य प्रोत्तेरुः शीतकर्शिताः

फिर सब बालिकाएँ जल से काँपती हुई बाहर निकलीं, ठंड से व्याकुल होकर अपने हाथों से शरीर को ढँकती हुई बाहर आईं।

भगवानाहता वीक्ष्य शुद्ध भावप्रसादितः । स्कन्धे निधाय वासांसि प्रीतः प्रोवाच सस्मितम्

भगवान् ने उन्हें असहाय देखकर, उनकी शुद्ध भक्ति से प्रसन्न होकर, उनके वस्त्र अपने कंधे पर रखे और मुस्कराते हुए स्नेह से उनसे बोले।

( मिश्र ) यूयं विवस्त्रा यदपो धृतव्रता व्यगाहतैतत् तदु देवहेलनम् । बद्ध्वाञ्जलिं मूर्ध्न्यपनुत्तयेंऽहसः कृत्वा नमोऽधो वसनं प्रगृह्यताम्

तुम सब बिना वस्त्र के जल में गईं और व्रत का पालन किया, यह देवताओं का अपमान है। अपने सिर झुकाकर, हाथ जोड़कर इस दोष को दूर करो, फिर अपने वस्त्र लेकर पहन लो।

( इंद्रवंशा ) इत्यच्युतेनाभिहितं व्रजाबला मत्वा विवस्त्राप्लवनं व्रतच्युतिम् । तत्पूर्तिकामास्तदशेषकर्मणां साक्षात्कृतं नेमुरवद्यमृग् यतः

अच्युत के ये वचन सुनकर, व्रज की बालिकाओं ने समझा कि बिना वस्त्र स्नान करना व्रत का उल्लंघन है। वे अपना उद्देश्य पूरा करने के लिए, भगवान् द्वारा कहे गए इस कार्य को ही व्रत की पूर्णता मानकर स्वीकार कर लिया, क्योंकि वह उनके लिए निर्दोष था।

( अनुष्टुप् ) तास्तथावनता दृष्ट्वा भगवान् देवकीसुतः । वासांसि ताभ्यः प्रायच्छत् करुणस्तेन तोषितः

उन सबको इस प्रकार झुका हुआ देखकर, देवकीनंदन भगवान् दया से भरकर, प्रसन्न होकर उनके वस्त्र उन्हें लौटा दिए।

( मिश्र ) दृढं प्रलब्धास्त्रपया च हापिताः प्रस्तोभिताः क्रीडनवच्च कारिताः । वस्त्राणि चैवापहृतान्यथाप्यमुं ता नाभ्यसूयन् प्रियसङ्‌गनिर्वृताः

भले ही उन्हें खूब चिढ़ाया गया, लज्जित किया गया, खेल-खेल में हँसी का पात्र बनाया गया और उनके वस्त्र भी ले लिए गए, फिर भी वे भगवान् की प्रिय संगति में आनंदित होकर उनसे कोई शिकायत नहीं करती थीं।

( अनुष्टुप् ) परिधाय स्ववासांसि प्रेष्ठसङ्‌गमसज्जिताः । गृहीतचित्ता नो चेलुः तस्मिन् लज्जायितेक्षणाः

अपने वस्त्र पहनकर, अपने प्रिय से मिलने की लगन में, वे बालिकाएँ संकोच से अपनी आँखें नीची किए वहीं खड़ी रहीं, वहाँ से हिली नहीं।

तासां विज्ञाय भगवान् स्वपादस्पर्शकाम्यया । धृतव्रतानां सङ्‌कल्पं आह दामोदरोऽबलाः

उनका मन जानकर, भगवान् दामोदर ने, व्रत का पालन करने वाली उन कन्याओं से, उनके संकल्प के विषय में कहा।

सङ्‌कल्पो विदितः साध्व्यो भवतीनां मदर्चनम् । मयानुमोदितः सोऽसौ सत्यो भवितुमर्हति

हे साध्वी कन्याओ, तुम्हारा मेरा पूजन करने का संकल्प मुझे ज्ञात है। मैंने उसे स्वीकार किया है, वह अवश्य ही पूरा होगा।

न मय्यावेशितधियां कामः कामाय कल्पते । भर्जिता क्वथिता धाना प्रायो बीजाय नेशते

जिनका मन मुझमें लगा है, उनके लिए इच्छा कभी वासना नहीं बनती, जैसे भूने और उबाले हुए धान प्रायः अंकुरित नहीं होते।

याताबला व्रजं सिद्धा मयेमा रंस्यथा क्षपाः । यदुद्दिश्य व्रतमिदं चेरुरार्यार्चनं सतीः

अब तुम सब सिद्ध व्रती कन्याएँ व्रज लौट जाओ। आनेवाली रातों में तुम मेरे साथ आनंद करोगी, क्योंकि यह व्रत तुमने मेरे पूजन के लिए ही किया था।

श्रीशुक उवाच । इत्यादिष्टा भगवता लब्धकामाः कुमारिकाः । ध्यायन्त्यस्तत् पदाम्भोजं कृच्छ्रात् निर्विविशुर्व्रजम्

श्रीशुक बोले — भगवान् के इस प्रकार आदेश देने पर, अपनी कामना पूरी हुई वे कुमारियाँ, उनके चरण कमलों का ध्यान करती हुई, कठिनाई से ही सही, व्रज लौट गईं।

अथ गोपैः परिवृतो भगवान् देवकीसुतः । वृन्दावनाद् गतो दूरं चारयन् गाः सहाग्रजः

फिर भगवान् देवकीनंदन, गोप बालकों से घिरे हुए, अपने बड़े भाई के साथ वृन्दावन से दूर गायें चराने चले गए।

निदघार्कातपे तिग्मे छायाभिः स्वाभिरात्मनः । आतपत्रायितान् वीक्ष्य द्रुमानाह व्रजौकसः

दोपहर की तेज धूप में, जब सूर्य की किरणें तीखी थीं, तब भगवान् ने देखा कि पेड़ अपनी छाया से हमें छाता बनाकर बचा रहे हैं और व्रजवासियों से बोले।