श्रीमद्भागवतपुराणम्

हरिता हरिभिः शष्पैः इन्द्रगोपैश्च लोहिता । उच्छिलीन्ध्रकृतच्छाया नृणां श्रीरिव भूरभूत्

धरती हरी घास से हरी और इन्द्रगोप कीड़ों से लाल हो गई, और कुकुरमुत्तों की छाया से ढँक गई—जैसे मनुष्यों के लिए लक्ष्मी।

क्षेत्राणि शष्यसम्पद्‌भिः कर्षकाणां मुदं ददुः । मानिनां उनुतापं वै दैवाधीनं अजानताम्

खेतों में फसलों की भरपूरता ने किसानों को आनंद दिया, पर जो लोग भाग्य के अधीनता को नहीं जानते, उन्हें पछतावा हुआ।

जलस्थलौकसः सर्वे नववारिनिषेवया । अबिभ्रन् रुचिरं रूपं यथा हरिनिषेवया

जल और स्थल के सभी जीव, नई वर्षा से ताजगी पाकर सुंदर दिखने लगे—जैसे हरि की सेवा से।

सरिद्‌भी सङ्‌गतः सिन्धुः चुक्षोभ श्वसनोर्मिमान् । अपक्वयोगिनश्चित्तं कामाक्तं गुणयुग् यथा

नदियाँ, कई धाराओं से मिलकर, तेज़ हवा से उठती लहरों के साथ उमड़ने लगीं—जैसे अपरिपक्व योगी का मन, जो कामना और गुणों से व्याकुल रहता है।

गिरयो वर्षधाराभिः हन्यमाना न विव्यथुः । अभिभूयमाना व्यसनैः यथा अधोक्षजचेतसः

पहाड़ों पर जब तेज़ वर्षा की धाराएँ पड़ीं, तब भी वे नहीं डरे; जैसे जिनका मन भगवान में स्थिर है, वे विपत्तियों से नहीं घबराते।

मार्गा बभूवुः सन्दिग्धाः तृणैश्छन्ना ह्यसंस्कृताः । नाभ्यस्यमानाः श्रुतयो द्विजैः कालहता इव

रास्ते घास से ढँककर अनिश्चित और अस्पष्ट हो गए—जैसे वेद, जब ब्राह्मण उन्हें नहीं पढ़ते और कलह के कारण वे छिप जाते हैं।

लोकबन्धुषु मेघेषु विद्युतश्चलसौहृदाः । स्थैर्यं न चक्रुः कामिन्यः पुरुषेषु गुणिष्विव

जैसे लोगों के बीच का अपनापन बादलों में बिजली की तरह क्षणिक होता है, वैसे ही स्त्रियों का मन भी, गुणवान पुरुषों के प्रति, स्थिर नहीं रहा।

धनुर्वियति माहेन्द्रं निर्गुणं च गुणिन्यभात् । व्यक्ते गुणव्यतिकरे अगुणवान् पुरुषो यथा

आकाश में जो इन्द्रधनुष दिखता है, वह गुणरहित होते हुए भी गुणों से युक्त सा प्रतीत होता है; जैसे जब किसी में गुण प्रकट होते हैं, तो गुणरहित मनुष्य भी गुणी दिखता है।

न रराजोडुपश्छन्नः स्वज्योत्स्नाराजितैर्घनैः । अहंमत्या भासितया स्वभासा पुरुषो यथा

चाँद जब अपनी ही चाँदनी से चमकते बादलों में छिप जाता है, तब वह स्वयं नहीं चमकता; वैसे ही, जो मनुष्य अहंकार से ढका रहता है, वह अपनी असली आभा से नहीं चमकता।

मेघागमोत्सवा हृष्टाः प्रत्यनन्दन् शिखण्डिनः । गृहेषु तप्ता निर्विण्णा यथाच्युतजनागमे

बादलों के आने से मोर आनंदित होकर नाच उठे; पर अपने घरों में तपन और निराशा से व्याकुल होकर, वे भगवान के आने की प्रतीक्षा वैसे ही करते हैं जैसे उनके भक्त करते हैं।

पीत्वापः पादपाः पद्‌भिः आसन्नानात्ममूर्तयः । प्राक् क्षामास्तपसा श्रान्ता यथा कामानुसेवया

पेड़ों ने अपनी जड़ों से पानी पीकर फिर से अपनी आकृति पाई; पहले वे तपस्या से सूखे और थके हुए थे, जैसे इच्छाओं के पीछे भागने से मनुष्य थक जाता है।

सरःस्वशान्तरोधःसु न्यूषुरङ्‌गापि सारसाः । गृहेष्वशान्तकृत्येषु ग्राम्या इव दुराशयाः

हंसों ने शांत सरोवरों और जलाशयों में डेरा डाला, जैसे व्यर्थ आशाओं वाले लोग अपने घरों में, व्यस्त कामों के बीच, बसते हैं।

जलौघैर्निरभिद्यन्त सेतवो वर्षतीश्वरे । पाषण्डिनामसद्वादैः वेदमार्गाः कलौ यथा

बारिश के देवता द्वारा भेजी गई जलधाराओं से बाँध टूट गए, जैसे कलियुग में झूठे मतों से वेदों के रास्ते टूट जाते हैं।

व्यमुञ्चन् वान्वायुभिर्नुन्ना भूतेभ्योऽथामृतं घनाः । यथाऽऽशिषो विश्पतयः काले काले द्विजेरिताः

बादल, जब वायु से प्रेरित होकर, जल बरसाते हैं तो वह सब प्राणियों के लिए अमृत बन जाता है; जैसे धनपति, ब्राह्मणों के आग्रह से, समय-समय पर आशीर्वाद देते हैं।

एवं वनं तद् वर्षिष्ठं पक्वखर्जुर जम्बुमत् । गोगोपालैर्वृतो रन्तुं सबलः प्राविशद् हरिः

ऐसे ही, हरी अपने साथियों के साथ, गायों और ग्वालों से घिरे हुए, उस वन में गए जो पके हुए खजूर और जामुन के पेड़ों से भरा था, और वहाँ आनंद करने लगे।

धेनवो मन्दगामिन्य ऊधोभारेण भूयसा । ययुर्भगवताऽऽहूता द्रुतं प्रीत्या स्नुतस्तनीः

गायें, भारी थनों के कारण धीरे-धीरे चलती हुई, जब भगवान ने पुकारा तो प्रेम से भीगे थनों के साथ जल्दी-जल्दी आ गईं।

वनौकसः प्रमुदिता वनराजीर्मधुच्युतः । जलधारा गिरेर्नादाद् आसन्ना ददृशे गुहाः

वन के निवासी प्रसन्न होकर, मधु टपकाते वृक्षों की कतारें देख रहे थे, और पर्वतों के पास की गुफाएँ जलधाराओं की आवाज़ से गूंज रही थीं।

क्वचिद् वनस्पतिक्रोडे गुहायां चाभिवर्षति । निर्विश्य भगवान् रेमे कन्दमूलफलाशनः

कभी-कभी जब पेड़ों की ओट या गुफा में वर्षा होती, तो भगवान वहाँ जाकर, कंद, मूल और फल खाकर आनंदित होते।

दध्योदनं समानीतं शिलायां सलिलान्तिके । सम्भोजनीयैर्बुभुजे गोपैः सङ्‌कर्षणान्वितः

संकर्षण और ग्वालों के साथ, भगवान ने पत्थर पर, जल के पास बैठकर, लाए गए दही-चावल को सबके साथ मिल-बाँट कर खाया।

शाद्वलोपरि संविश्य चर्वतो मीलितेक्षणान् । तृप्तान् वृषा वत्सतरान् गाश्च स्वोधोभरश्रमाः

घास पर बैठकर, जब वे चर रहे थे, तो उनकी आँखें तृप्ति से बंद थीं; बैल, बछड़े और गायें, भारी थनों के बोझ से थकी हुई, संतुष्ट थीं।

प्रावृट्‌श्रियं च तां वीक्ष्य सर्वभूतमुदावहाम् । भगवान् पूजयांचक्रे आत्मशक्त्युपबृंहिताम्

भगवान ने वर्षा ऋतु की उस शोभा को देखा, जो सब प्राणियों को आनंद देने वाली और उनकी अपनी शक्ति से बढ़ी हुई थी, और उसका पूजन किया।

एवं निवसतोस्तस्मिन् रामकेशवयोर्व्रजे । शरत् समभवद् व्यभ्रा स्वच्छाम्ब्वपरुषानिला

इसी तरह, जब राम और केशव व्रज में निवास कर रहे थे, तब शरद ऋतु आई, जिसमें आकाश निर्मल, जल स्वच्छ और पवन कोमल था।

शरदा नीरजोत्पत्त्या नीराणि प्रकृतिं ययुः । भ्रष्टानामिव चेतांसि पुनर्योगनिषेवया

शरद ऋतु में, कमल खिलने से जल अपनी स्वाभाविक स्थिति में लौट आया; जैसे योग का अभ्यास करने से गिरे हुए लोगों का मन फिर से शुद्ध हो जाता है।

व्योम्नोऽब्भ्रं भूतशाबल्यं भुवः पङ्‌कमपां मलम् । शरत् जहाराश्रमिणां कृष्णे भक्तिर्यथाशुभम्

शरद ऋतु ने आकाश से बादल, धरती से मैल और जल से गंदगी दूर कर दी; जैसे कृष्ण की भक्ति तपस्वियों के मन से अशुद्धि हटा देती है।

सर्वस्वं जलदा हित्वा विरेजुः शुभ्रवर्चसः । यथा त्यक्तैषणाः शान्ता मुनयो मुक्तकिल्बिषाः

सब कुछ छोड़कर वे लोग निर्मल तेज से चमक उठे, जैसे सभी इच्छाएँ त्यागकर शांत और पापरहित मुनि होते हैं।

गिरयो मुमुचुस्तोयं क्वचिन्न मुमुचुः शिवम् । यथा ज्ञानामृतं काले ज्ञानिनो ददते न वा

पहाड़ों ने अपना जल छोड़ दिया, पर कभी-कभी शुभ जल नहीं छोड़ा, जैसे ज्ञानी लोग समय आने पर ही ज्ञान का अमृत देते हैं या कभी नहीं भी देते।

नैवाविदन् क्षीयमाणं जलं गाधजलेचराः । यथाऽऽयुरन्वहं क्षय्यं नरा मूढाः कुटुम्बिनः

गहरे जल में रहने वाले जीव घटते हुए जल को नहीं समझ पाए, जैसे मूर्ख गृहस्थ लोग हर दिन घटती अपनी उम्र को नहीं जानते।

गाधवारिचरास्तापं अविन्दन् शरदर्कजम् । यथा दरिद्रः कृपणः कुटुम्ब्यविजितेन्द्रियः

गहरे जल के जीवों ने शरद् के सूर्य से होने वाली गर्मी को नहीं जाना, जैसे गरीब, दीन और इन्द्रियों के वश में गृहस्थ अपने दुख को नहीं समझता।

शनैः शनैर्जहुः पङ्‌कं स्थलान्यामं च वीरुधः । यथाहंममतां धीराः शरीरादिष्वनात्मसु

वनस्पतियाँ धीरे-धीरे अपना कीचड़ और सूखापन छोड़ देती हैं, जैसे धीर पुरुष शरीर आदि में 'मैं' और 'मेरा' का भाव धीरे-धीरे छोड़ देते हैं।