श्रीमद्भागवतपुराणम्

* यो वै ममातिभरमासुरवंशराज्ञाम् अक्षौहिणीशतमपानुददात्मतन्त्रः । त्वां दुःस्थमूनपदमात्मनि पौरुषेण सम्पादयन् यदुषु रम्यमबिभ्रदङ्गम्

जिन्होंने अपनी शक्ति से पृथ्वी पर असुरों के सौ अक्षौहिणी सेना जैसे भारी बोझ को दूर किया, उन्हीं ने तुम्हें, जो डगमगाती और दुर्बल हो गई थी, फिर से अपने स्थान पर स्थापित किया और यदुवंशियों को अपने सुंदर रूप से आनंदित किया।

* का वा सहेत विरहं पुरुषोत्तमस्य प्रेमावलोकरुचिरस्मितवल्गुजल्पैः । स्थैर्यं समानमहरन्मधुमानिनीनां रोमोत्सवो मम यदङ्घ्रिविटङ्कितायाः

ऐसे पुरुषोत्तम भगवान के विरह को कौन सह सकता है, जिनकी प्रेमभरी दृष्टि, मनोहर मुस्कान और मधुर वाणी मधुमक्खियों की भी स्थिरता छीन लेती है, जब उनके चरणों की धूलि, जो शुभ चिह्नों से अंकित है, मेरे तन-मन में रोमांच भर देती है?

* तयोरेवं कथयतोः पृथिवीधर्मयोस्तदा । परीक्षिन्नाम राजर्षिः प्राप्तः प्राचीं सरस्वतीम्

जब पृथ्वी और धर्म आपस में इस प्रकार बातें कर रहे थे, तभी राजा परीक्षित, जो राजर्षि थे, पूर्व दिशा की सरस्वती नदी के तट पर पहुँचे।

( अनुष्टुप् ) नमस्तुभ्यं भगवते पुरुषाय महात्मने । भूतावासाय भूताय पराय परमात्मने

हे भगवान, आपको नमस्कार है, आप पुरुषोत्तम, महात्मा, सभी प्राणियों के निवास, सबके कारण, परम और परमात्मा हैं।

ज्ञानविज्ञाननिधये ब्रह्मणेऽनन्तशक्तये । अगुणायाविकाराय नमस्तेऽप्राकृताय च

आपको बार-बार प्रणाम है, जो ज्ञान और विज्ञान के भंडार, ब्रह्म, अनंत शक्ति वाले, निर्गुण, अविकारी और अप्राकृत हैं।

कालाय कालनाभाय कालावयवसाक्षिणे । विश्वाय तदुपद्रष्ट्रे तत्कर्त्रे विश्वहेतवे

समय, समय के मूल, समय के विभागों के साक्षी, सम्पूर्ण विश्व, उसके दर्शक, कर्ता और कारण—आपको प्रणाम है।

भूतमात्रेन्द्रियप्राण मनोबुद्ध्याशयात्मने । त्रिगुणेनाभिमानेन गूढस्वात्मानुभूतये

भूत, इंद्रिय, प्राण, मन, बुद्धि और चित्त के स्वरूप, जो तीन गुणों के अभिमान से छिपे रहते हैं, लेकिन भीतर से अनुभूत होते हैं—आपको नमस्कार है।

नमोऽनन्ताय सूक्ष्माय कूटस्थाय विपश्चिते । नानावादानुरोधाय वाच्यवाचक शक्तये

अनंत, सूक्ष्म, अचल, सर्वज्ञ, सभी मतों को अपनाने वाले, वाणी और उसके अर्थ की शक्ति वाले—आपको प्रणाम है।

नमः प्रमाणमूलाय कवये शास्त्रयोनये । प्रवृत्ताय निवृत्ताय निगमाय नमो नमः

जो प्रमाण का मूल, कवि, शास्त्रों के कारण, प्रवृत्ति और निवृत्ति के मार्ग, वेदस्वरूप हैं—उन्हें बार-बार नमस्कार है।

नमः कृष्णाय रामाय वसुदेवसुताय च । प्रद्युम्नायानिरुद्धाय सात्वतां पतये नमः

कृष्ण, राम, वसुदेव के पुत्र, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध और सात्वतों के स्वामी—आपको नमस्कार है।

नमो गुणप्रदीपाय गुणात्मच्छादनाय च । गुणवृत्त्युपलक्ष्याय गुणद्रष्टे स्वसंविदे

गुणों के दीपक, गुणों से स्वयं को ढकने वाले, गुणों की क्रियाओं से पहचाने जाने वाले, गुणों के द्रष्टा और अंतर्यामी—आपको नमस्कार है।

अव्याकृतविहाराय सर्वव्याकृतसिद्धये । हृषीकेश नमस्तेऽस्तु मुनये मौनशीलिने

जो अव्यक्त में क्रीड़ा करते हैं, सब व्यक्त जगत की सिद्धि के कारण हैं, हृषीकेश, मुनि और मौनधारी—आपको नमस्कार है।

परावरगतिज्ञाय सर्वाध्यक्षाय ते नमः । अविश्वाय च विश्वाय तद्द्रष्टेऽस्य च हेतवे

जो ऊँच-नीच की गति को जानते हैं, सबके अधीक्षक हैं, अव्यक्त और व्यक्त दोनों हैं, सबके द्रष्टा और कारण हैं—आपको प्रणाम है।

( मिश्र ) त्वं ह्यस्य जन्मस्थितिसंयमान् प्रभो गुणैरनीहोऽकृत कालशक्तिधृक् । तत्तत् स्वभावान् प्रतिबोधयन् सतः समीक्षयामोघविहार ईहसे

हे प्रभु, आप गुणों से रहित होकर भी इस सृष्टि की उत्पत्ति, स्थिति और संहार के अधिपति हैं, कालशक्ति को धारण करते हैं, सब प्राणियों के स्वभाव को जाग्रत करते हैं और अपनी अमोघ दृष्टि से अद्भुत लीला करते हैं।

( इंद्रवंशा ) तस्यैव तेऽमूस्तनवस्त्रिलोक्यां शान्ता अशान्ता उत मूढयोनयः । शान्ताः प्रियास्ते ह्यधुनावितुं सतां स्थातुश्च ते धर्मपरीप्सयेहतः

हे इन्द्रवंशी, तीनों लोकों में तुम्हारे ये ही अनेक रूप हैं—कुछ शांत, कुछ अशांत और कुछ अज्ञान में पड़े हुए। इन सबमें शांत स्वभाव वाले तुम्हें सबसे प्रिय हैं, क्योंकि अब तुम धर्म की रक्षा के लिए सज्जनों की भलाई और स्थिरता के लिए प्रयासरत हो।

( अनुष्टुप् ) अपराधः सकृद् भर्त्रा सोढव्यः स्वप्रजाकृतः । क्षन्तुमर्हसि शान्तात्मम् मूढस्य त्वामजानतः

राजा को अपनी प्रजा द्वारा किया गया एक अपराध सहन करना चाहिए। जिसने अज्ञानवश तुम्हारे साथ बुरा किया, उसे तुम शांत मन से क्षमा करो।

अनुगृह्णीष्व भगवन् प्राणांस्त्यजति पन्नगः । स्त्रीणां नः साधुशोच्यानां पतिः प्राणः प्रदीयताम्

हे प्रभु, हम पर दया करो, क्योंकि नाग अपना प्राण त्याग रहा है। हम दुखी और दया की पात्र स्त्रियों के लिए हमारे पति, जो हमारे प्राण हैं, हमें लौटा दो।

विधेहि ते किङ्‌करीणां अनुष्ठेयं तवाज्ञया । यच्छ्रद्धयानुतिष्ठन् वै मुच्यते सर्वतो भयात्

हमें आज्ञा दो कि तुम्हारी दासियाँ क्या करें, ताकि हम श्रद्धा से तुम्हारा आदेश पूरा करें; क्योंकि जो श्रद्धा से इसे निभाता है, वह सब भय से मुक्त हो जाता है।

श्रीशुक उवाच । इत्थं स नागपत्‍नीभिः भगवान् समभिष्टुतः । मूर्च्छितं भग्नशिरसं विससर्जाङ्‌घ्रिकुट्टनैः

श्रीशुकदेव बोले—इस प्रकार नागपत्नियों द्वारा स्तुति किए जाने पर भगवान ने मूर्छित, टूटे सिर वाले नाग को अपने पैरों की पकड़ से छोड़ दिया।

प्रतिलब्धेन्द्रियप्राणः कालियः शनकैर्हरिम् । कृच्छ्रात् समुच्छ्वसन् दीनः कृष्णं प्राह कृताञ्जलिः

इंद्रियाँ और प्राण लौट आने पर कालय नाग ने धीरे-धीरे हरि को देखा; वह कठिनाई से सांस लेते हुए, दुखी होकर, हाथ जोड़कर कृष्ण से बोला।

कालिय उवाच । वयं खलाः सहोत्पत्त्या तमसा दीर्घमन्यवः । स्वभावो दुस्त्यजो नाथ लोकानां यदसद्‍ग्रहः

कालय ने कहा—हे नाथ, हम जन्म से ही दुष्ट हैं, अंधकार और पुराने क्रोध में डूबे हुए। यह स्वभाव छोड़ना बहुत कठिन है, क्योंकि यही सब प्राणियों में झूठा मोह है।

त्वया सृष्टमिदं विश्वं धातर्गुणविसर्जनम् । नानास्वभाववीर्यौजो योनिबीजाशयाकृति

हे सृष्टिकर्ता, यह सारा विश्व तुमने ही गुणों के विभाजन के साथ बनाया है; इसकी भिन्न-भिन्न प्रकृतियाँ, शक्तियाँ, रूप, बीज और प्रवृत्तियाँ सब तुमसे ही उत्पन्न होती हैं।

वयं च तत्र भगवन् सर्पा जात्युरुमन्यवः । कथं त्यजामस्त्वन्मायां दुस्त्यजां मोहिताः स्वयम्

हे प्रभु, उनमें हम सर्प भी जन्म से ही क्रोधी हैं; जब हम स्वयं तुम्हारी माया से मोहित हैं, तो उसे छोड़ना हमारे लिए कैसे संभव है?

भवान् हि कारणं तत्र सर्वज्ञो जगदीश्वरः । अनुग्रहं निग्रहं वा मन्यसे तद् विधेहि नः

क्योंकि सबका कारण तो आप ही हैं, सब कुछ जानने वाले, जगत के स्वामी। आप चाहें तो कृपा करें या दंड दें, हमारे लिए जो उचित समझें वही करें।

श्रीशुक उवाच । इत्याकर्ण्य वचः प्राह भगवान् कार्यमानुषः । नात्र स्थेयं त्वया सर्प समुद्रं याहि मा चिरम् । स्वज्ञात्यपत्यदाराढ्यो गोनृभिर्भुज्यतां नदी

श्रीशुकदेव बोले—इन वचनों को सुनकर भगवान, जो मनुष्य की तरह आचरण कर रहे थे, बोले—हे नाग, तुम्हें यहाँ नहीं रहना चाहिए; शीघ्र ही समुद्र में चले जाओ। यह नदी अपनी जाति, संतान, पत्नियों, गायों और मनुष्यों के लिए छोड़ दो।

य एतत् संस्मरेन् मर्त्यः तुभ्यं मदनुशासनम् । कीर्तयन् उभयोः सन्ध्योः न युष्मद् भयमाप्नुयात्

जो मनुष्य मेरी यह आज्ञा तुम्हें याद करेगा और दोनों संध्याओं में इसका जप करेगा, उसे तुमसे कभी कोई भय नहीं होगा।

योऽस्मिन् स्नात्वा मदाक्रीडे देवादीन् तर्पयेज्जलैः । उपोष्य मां स्मरन्नर्चेत् सर्वपापैः प्रमुच्यते

जो यहाँ, जहाँ मैंने क्रीड़ा की, स्नान करेगा, देवताओं आदि को जल अर्पित करेगा, उपवास रखकर मुझे स्मरण और पूजा करेगा, वह सभी पापों से मुक्त हो जाएगा।

द्वीपं रमणकं हित्वा ह्रदमेतमुपाश्रितः । यद् भयात्स सुपर्णस्त्वां नाद्यान्मत्पाद लाञ्छितम्

तुम रमणक द्वीप छोड़कर इस सरोवर में शरण लिए थे; गरुड़ ने तुम्हें इसलिए नहीं खाया, क्योंकि तुम्हारे शरीर पर मेरे चरण का चिह्न है।

श्रीऋषिरुवाच । एवमुक्तो भगवता कृष्णेनाद्‌भुतकर्मणा । तं पूजयामास मुदा नागपत्‍न्यश्च सादरम्

ऋषि बोले—इस प्रकार अद्भुत कर्म करने वाले कृष्ण भगवान द्वारा कहे जाने पर, नागपत्नियों ने हर्ष और आदर से उनकी पूजा की।