श्रीमद्भागवतपुराणम्

इदं ममाचक्ष्व तवाधिमूलं वसुन्धरे येन विकर्शितासि । कालेन वा ते बलिनां बलीयसा सुरार्चितं किं हृतमम्ब सौभगम्

हे वसुंधरा, मुझे बताओ कि तुम्हारे दुःख का मूल कारण क्या है, जिससे तुम इतनी पीड़ित हो। क्या तुम्हारा वह सौभाग्य, जिसे देवता भी पूजते थे, समय नाम के सबसे बलवान ने छीन लिया है?

धरण्युवाच भवान् हि वेद तत्सर्वं यन्मां धर्मानुपृच्छसि । चतुर्भिर्वर्तसे येन पादैर्लोकसुखावहैः

धरती ने कहा—हे धर्म, आप जो मुझसे पूछ रहे हैं, वह सब आप स्वयं जानते हैं, क्योंकि आप ही वे चार पाँव हैं, जिनसे संसार को सुख मिलता है।

सत्यं शौचं दया क्षान्तिस्त्यागः सन्तोष आर्जवम् । शमो दमस्तपः साम्यं तितिक्षोपरतिः श्रुतम्

सत्य, पवित्रता, दया, क्षमा, त्याग, संतोष, सरलता, मन की शांति, इंद्रिय-नियंत्रण, तपस्या, समता, सहनशीलता, विरक्ति और विद्या—

ज्ञानं विरक्तिरैश्वर्यं शौर्यं तेजो बलं स्मृतिः । स्वातन्त्र्यं कौशलं कान्तिर्धैर्यं मार्दवमेव च

ज्ञान, वैराग्य, ऐश्वर्य, पराक्रम, तेज, बल, स्मृति, स्वतंत्रता, कौशल, सुंदरता, धैर्य और कोमलता—

प्रागल्भ्यं प्रश्रयः शीलं सह ओजो बलं भगः । गाम्भीर्यं स्थैर्यमास्तिक्यं कीर्तिर्मानोऽनहङ्कृतिः

साहस, विनम्रता, अच्छा आचरण, सहनशीलता, उत्साह, शक्ति, संपन्नता, गहराई, स्थिरता, आस्था, कीर्ति, मान और अभिमान का अभाव—

एते चान्ये च भगवन्नित्या यत्र महागुणाः । प्रार्थ्या महत्त्वमिच्छद्भिर्न वियन्ति स्म कर्हिचित्

हे भगवन, ये और अन्य महान गुण सदा आप में निवास करते हैं; जो लोग महानता चाहते हैं, वे इन्हीं को चाहते हैं, क्योंकि ये आप में कभी कम नहीं होते।

तेनाहं गुणपात्रेण श्रीनिवासेन साम्प्रतम् । शोचामि रहितं लोकं पाप्मना कलिनेक्षितम्

इसलिए अब मैं श्रीनिवास जैसे गुणों से भरे हुए भगवान के बिना इस संसार के लिए दुःखी हूँ, जिसे कलियुग के पापी प्रभाव ने घेर लिया है।

आत्मानं चानुशोचामि भवन्तं चामरोत्तमम् । देवान् पितॄनृषीन् साधून् सर्वान् वर्णांस्तथाश्रमान्

मैं अपने लिए, आपके लिए जो राजाओं में श्रेष्ठ हैं, देवताओं, पितरों, ऋषियों, सभी सज्जनों और समाज के सभी वर्गों और आश्रमों के लिए शोक करती हूँ।

ब्रह्मादयो बहुतिथं यदपाङ्गमोक्ष कामास्तपः समचरन् भगवत्प्रपन्नाः । सा श्रीः स्ववासमरविन्दवनं विहाय यत्पादसौभगमलं भजतेऽनुरक्ता

ब्रह्मा आदि देवता भी जिनके एक दृष्टि पाने की इच्छा से कठोर तप करते हैं, वही लक्ष्मी जी अपनी कमलवन जैसी सुंदर निवास-स्थली छोड़कर प्रेमपूर्वक उनके चरणों की धूलि का आदर करती हैं, जो शुभ चिह्नों से सुशोभित है।

* तस्याहमब्जकुलिशाङ्कुशकेतुकेतैः श्रीमत्पदैर्भगवतः समलङ्कृताङ्गी । त्रीनत्यरोच उपलभ्य ततो विभूतिं लोकान् स मां व्यसृजदुत्स्मयतीं तदन्ते

मैं भगवान के उन चरणों से विभूषित थी, जिन पर कमल, वज्र, अंकुश, ध्वज आदि के चिह्न हैं; फिर भी इतनी शोभा पाकर भी मुझे उनकी कृपा नहीं मिली, अंत में उन्होंने मुझे छोड़ दिया और संसार ने भी मुझे तिरस्कार के साथ त्याग दिया।

* यो वै ममातिभरमासुरवंशराज्ञाम् अक्षौहिणीशतमपानुददात्मतन्त्रः । त्वां दुःस्थमूनपदमात्मनि पौरुषेण सम्पादयन् यदुषु रम्यमबिभ्रदङ्गम्

जिन्होंने अपनी शक्ति से पृथ्वी पर असुरों के सौ अक्षौहिणी सेना जैसे भारी बोझ को दूर किया, उन्हीं ने तुम्हें, जो डगमगाती और दुर्बल हो गई थी, फिर से अपने स्थान पर स्थापित किया और यदुवंशियों को अपने सुंदर रूप से आनंदित किया।

* का वा सहेत विरहं पुरुषोत्तमस्य प्रेमावलोकरुचिरस्मितवल्गुजल्पैः । स्थैर्यं समानमहरन्मधुमानिनीनां रोमोत्सवो मम यदङ्घ्रिविटङ्कितायाः

ऐसे पुरुषोत्तम भगवान के विरह को कौन सह सकता है, जिनकी प्रेमभरी दृष्टि, मनोहर मुस्कान और मधुर वाणी मधुमक्खियों की भी स्थिरता छीन लेती है, जब उनके चरणों की धूलि, जो शुभ चिह्नों से अंकित है, मेरे तन-मन में रोमांच भर देती है?

* तयोरेवं कथयतोः पृथिवीधर्मयोस्तदा । परीक्षिन्नाम राजर्षिः प्राप्तः प्राचीं सरस्वतीम्

जब पृथ्वी और धर्म आपस में इस प्रकार बातें कर रहे थे, तभी राजा परीक्षित, जो राजर्षि थे, पूर्व दिशा की सरस्वती नदी के तट पर पहुँचे।

( अनुष्टुप् ) नमस्तुभ्यं भगवते पुरुषाय महात्मने । भूतावासाय भूताय पराय परमात्मने

हे भगवान, आपको नमस्कार है, आप पुरुषोत्तम, महात्मा, सभी प्राणियों के निवास, सबके कारण, परम और परमात्मा हैं।

ज्ञानविज्ञाननिधये ब्रह्मणेऽनन्तशक्तये । अगुणायाविकाराय नमस्तेऽप्राकृताय च

आपको बार-बार प्रणाम है, जो ज्ञान और विज्ञान के भंडार, ब्रह्म, अनंत शक्ति वाले, निर्गुण, अविकारी और अप्राकृत हैं।

कालाय कालनाभाय कालावयवसाक्षिणे । विश्वाय तदुपद्रष्ट्रे तत्कर्त्रे विश्वहेतवे

समय, समय के मूल, समय के विभागों के साक्षी, सम्पूर्ण विश्व, उसके दर्शक, कर्ता और कारण—आपको प्रणाम है।

भूतमात्रेन्द्रियप्राण मनोबुद्ध्याशयात्मने । त्रिगुणेनाभिमानेन गूढस्वात्मानुभूतये

भूत, इंद्रिय, प्राण, मन, बुद्धि और चित्त के स्वरूप, जो तीन गुणों के अभिमान से छिपे रहते हैं, लेकिन भीतर से अनुभूत होते हैं—आपको नमस्कार है।

नमोऽनन्ताय सूक्ष्माय कूटस्थाय विपश्चिते । नानावादानुरोधाय वाच्यवाचक शक्तये

अनंत, सूक्ष्म, अचल, सर्वज्ञ, सभी मतों को अपनाने वाले, वाणी और उसके अर्थ की शक्ति वाले—आपको प्रणाम है।

नमः प्रमाणमूलाय कवये शास्त्रयोनये । प्रवृत्ताय निवृत्ताय निगमाय नमो नमः

जो प्रमाण का मूल, कवि, शास्त्रों के कारण, प्रवृत्ति और निवृत्ति के मार्ग, वेदस्वरूप हैं—उन्हें बार-बार नमस्कार है।

नमः कृष्णाय रामाय वसुदेवसुताय च । प्रद्युम्नायानिरुद्धाय सात्वतां पतये नमः

कृष्ण, राम, वसुदेव के पुत्र, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध और सात्वतों के स्वामी—आपको नमस्कार है।

नमो गुणप्रदीपाय गुणात्मच्छादनाय च । गुणवृत्त्युपलक्ष्याय गुणद्रष्टे स्वसंविदे

गुणों के दीपक, गुणों से स्वयं को ढकने वाले, गुणों की क्रियाओं से पहचाने जाने वाले, गुणों के द्रष्टा और अंतर्यामी—आपको नमस्कार है।

अव्याकृतविहाराय सर्वव्याकृतसिद्धये । हृषीकेश नमस्तेऽस्तु मुनये मौनशीलिने

जो अव्यक्त में क्रीड़ा करते हैं, सब व्यक्त जगत की सिद्धि के कारण हैं, हृषीकेश, मुनि और मौनधारी—आपको नमस्कार है।

परावरगतिज्ञाय सर्वाध्यक्षाय ते नमः । अविश्वाय च विश्वाय तद्द्रष्टेऽस्य च हेतवे

जो ऊँच-नीच की गति को जानते हैं, सबके अधीक्षक हैं, अव्यक्त और व्यक्त दोनों हैं, सबके द्रष्टा और कारण हैं—आपको प्रणाम है।

( मिश्र ) त्वं ह्यस्य जन्मस्थितिसंयमान् प्रभो गुणैरनीहोऽकृत कालशक्तिधृक् । तत्तत् स्वभावान् प्रतिबोधयन् सतः समीक्षयामोघविहार ईहसे

हे प्रभु, आप गुणों से रहित होकर भी इस सृष्टि की उत्पत्ति, स्थिति और संहार के अधिपति हैं, कालशक्ति को धारण करते हैं, सब प्राणियों के स्वभाव को जाग्रत करते हैं और अपनी अमोघ दृष्टि से अद्भुत लीला करते हैं।

( इंद्रवंशा ) तस्यैव तेऽमूस्तनवस्त्रिलोक्यां शान्ता अशान्ता उत मूढयोनयः । शान्ताः प्रियास्ते ह्यधुनावितुं सतां स्थातुश्च ते धर्मपरीप्सयेहतः

हे इन्द्रवंशी, तीनों लोकों में तुम्हारे ये ही अनेक रूप हैं—कुछ शांत, कुछ अशांत और कुछ अज्ञान में पड़े हुए। इन सबमें शांत स्वभाव वाले तुम्हें सबसे प्रिय हैं, क्योंकि अब तुम धर्म की रक्षा के लिए सज्जनों की भलाई और स्थिरता के लिए प्रयासरत हो।

( अनुष्टुप् ) अपराधः सकृद् भर्त्रा सोढव्यः स्वप्रजाकृतः । क्षन्तुमर्हसि शान्तात्मम् मूढस्य त्वामजानतः

राजा को अपनी प्रजा द्वारा किया गया एक अपराध सहन करना चाहिए। जिसने अज्ञानवश तुम्हारे साथ बुरा किया, उसे तुम शांत मन से क्षमा करो।

अनुगृह्णीष्व भगवन् प्राणांस्त्यजति पन्नगः । स्त्रीणां नः साधुशोच्यानां पतिः प्राणः प्रदीयताम्

हे प्रभु, हम पर दया करो, क्योंकि नाग अपना प्राण त्याग रहा है। हम दुखी और दया की पात्र स्त्रियों के लिए हमारे पति, जो हमारे प्राण हैं, हमें लौटा दो।

विधेहि ते किङ्‌करीणां अनुष्ठेयं तवाज्ञया । यच्छ्रद्धयानुतिष्ठन् वै मुच्यते सर्वतो भयात्

हमें आज्ञा दो कि तुम्हारी दासियाँ क्या करें, ताकि हम श्रद्धा से तुम्हारा आदेश पूरा करें; क्योंकि जो श्रद्धा से इसे निभाता है, वह सब भय से मुक्त हो जाता है।

श्रीशुक उवाच । इत्थं स नागपत्‍नीभिः भगवान् समभिष्टुतः । मूर्च्छितं भग्नशिरसं विससर्जाङ्‌घ्रिकुट्टनैः

श्रीशुकदेव बोले—इस प्रकार नागपत्नियों द्वारा स्तुति किए जाने पर भगवान ने मूर्छित, टूटे सिर वाले नाग को अपने पैरों की पकड़ से छोड़ दिया।