श्रीमद्भागवतपुराणम्

यत्संश्रयाद् द्रुपदगेहमुपागतानां राज्ञा स्वयंवरमुखे स्मरदुर्मदानाम् । तेजो हृतं खलु मयाभिहतश्च मत्स्यः सज्जीकृतेन धनुष्याधिगता च कृष्णा

उनकी शरण लेकर ही मैं द्रुपद के घर स्वयंवर में पहुँचा, जहाँ घमंडी राजा इकट्ठे थे; उन्हीं की शक्ति से मैंने उन्हें हराया, प्रतियोगिता जीती और कृष्णा को पाया।

यत्संनिधावहमु खाण्डवमग्नयेऽदामिन्द्रं च सामरगणं तरसा विजित्य । लब्धा सभा मयकृताद्भुतशिल्पमाया दिग्भ्योऽहरन्नृपतयो बलिमध्वरे ते

उनकी उपस्थिति में मैंने खाण्डव वन अग्नि को दिया, इन्द्र और उनके साथियों को बलपूर्वक जीत लिया; मय द्वारा बनाई गई अद्भुत सभा प्राप्त की, और सब दिशाओं के राजा तुम्हारे यज्ञ में भेंट लाए।

यत्तेजसा नृपशिरोऽङ्घ्रिमहन्मखार्थे आर्योऽनुजस्तव गजायुतसत्ववीर्यः । तेनाहृताः प्रमथनाथमखाय भूपा यन्मोचितास्तदनयन् बलिमध्वरे ते

हे राजन! तुम्हारी शक्ति से, तुम्हारे छोटे भाई भीम ने, जो दस हज़ार हाथियों के समान बलशाली था, यज्ञ के लिए पृथ्वी के राजाओं को जीत लिया; और वे राजा, यज्ञ के लिए वश में होकर, तुम्हारे पास भेंट लाए।

पत्‍न्यास्तवधिमखक्लृप्तमहाभिषेकश्‍लाघिष्ठन्चारुकाबरं कितवैः सभायाम । स्पृष्टं विकीर्य पदयोः पतिताश्रुमुख्या यस्तत्स्त्रियोऽकृत हतेशविमुक्तकेशाः

तुम्हारे महान यज्ञ में, तुम्हारी पत्नी, जो राजसूय अभिषेक के लिए सजी थी, जुआरियों द्वारा सभा में अपमानित हुई; उसकी आँखों से आँसू गिरते रहे, बाल खुल गए जब रक्षक हार गए—उन स्त्रियों ने बहुत कष्ट सहा।

यो नो जुगोप वनमेत्य दुरन्तकृच्छ्राद दुर्वाससोऽरिविहतादयुताग्रभुग यः । शाकान्नशिशःटमुपयुज्य यतास्त्रिलोकीं तृप्ताममंस्त सलिले विनिमंग्नसंघः

जिन्होंने हमें वन में, दुर्बासा द्वारा किए गए कठिन संकटों में, शत्रुओं के आक्रमण के समय और जब हम केवल शाकाहार पर निर्भर थे और सभी उपाय समाप्त हो गए थे, तब भी हमारी रक्षा की—जिनकी कृपा से तीनों लोक तृप्त हो गए, और जब हम जल में घिरे हुए थे, तब भी उन्होंने हमें बचाया।

यत्तेजसाथ भगवान युधि शुलपाणि र्विस्मापितः सगिरिजोऽस्त्रमदान्निजं मे । अन्येऽपि चाहममुनैव कलेवरेण प्राप्तो महेन्द्रभवने महदासनार्धम

हे प्रभु, आपकी शक्ति से युद्ध में त्रिशूलधारी शिव और पार्वती भी चकित हो गए और उन्होंने अपना अस्त्र मुझे सौंप दिया; और इसी शरीर से मैंने इन्द्र के भवन में बड़ा सम्मान पाया।

तत्रैव मे विहरतो भुजदण्डयुग्मं गाण्डीवलक्षणमरातिवधाय देवाः । सेन्द्रा श्रिता यदनुभावितमाजमीढ तेनाहमद्य मुषितः पुरुषेण भूम्र

वहीं, जब मैं आनंद ले रहा था, मेरी दोनों भुजाएँ, जो गाण्डीव धनुष से चिह्नित थीं और शत्रुओं के विनाश के लिए थीं, देवताओं सहित इन्द्र ने भी सराहा और मुझमें शरण ली; परन्तु आज, हे प्रभु, आपके चले जाने से मैं उस शक्ति से वंचित हो गया हूँ, जैसे कोई साधारण मनुष्य।

यद्वान्धवः कुरुबलाब्धिमनन्तपार मेको रथेन ततरेऽहमतार्यसत्त्वम । प्रत्याहृतं बहु धनं च मयो परेषां तेजास्पदं मणीमयं च हृतं शिरोभ्यः

हे बंधु, आपकी कृपा से ही मैं अकेला, एक रथ पर सवार होकर, अनंत कुरु सेना के समुद्र को पार कर गया, वीरों का पराक्रम दिखाया; शत्रुओं से बहुत धन और रत्न वापस लाया, और उनके सिरों से चमकदार मुकुट छीन लिए।

यो भीष्मकर्णगुरुशल्यमूष्वदभ्र रजन्यवर्यरथमण्डलमन्डितासु । अग्रेचरो मम विभो रथयूथपाना मायुर्मनांसि च दृशा सह ओज आर्च्छत

जो, श्रेष्ठ रथियों में अग्रणी होकर, मेरे आगे-आगे चलता था, और निर्मल रातों में भीष्म, कर्ण, गुरु, शल्य आदि के सामने रथों की मंडली को शोभित करता था—उसकी दृष्टि से मेरे शत्रुओं के सेनापतियों की शक्ति और मन दब गए।

यद्दोष्षु मा प्राणीहितं गुरुभिष्मकर्ण नप्तृत्रिगर्तशलसैन्धवबाह्निकाद्येः । अस्त्राण्यमोघमाहिमानि निरुपिताने नो पस्पृशुर्नृहरिदासमिवासुराणि

जिसकी कृपा से भीष्म, कर्ण, द्रोण, शल्य, सैन्धव और अन्य महान योद्धाओं के अमोघ और शक्तिशाली अस्त्र भी मुझे छू नहीं सके, जैसे असुरों के अस्त्र हरिदास नृहरि को नहीं छू सके।

सौत्ये वृतः कुमतिनाऽऽत्मदं ईश्वरो मे यत्पादपद्ममभवाय भजन्ति भव्याः । मां श्रान्तवाहमरयो रथिनो भुविष्ठं न प्राहरन यदनुभावनिरस्तचिस्ताः । \

प्रभास के युद्ध में, जब मैं दुष्ट विचार वालों से घिरा था, तब जिनके चरणकमल को पुण्यात्मा मोक्ष के लिए पूजते हैं, उस प्रभु ने मेरी रक्षा की; मेरे घोड़े थक गए थे, मैं भूमि पर खड़ा था, फिर भी शत्रु रथी, उनकी माया से मोहित होकर, मुझ पर वार नहीं कर सके।

नर्माण्युदाररुचिरस्मितशोभितानि हे पार्थ हेऽर्जुन सखे कुरुनन्दनेति । संजल्पितानि नरदेव हृदिस्पृशानि स्मर्तूर्लुठन्ति हृदयं मम माधवस्य

उनके वे हँसी से सजे, मधुर और प्रेमभरे शब्द—'हे पार्थ! हे अर्जुन! मित्र! कुरुवंश के आनंद!'—राजन, जब भी याद आते हैं, मेरे हृदय को छू जाते हैं और मेरा पत्थर-सा दिल भी पिघला देते हैं।

शय्यासनाटनविकथनभोजनादि ष्वैक्याद्वयस्य ऋतवानिति विप्रलब्धः । सख्युः सखेव पितृवत्तनयस्य सर्वं सेहे महान्महितया कुमतेरघं मे

एक ही शय्या, आसन, चलना-फिरना, बातचीत और भोजन में साथ रहते हुए, कभी-कभी मैं उन्हें अपना समान, मित्र या पिता जैसा मानकर धोखा खा जाता था; फिर भी, उन्होंने अपनी महान स्नेहवश मेरी अज्ञानजनित सभी भूलों को सहन किया।

सोऽहं नृपेन्द्र रहितः पुरुषोत्तमेन सख्या प्रियेण सुहृदा हृदयने शुन्य । अध्वन्युरुक्रमपरिग्रहमंग रक्षन गोपैरसाद्भिबलेव विनिर्जितोऽस्मि

अब, हे राजन, उस परम पुरुष, प्रिय मित्र और सखा के बिना मेरा हृदय सूना हो गया है; जीवन के इस मार्ग पर, उनकी महान लीलाओं की रक्षा होते हुए भी, मैं जैसे चोरों से हारकर असहाय छोड़ दी गई स्त्री हूँ।

तद्वै धनुस्त इषवः स रथो हयास्ते सोऽहं रथी नॄपतयो यत आनमन्ति । सर्व क्षणेन तदभुदसदीशरिक्तं भस्मन हुतं कुहकाराद्भमोवोत्पमुष्याम

वह धनुष, वे बाण, वह रथ, वे घोड़े और मैं स्वयं रथी—जिनके आगे राजा भी सिर झुकाते थे—अब एक क्षण में ही सब निर्बल और व्यर्थ हो गए हैं, जैसे मायाजाल से अग्नि में डाले गए हवन की राख।

राजंस्त्वयाभिषुष्टांना सुहृदां न सुहृत्पुरेः । विप्रशपविमुढांना निघ्नतां मुष्टिभिर्मिथः

हे राजन, आपकी इच्छा से, यदुवंशी, जो अपने नगर के सच्चे मित्र नहीं थे, ब्राह्मणों के शाप से मोहित होकर, एक-दूसरे को मुट्ठियों से मारने लगे।

वारुणीं मदिरां पीत्वा मदोन्मथितचेतसाम । अजानतामिव्यान्योन्य चतूः पंचावशेषिताः

वारुणी मदिरा पीकर, नशे में चूर होकर, वे एक-दूसरे को पहचान भी नहीं पाए और आपस में लड़ते-लड़ते केवल चार-पाँच ही बचे।

प्रायेणैतद भगवत ईश्वरस्य विचेष्टितम । मिथो निघ्नन्ति भूतानि भावयन्ति च यन्मिथः

हे राजन, यह तो प्रभु की लीला का ही तरीका है—उनकी इच्छा से प्राणी एक-दूसरे को नष्ट भी करते हैं और एक-दूसरे का पालन भी करते हैं।

जलौकसां जले यद्वन्महान्तोऽदन्त्यणीयसः । दुर्बलान्बालिनो राजन्महान्तो बलिनो मिथः

जैसे जल में बड़े जलचर छोटे को निगल जाते हैं, वैसे ही मनुष्यों में भी बलवान निर्बलों को और शक्तिशाली कमज़ोरों को जीत लेते हैं।

एवं बलिष्ठैर्यदुभिर्महद्भिरितरान विभुः । यदुन यदुभिरन्योन्यं भुभारान संजहार ह

इसी प्रकार, प्रभु ने पृथ्वी का भार घटाने के लिए, शक्तिशाली यदुवंशियों से ही एक-दूसरे का नाश करवा दिया, जैसे बलवान निर्बलों को नष्ट कर देते हैं।

देशकालार्थयुक्तानि हृत्तापोपशमानि च । हरन्ति स्मरताश्चित्तं गोविन्दाभिहितानि मे

गोविन्द द्वारा समय, स्थान और परिस्थिति के अनुसार कहे गए वे वचन, जो हृदय की पीड़ा को शान्त करते हैं, उन्हें स्मरण करने वाले का मन मोह लेते हैं।

सूत उवाच । एवं चिन्तयतो जिष्णोः कृष्णपादसरोरुहम । सौहार्देनातिगाढेन शान्ताऽऽसीद्विमला मतिः

सूतमुनि बोले—इस प्रकार, जब अर्जुन अत्यंत प्रेम से कृष्ण के चरणकमलों का ध्यान कर रहे थे, तब उनका मन शांत और निर्मल हो गया।

वासुदेवांगघ्यनुध्यानपरिबृंहितरंहसा । भक्त्या निर्मथिताशेषकषायाधिषणोऽर्जुनः

अर्जुन का मन वासुदेव के चरणों का निरंतर ध्यान और भक्ति के कारण, सभी शेष मलिनताओं से पूरी तरह शुद्ध हो गया और वह परम चेतना में स्थित हो गया।

गीतं भगवता ज्ञान यत तत संग्राममुर्धनि । कालकर्मतमोरुद्धं पुनरध्यगमद विभुः

उस महापुरुष अर्जुन ने युद्धभूमि में भगवान द्वारा गाए गए ज्ञान को स्मरण किया और समय, भाग्य तथा मोह के अंधकार को पार कर गया।

विशोको ब्रह्मासम्पत्या संछिन्नद्वैतसंशयः । लीनप्रकृतिनैर्गुण्यादलिंगत्वादसम्भवः

ब्रह्म की प्राप्ति से शोक से मुक्त होकर, द्वैत के सभी संदेह काटकर, वह प्रकृति में लीन हो गया, जो गुणों से परे है, और शरीर की पहचान से रहित होकर जन्म-मरण से परे हो गया।

निशम्य भगवन्मार्ग संस्थां यदुकुलस्य च । स्वःपथाय मतिं चक्रे निभॄतात्मा युधिष्ठिरः

युधिष्ठिर ने जब भगवान के प्रस्थान और यदुवंश के अंत की बात सुनी, तो शांतचित्त होकर स्वर्गमार्ग पर चलने का निश्चय किया।

पृथाप्यनुश्रुत्य धनत्र्ज्ययोदितं नाश यदुनां भगवद्गतिं च ताम । एकान्तभक्त्या भगवत्यधोक्षजे निवेशितात्मोपराम संसृतेः

पृथाजी ने भी अर्जुन से यदुवंश के विनाश और भगवान के प्रस्थान का समाचार सुनकर, एकनिष्ठ भक्ति से अपना मन अदृश्य भगवान में लगा दिया और संसार के बंधन से मुक्त हो गईं।

ययाहरदृ भुवो भारं तां तनुं विजहावजः । कण्टकं कण्टकेनेव द्वयं चापीशितूः समम

जिस अजन्मा प्रभु ने पृथ्वी का भार उतारा था, उन्होंने उस शरीर को ऐसे त्याग दिया जैसे एक कांटे को दूसरे कांटे से निकालकर दोनों को फेंक दिया जाता है।

यथा मत्स्यादिरुपाणि धत्ते जाह्याद यथा नटः । भूभरः क्षपितो येन जहौ तच्च कलेवरम

जैसे कोई अभिनेता मछली आदि रूप धारण कर छोड़ देता है, वैसे ही जिसने पृथ्वी का भार उतारा, उसने भी वह शरीर त्याग दिया।