नगरवासियों ने भगवान श्रीकृष्ण के स्वागत में श्रद्धापूर्वक कहा, "हे प्रभु! हम आपको नमस्कार करते हैं, आपके चरणकमल ब्रह्मा, शिव और इन्द्र जैसे देवताओं द्वारा पूजित हैं। आप ही कल्याण चाहने वालों के परम आश्रय हैं, जहाँ काल भी अपना प्रभाव नहीं दिखा सकता। हमारे कल्याण के लिए आप ही सृष्टि के रचयिता, पालनकर्ता और रक्षक हैं। आप हमारे माता, मित्र, स्वामी और पिता हैं; आप हमारे सच्चे गुरु और सर्वोच्च देवता हैं। आपके मार्ग का अनुसरण करके हम सिद्धि प्राप्त कर चुके हैं।" वे आगे बोले, "हम धन्य हैं कि आपके दर्शन का सौभाग्य मिला, क्योंकि स्वर्ग के देवता भी आपके मुखमंडल की स्नेहपूर्ण मुस्कान और दृष्टि, तथा आपके शुभ स्वरूप का दर्शन दुर्लभ ही पाते हैं। हे कमलनयन! जब भी आप कुरु या मधु वंशियों के पास अपने मित्रों से मिलने जाते, तब हमारे लिए हर पल करोड़ों युगों के समान लम्बा हो जाता, मानो सूर्यहीन नेत्र हो गए हों, हे अच्युत!" लोगों की इन भावपूर्ण वचनों को सुनकर, अपने भक्तों के प्रति सदा स्नेही भगवान श्रीकृष्ण ने प्रसन्न होकर कृपा-दृष्टि प्रदान की और नगर में प्रवेश किया। वे मधु, भोज, दशार्ह, कुकुर, अंधक और वृष्णि वंशियों द्वारा सुरक्षित थे, जिनकी शक्ति उनके समकक्ष थी, और उन्होंने नगर को ऐसे सुरक्षित किया जैसे नाग भोगवती को सुरक्षित रखते हैं। हर ऋतु में, शुभ वृक्षों, लताओं, आश्रमों, उद्यानों, पार्कों और कमल-तालों से घिरा नगर समृद्धि और सौंदर्य से चमक रहा था। द्वारों, सड़कों और मार्गों पर रंग-बिरंगे झंडे और पताकाओं से सुसज्जित तोरण बनाए गए थे, और भीतर सूर्य का प्रकाश भी रोक दिया गया था। मुख्य मार्ग, गलियाँ, बाजार और चौक साफ-सुथरे किए गए, सुगंधित जल से छिड़काव हुआ, फल, फूल और अन्न से सजाया गया। हर घर के द्वार पर दही, अन्न, फल और गन्ने से भरे कलश, भेंट, धूप और दीप से सजावट की गई थी। जब प्रिय श्रीकृष्ण के आगमन का समाचार मिला, तब वसुदेव, अक्रूर, उग्रसेन, बलराम, प्रद्युम्न, चारुदेष्ण, सांब (जाम्बवती के पुत्र) आदि सभी उच्च कुल के लोग हर्ष से अपने शैय्या, आसन और भोजन छोड़कर उठ खड़े हुए। अग्रभाग में राजगज को रखा गया, ब्राह्मणों ने मंगलमय मंत्रों का उच्चारण किया, शंख और तुरही की ध्वनि गूंज उठी, वेदों के मंत्रों से सम्मानित करते हुए सभी रथों से स्नेह और श्रद्धा के साथ श्रीकृष्ण के स्वागत हेतु आगे बढ़े। सैकड़ों प्रमुख हाथी, चमकते कुंडलों और दमकते गालों के साथ, उनके दर्शन के लिए उत्सुक थे और शोभा बढ़ा रहे थे। नर्तक, अभिनेता, गंधर्व, भाट, मागध और गायक श्रीकृष्ण के अद्भुत कार्यों और कथाओं का गायन कर रहे थे। भगवान ने अपने संबंधियों और नगरवासियों के बीच, सभी को यथोचित सम्मान दिया। विनम्र अभिवादन, आलिंगन, हस्त-स्पर्श और मुस्कान से उन्होंने दूर रहे लोगों को सांत्वना दी, और अन्य लोगों को मनचाहा वरदान प्रदान किया। वे स्वयं, अपने बुजुर्गों, पुरोहितों, पत्नियों और वृद्ध संबंधियों के साथ, दूसरों से आशीर्वाद लेकर, गायकों के साथ नगर में प्रवेश कर गए। श्रीकृष्ण जब द्वारका के राजमार्ग पर आगे बढ़े, तब नगर की श्रेष्ठ महिलाएँ अपने महलों की छतों पर चढ़ गईं, उनके दर्शन के पर्व के लिए उत्सुक थीं। द्वारका के निवासी निरंतर श्रीकृष्ण को निहारते रहते, फिर भी उनकी आँखें तृप्त न होतीं, क्योंकि वे सौंदर्य और ऐश्वर्य के स्रोत हैं। उनका वक्ष लक्ष्मी का निवास है, मुख आँखों के लिए अमृत-पात्र, भुजाएँ जगत की रक्षा करने वाली, और चरणकमल पुण्यात्माओं का आश्रय हैं। श्वेत छत्र और पंखों से सुसज्जित, मार्ग में ताजे फूलों की वर्षा होती रही, पीत वस्त्र और वनमाला पहनकर श्रीकृष्ण सूर्य के समान चमक रहे थे, जैसे बादलों, इंद्रधनुष और बिजली से घिरे हों। माता-पिता के घर में प्रवेश कर, माताओं के आलिंगन में मग्न होकर, उन्होंने देवकी और अन्य सात माताओं को श्रद्धापूर्वक सिर झुकाया। माताएँ, स्नेह से उनके वक्ष को आँसुओं से भिगोकर, पुत्र को गोद में बैठा लिया और आनंद से भरकर नेत्रों से जल बरसाने लगीं। इसके बाद श्रीकृष्ण अपने अद्वितीय महल में गए, जहाँ उनकी पत्नियों के सोलह हजार भवन थे और हर इच्छा पूर्ण होती थी। जब पत्नियों ने अपने पति के आगमन का समाचार पाया, तो वे तुरंत अपने आसन और शैय्या से उठ गईं, हृदय में उत्सव-सा उल्लास था, संकोचवश मुख और दृष्टि नीचे झुकी हुई थी। अपने भावों को रोकना कठिन था, वे सभी श्रीकृष्ण को अपने बच्चों के साथ आलिंगन में लेतीं, भीतर से प्रेम से निहारतीं, और संकोच के कारण आँखों से आँसू बह जाते। यद्यपि श्रीकृष्ण उनके साथ निजी क्षणों में थे, फिर भी उनके चरण हर बार नवीन प्रतीत होते; कौन स्त्री उनके चरणों से विमुख हो सकती है, जब स्वयं चंचला लक्ष्मी भी उन्हें कभी नहीं छोड़ती? इस प्रकार, पृथ्वी पर बोझ बने राजाओं में आपसी वैर उत्पन्न कर, और उनकी सेनाएँ एक-दूसरे के विरुद्ध कर, श्रीकृष्ण ने अग्नि को बुझाने वाली वायु के समान उनका संहार किया और फिर शस्त्रहीन होकर अलग हो गए। भगवान ने अपनी शक्ति से मनुष्यों के बीच अवतार लिया, और श्रेष्ठ स्त्रियों से घिरे होकर, मानो साधारण मनुष्य की तरह आनंद लिया। उन स्त्रियों की लुभावनी दृष्टि, संकोचपूर्ण मुस्कान और कटाक्ष से कामदेव भी भ्रमित हो गए, अपना धनुष छोड़ दिया; फिर भी वे श्रेष्ठ महिलाएँ अपनी सारी चेष्टाओं से श्रीकृष्ण के मन को विचलित नहीं कर सकीं। लोग अज्ञानवश उन्हें संसार में लिप्त मान लेते हैं, क्योंकि वे अपने ही दृष्टिकोण से किसी पुरुष का मूल्यांकन करते हैं, जब वे श्रीकृष्ण को सांसारिक कार्यों में व्यस्त देखते हैं। परंतु भगवान का यही ऐश्वर्य है कि प्रकृति में रहते हुए भी वे उसके गुणों से कभी बंधते नहीं, जैसे जो उनका शरणागत होता है, उसकी बुद्धि भी उन गुणों से प्रभावित नहीं होती। अज्ञानवश स्त्रियाँ अपने स्वामी की वास्तविकता नहीं समझ पातीं और उन्हें अपने निजी पति मानती हैं, जैसे सामान्य लोग भगवान को सीमित समझ लेते हैं। श्रीकृष्ण और बलराम, कामुक सांडों की तरह गर्जना करते हुए, पशुओं की आवाज़ों की नकल कर, सामान्य मनुष्यों की तरह खेलते थे। एक बार, श्रीकृष्ण और बलराम अपने मित्रों के साथ यमुना के किनारे बछड़ों को चराने लगे। तभी एक दैत्य, बछड़े का रूप धारण कर, झुंड में मिल गया, उसे मारने की इच्छा से। हरि ने, निर्दोषता का अभिनय करते हुए, धीरे से बैठकर वह बछड़ा-दैत्य बलराम को दिखाया। तब अच्युत ने उसकी पूँछ सहित पिछली टांगों को पकड़कर, उसे घुमाया और कपित्थ वृक्ष की चोटी पर फेंक दिया; विशाल शरीर वाला दैत्य गिरते फलों से आहत होकर मृत हो गया। यह देखकर बालक आश्चर्य से बोले, "बहुत अच्छा! बहुत अच्छा!" और देवताओं ने ऊपर से पुष्पवर्षा की। ये दोनों, समस्त लोकों के रक्षक होते हुए भी, गोपाल बालकों की तरह बछड़ों को चराते और प्रतिदिन की तरह अपना भोजन करते रहे।