सूता जी ने कहा— जब भक्ति माता के वचन सुने गए, वहाँ उपस्थित सभी महानुभाव अत्यंत आश्चर्य से भर गए। भक्ति देवी ने पुनः कहा, “हे शौनक! यह भी सुनो।” भक्ति ने कहा, “हे देवर्षि, आप सचमुच धन्य हैं, क्योंकि मेरे सौभाग्य से आप यहाँ पधारे हैं। इस संसार में सज्जनों का दर्शन सब सिद्धियाँ प्रदान करता है।” फिर भक्ति ने भगवान की महिमा गाई— “जय हो उस प्रभु की, जिनका शरीर ही माया का आधार है, जो एक वचन से सारी वाणी की रचना करते हैं! उन्हीं की कृपा से ध्रुव ने शाश्वत पद प्राप्त किया। मैं ब्रह्मा के पुत्र, सब मंगलों के पात्र, नारद को नमन करती हूँ।” इसके बाद श्रीमद्भागवत के दूसरे अध्याय का आरंभ हुआ— जिसमें भक्ति की पीड़ा दूर करने के लिए नारद जी का प्रयास वर्णित है। नारद जी बोले, “बेटी, व्यर्थ क्यों शोक कर रही हो? किस चिंता से व्याकुल हो? श्रीकृष्ण के कमल चरणों का स्मरण करो, तुम्हारा सारा दुःख दूर हो जाएगा।” “वही श्रीकृष्ण थे, जिन्होंने दुर्योधन की सभा में द्रौपदी की रक्षा की, और गोपियों की भी सदा रक्षा की। पर वह कृष्ण अब कहाँ हैं?” “किन्तु भक्ति, तुम तो कृष्ण को प्राणों से भी प्रिय हो। जब तुम पुकारती हो, वे निम्न से निम्न गृह में भी आ जाते हैं।” “सत्ययुग, त्रेता और द्वापर में सत्य, ज्ञान और वैराग्य ही मोक्ष के साधन थे, परंतु कलियुग में केवल भक्ति से ही ब्रह्म से एकत्व होता है।” “ऐसा निश्चित कर, उस चेतन्य स्वरूप प्रभु ने तुम्हें, जो उन्हीं के समान आनंदमयी हो, सुंदर रूप में रचा— जो कृष्ण को प्रिय हो।” “तब तुमने हाथ जोड़कर पूछा— ‘मैं क्या करूँ?’ कृष्ण ने कहा— ‘मेरे भक्तों का पोषण करो।’” “तुमने वह आज्ञा स्वीकार की, और हरि अत्यंत प्रसन्न हुए। उन्होंने तुम्हें मुक्ति को दासी के रूप में, और ज्ञान व वैराग्य को तुम्हारे साथ दिया।” “वैकुण्ठ में तुम अपने स्वरूप से भक्तों का पालन करती हो, और पृथ्वी पर भक्तों के लिए अपनी छाया रूप में प्रकट होती हो।” “मुक्ति, ज्ञान और वैराग्य के साथ तुम पृथ्वी पर आईं, और कृत से लेकर द्वापर के अंत तक अत्यंत सुखपूर्वक रहीं।” “किन्तु कलियुग में, पाखंड के कारण मुक्ति नष्ट हो गई और तुम्हारे आदेश से वह शीघ्र वैकुण्ठ लौट गई।” “मुक्ति यहाँ आती-जाती रहती है जैसा तुम स्मरण करती हो, और ये दोनों—ज्ञान व वैराग्य—तुम्हारे पुत्र बनकर तुम्हारे पास रहते हैं।” “कलियुग में उपेक्षा के कारण तुम्हारे दोनों पुत्र दुर्बल और वृद्ध हो गए हैं; फिर भी चिंता मत करो—मैं कोई उपाय सोचूँगा।” “हे सुंदरि, कलियुग जैसा युग कोई नहीं है; उसमें मैं तुम्हें प्रत्येक घर में, सभी लोगों में स्थापित करूँगा।” “अन्य कर्तव्यों को छोड़, महान उत्सवों को प्राथमिकता देते हुए, उस समय मैं न हरि की सेवा करूँगा, न तुम्हें संसार में फैलाऊँगा।” “जो जीव इस कलियुग में तुम्हारे साथ रहते हैं, वे पापी भी क्यों न हों, वे निडर होकर कृष्ण के मंदिर पहुँचेंगे।” “जिनके हृदय में प्रेमरूपिणी भक्ति सदा है, उन्हें अशुद्ध प्राणी स्वप्न में भी हानि नहीं पहुँचा सकते।” “न भूत, न प्रेत, न दैत्य, न असुर— कोई भी उस मनुष्य को छूकर भी पराजित नहीं कर सकता, जिसके मन में भक्ति है।” “न तप, न वेद, न ज्ञान, न कर्म से हरि मिलते हैं— केवल भक्ति से ही; गोपियाँ इसका प्रमाण हैं।” “हजारों जन्मों के बाद भक्ति के प्रति प्रेम उत्पन्न होता है; परंतु कलियुग में केवल भक्ति से ही कृष्ण साक्षात् मिलते हैं।” “जो भक्ति के विरोधी हैं, वे तीनों लोकों में डूब जाते हैं; एक बार दुर्वासा ने भक्त का अपमान किया तो उन्हें भी कष्ट सहना पड़ा।” “व्रत, तीर्थ, योग, यज्ञ, ज्ञान की चर्चा— इन सबसे पर्याप्त; केवल भक्ति ही मुक्ति देती है।” सूता जी बोले— नारद द्वारा अपने स्वरूप का सच्चा तत्त्व सुनकर, मंगलमयी भक्ति ने नारद से कहा— भक्ति बोली, “हे नारद! आप धन्य हैं, आपका मुझ पर प्रेम अटूट है। मैं आपको कभी नहीं छोड़ूँगी, सदा आपके हृदय में रहूँगी।” “हे कृपालु मुनि, आपके कारण मेरी पीड़ा क्षण में ही दूर हो गई। मेरे दोनों पुत्र चेतना-हीन हैं— अतः उन्हें जगाइए, जगाइए।” सूता जी बोले— भक्ति के वचन सुनकर नारद जी दया से भर उठे और दोनों पुत्रों को उँगलियों से मलते हुए जगाने लगे। उन्होंने उनके कानों के पास मुँह ले जाकर ऊँचे स्वर में पुकारा— “हे ज्ञान, शीघ्र जागो! हे वैराग्य, जागो!” बार-बार वेद, वेदान्त और गीता का पाठ कर उन्होंने उन्हें जगाने का प्रयास किया, और कठिनाई से वे किसी प्रकार उठे। दोनों अपनी आँखें खोल न सके, जम्हाई लेते हुए बगुले के समान दुर्बल थे, उनके शरीर सूखे लकड़ी जैसे शुष्क और श्याम हो गए थे। उन दोनों को भूख से कृश देखकर, फिर से उनींदा होते देख, मुनि विचारमग्न हो गए कि अब उन्हें क्या करना चाहिए। “आखिर यह निद्रा कैसे आती है और ऐसी वृद्धावस्था क्यों?” ऐसा सोचते हुए भृगु वंशज नारद ने गोविन्द का स्मरण किया। उसी समय आकाशवाणी हुई— “हे मुनिवर! शोक मत करो। तुम्हारा प्रयास सफल होगा, इसमें संदेह नहीं।” “इस हेतु, हे देवर्षि, पुण्य कर्म करो। सज्जन, पुण्य से विभूषित होकर, तुम्हारे कार्य का प्रचार करेंगे।” “जब वह पुण्य कार्य होगा, तब इन दोनों में से निद्रा और वृद्धावस्था तत्काल दूर हो जाएगी और भक्ति सर्वत्र फैल जाएगी।” यह स्पष्ट आकाशवाणी सबने सुनी और नारद जी चकित होकर बोले, “यह तो मुझे ज्ञात न था।” नारद बोले, “इस दैवी वाणी से भी विषय रहस्य में ही है। वह उपाय क्या है, कौन सा कर्म करना होगा जिससे इनका उद्देश्य सिद्ध हो?” “सज्जन कहाँ मिलेंगे, वे उपाय कैसे बताएँगे? मुझे यहाँ क्या करना चाहिए, जैसा आकाशवाणी ने कहा?” सूता जी बोले, “दोनों को वहीं स्थापित कर, नारद मुनि तीर्थ-तीर्थ जाते हुए मार्ग में महान ऋषियों से यह उपाय पूछने लगे।