राजा के नगर में प्रवेश का दृश्य अत्यंत शुभ और उल्लासपूर्ण था। प्रजा ने राजा और उनके भाइयों का हृदय से स्वागत किया, और प्रसन्नचित्त राजा हाथी पर सवार होकर, सबके स्तुति-गीतों के बीच नगर में प्रविष्ट हुए। नगर के प्रत्येक द्वार पर सुंदर मकर-तोरण, केले के गुच्छे, सुपारी के ढेर, सभी अत्यंत सुसज्जित थे। हर प्रवेश द्वार पर पानी से भरे कलश, दीपक, आम के कोमल पत्तों की मालाएँ, और मोतियों की लटकनें शोभा बढ़ा रही थीं। नगर चारों ओर से किले, द्वार और घरों से सुसज्जित था, जिन पर स्वर्णाभूषण और महलों की चमकती हुई चोटियाँ थीं। आंगन, सड़कें, चौराहे सभी स्वच्छ थे, चंदन के जल से छिड़के हुए, और हर जगह चिउड़ा, साबुत अनाज, फूल, फल, और चावल का अर्पण किया गया था। राजा जब मार्ग से आगे बढ़े, नगर की स्त्रियाँ जगह-जगह शुभ सामग्री—चावल, साबुत अनाज, दही, जल, कुश, फूल और फल—लेकर स्वागत करने आईं। उनके स्नेहपूर्ण आशीर्वादों के बीच, राजा अपने पिता के महल में प्रवेश करते हुए, उन स्त्रियों के मधुर, बाल-सुलभ गीत सुनते रहे। वह महल अत्यंत भव्य था, जिसमें बड़े रत्नों के गुच्छे लगे थे। वहाँ राजा अपने पिता द्वारा अत्यंत प्रिय होकर, जैसे स्वर्ग में देवता निवास करते हैं, वैसे ही रहते थे। महल में दूध की झाग जैसे श्वेत पलंग, स्वर्णाभूषणों से सुसज्जित, बहुमूल्य आसन और सभी वस्तुएँ स्वर्ण से निर्मित थीं। वहाँ क्रिस्टल की दीवारों और विशाल पन्नों पर रत्नों के दीपक चमक रहे थे, जो स्त्रियों के आभूषणों से अलंकृत थे। महल के आसपास मनोहर उद्यान थे, जिनमें अद्भुत दिव्य वृक्ष थे, और उनमें पक्षियों के जोड़े कुहुकते थे, मत्त मधुमक्खियाँ गुनगुनाती थीं। वहाँ नीले रत्नों की सीढ़ियों वाले सरोवर थे, जिनमें कमल, जलकुम्भी, कुमुदिनी खिले थे, और हंस, सारस, चक्रवाक तैरते थे। जब राजा उत्तानपाद ने अपने पुत्र की अद्भुत महिमा को देखा और सुना, तो वे परम आश्चर्य से भर गए। पुत्र के बढ़े हुए और प्रजाजन के प्रिय होने को देखकर, तथा मंत्रियों की स्वीकृति के साथ, उन्होंने ध्रुव को पृथ्वी का अधिपति बना दिया। अपनी वृद्धावस्था का स्मरण कर, राजा ने वैराग्य के साथ वन की ओर प्रस्थान किया, आत्मा के मार्ग का चिंतन करते हुए। अब, शौनक ने प्रश्न किया—हे श्रेष्ठ धर्मज्ञ! जब युधिष्ठिर ने अपने राज्य और धन के इच्छुक शत्रुओं का संहार कर लिया, और अपने भाइयों के साथ भोजन की व्यवस्था हो गई, तब उन्होंने आगे क्या किया? उनका आगे का कार्य क्या था? सूत ने उत्तर दिया—हरि, जो जगत के निर्माता हैं, उन्होंने कुरु वंश को पुनः स्थापित किया, जो अपने ही वंशजों के अग्नि में नष्ट हो गया था। युधिष्ठिर को उनके राज्य में स्थापित कर, भगवान हृदय से प्रसन्न हुए। भीष्म और अच्युत के वचन सुनकर, युधिष्ठिर के संशय सच्चे ज्ञान से दूर हुए, और उन्होंने पृथ्वी का शासन अपने अजेय भाइयों के साथ, इन्द्र की भाँति किया। उस समय बादल इच्छानुसार वर्षा करते थे, पृथ्वी मनचाही वस्तुएँ देती थी, और गायें आनंदपूर्वक गाँवों को दूध से सराबोर करती थीं। नदियाँ, समुद्र, पर्वत, वन, पौधे—सभी जड़ी-बूटियाँ—युधिष्ठिर के लिए इच्छानुसार फल देती थीं। राज्य में किसी भी प्राणी को कोई रोग, आपदा या कष्ट—चाहे वह भाग्य से हो, अन्य जीवों से हो, या स्वयं से हो—कभी नहीं हुआ। ऐसा था उस राजा का शासन, जिसका शत्रु कभी जन्म नहीं लेता। हरि ने कुछ महीनों तक हस्तिनापुर में निवास किया, अपने मित्रों को आनंद देने और अपनी प्रिय बहन को प्रसन्न करने के लिए। जब विदा लेने की अनुमति मिली, तब भगवान ने सबको आलिंगन और प्रणाम किया, रथ पर आरूढ़ हुए, और कुछ ने उन्हें सम्मानपूर्वक गले लगाया। वहाँ सुभद्रा, द्रौपदी, कुन्ती, विराट की कन्या, गांधारी, धृतराष्ट्र, युयुत्सु, कृपाचार्य, और नकुल-सहदेव उपस्थित थे। भीम, धौम्य, और मत्स्यराज की पुत्री सहित स्त्रियाँ, श्रीकृष्ण के वियोग से विकल और स्तब्ध थीं। सत्संग से दुष्ट संग छूट जाता है, और एक बार भगवान की मधुर कीर्ति सुन लेने के बाद, बुद्धिमान व्यक्ति उसे छोड़ नहीं पाता। पृथा के पुत्र, जिनका मन भगवान में स्थिर था, वे कैसे उस वियोग को सह सकते थे—जब उन्होंने भगवान के साथ देखा, स्पर्श किया, बातें की, साथ लेटे, बैठे, और खाया? वे सभी, जिनका हृदय भगवान के पीछे दौड़ रहा था, प्रेम से बंधे, बिना पलक झपकाए, यहाँ-वहाँ चलते हुए, भगवान के पीछे-पीछे चले। कौरव परिवार की स्त्रियाँ, देवकी के पुत्र के प्रति अपनी व्याकुलता से बहते आँसुओं को रोकती रहीं, सोचती थीं—'जाते समय कोई अपशकुन न हो।' नगर में मृदंग, शंख, भेरी, वीणा, पनव, गोमुख, धुंधुरी, आनक, घंटियाँ और दुंदुभियाँ बज उठीं। कुरु कुल की श्रेष्ठ स्त्रियाँ, श्रीकृष्ण के दर्शन की लालसा में, महलों की छतों पर चढ़कर, प्रेम और लज्जा से मुस्कराती आँखों से, फूलों की वर्षा करने लगीं। गुडाकेश (अर्जुन) ने अपने प्रिय मित्र के लिए मोतियों की लटकन और रत्नों के डंडे से सुसज्जित श्वेत छत्र उठाया। उद्धव और सात्यकि ने अद्भुत चँवर लेकर, मधुपति को मार्ग पर फूलों की वर्षा के बीच पंखा झलते हुए सेवा की। यहाँ-वहाँ, द्विजों द्वारा भगवान को विभिन्न प्रकार के, कुछ योग्य, कुछ अयोग्य आशीर्वाद दिए गए, जो गुणातीत हैं, पर गुणों का सार हैं। कौरवों के नगर की स्त्रियों में परस्पर संवाद हुआ, जो सुनने वालों के लिए अत्यंत आकर्षक था, क्योंकि उनका मन श्रीकृष्ण में तल्लीन था। वे कहने लगीं—'यह वही पुरातन पुरुष है, जो गुणों के प्रकट होने से पूर्व, स्वयं में अभिन्न, विश्व की आत्मा और स्वामी के रूप में, अपनी शक्ति को प्रकट किए बिना, प्रलय की रात्रि में विद्यमान था।' 'फिर, अपनी शक्ति से प्रेरित होकर, अपनी जीव शक्ति—प्रकृति—का अनुसरण करते हुए, सृष्टि की इच्छा से, नाम और रूप देने के लिए, शास्त्रों के निर्माता ने उसे गति दी। वह स्थान, जिसे ऋषि—इंद्रियों को जीतकर, प्राण को नियंत्रित कर, और भक्ति से शुद्ध मन द्वारा देखते हैं—वह भगवान ही जगत को शुद्ध करने योग्य हैं।' 'उनकी मित्रता का गायन होता है, उनकी पावन कथाएँ वेदों में और गोपनीय रूप से ज्ञानी जनों द्वारा कही जाती हैं। वे ही एकमात्र स्वामी, विश्व की आत्मा हैं, जो अपनी लीला से सृष्टि, पालन, और संहार करते हैं, पर इनसे आसक्त नहीं होते। जब-जब राजाओं का मन अज्ञान से अधर्म में प्रवृत्त होता है, तब-तब सत्वत वंश में वे सौभाग्य, सत्य, करुणा और कीर्ति से युक्त रूप धारण कर, युग-युग में लोक कल्याण के लिए अवतरित होते हैं।' इस प्रकार नगर में भगवान श्रीकृष्ण के प्रस्थान का दृश्य, उनके प्रति प्रेम, श्रद्धा, और उनकी दिव्य महिमा का वर्णन, सब ओर व्याप्त था।