ध्रुव की माता, वीरों की जननी, अपने पुत्र का बार-बार अभिषेक करते हुए आनंद से भर उठीं। उनके स्तनों से दूध बह निकला और आँखों से शुभ अश्रु झरने लगे। नगर के लोगों ने रानी से कहा, "माता! बड़े सौभाग्य से तुम्हारा पुत्र, जो सबकी विपत्ति दूर करता है, दीर्घकाल बाद लौट आया है और अब पृथ्वी मंडल की रक्षा करेगा।" वे बोले, "निस्संदेह, हे रानी, तुमने उस प्रभु की आराधना की है, जो दुखियों का उद्धार करता है। जो धैर्यपूर्वक उसका ध्यान करते हैं, वे मृत्यु जैसे दुर्जेय शत्रु को भी जीत लेते हैं।" इसी प्रकार, जब प्रजा ने ध्रुव और उनके भाइयों का स्नेहपूर्वक स्वागत किया, तो हर्षित राजा अपने हाथी पर आरूढ़ हुए। सब ओर से प्रशंसा प्राप्त करते हुए वे नगर में प्रविष्ट हुए। नगर के प्रत्येक द्वार पर भव्य मकरतोरण, केले के वृक्षों के गुच्छ और सुपारियों के ढेर सुंदरता से सजाए गए थे। प्रत्येक प्रवेशद्वार पर जल से भरे कलश, दीप, आम्रपल्लव की मालाएँ और मोतियों की लड़ियाँ लटक रही थीं। नगर के चारों ओर दुर्ग, द्वार और स्वर्णाभूषणों से सजे घर, तथा महलों के चमकते हुए शिखर शोभायमान थे। आँगन, गलियाँ और चौराहे स्वच्छ एवं चंदन से सिक्त थे; हर जगह लाई, अक्षत, पुष्प, फल और चावल का अर्पण किया गया था। जब निश्चल चित्त वाले राजा मार्ग से गुज़रे, नगर की स्त्रियाँ शुभ वस्तुएँ—चावल, अक्षत, दही, जल, कुश, पुष्प और फल—लेकर उनके स्वागत में आईं। स्नेहवश, उन पुण्यात्मा स्त्रियों ने राजा को आशीर्वाद दिए, जब वे अपने पिता के महल में प्रविष्ट हुए और उनके बालस्वरूप गीतों को सुनते रहे। वह महल रत्नों के गुच्छों से सुसज्जित था, जहाँ पिता ने अत्यंत स्नेह से ध्रुव का स्वागत किया। वे वहाँ स्वर्ग के देवता के समान वास करने लगे। वहाँ के शय्याएँ दूध की फेन-सी उज्ज्वल, स्वर्णाभूषणों से सुशोभित थीं; आसन अत्यंत मूल्यवान और सभी वस्तुएँ स्वर्णनिर्मित थीं। क्रिस्टल की दीवारों और विशाल पन्नों पर रत्नजटित दीपक जलते थे, जिन्हें स्त्रियों के आभूषणों से सजाया गया था। महल के प्रांगण में अद्भुत दिव्य वृक्षों के उद्यान थे, जहाँ पक्षियों के जोड़े कुहुकते और मतवाले भौंरे गूंजते थे। नीलमणि की सीढ़ियों वाले सरोवरों में कमल, कुमुद और शिरीष खिले थे, जहाँ हंस, बगुले और चक्रवाक विहार करते थे। राजा उत्तानपाद ने जब अपने पुत्र की अद्भुत महिमा सुनी और देखी, तो वे परम आश्चर्य से भर उठे। जब उन्होंने देखा कि ध्रुव बड़ा हो गया है, प्रजा का प्रिय है और मंत्रीगण भी उसे स्वीकार करते हैं, तब उन्होंने ध्रुव को पृथ्वी का स्वामी बना दिया। स्वयं वृद्धावस्था का अनुभव कर, वह राजर्षि वैराग्य को प्राप्त हुए और आत्मा के मार्ग का चिंतन करते हुए वन के लिए प्रस्थान कर गए। उधर, नैमिषारण्य में शौनक मुनि ने पूछा, "हे धर्मज्ञ श्रेष्ठ! जब युधिष्ठिर ने अपने शत्रुओं का वध कर राज्य व ऐश्वर्य प्राप्त कर लिया, और भाईयों सहित निर्भय भोजन करने लगे, तो आगे उन्होंने क्या किया?" सूत जी बोले, "भगवान हरि, जो सृष्टिकर्ता हैं, उन्होंने कुरुवंश को, जो अपने ही वंशजों की अग्नि से नष्ट हो गया था, पुनः स्थापित किया। युधिष्ठिर को उनके राज्य में बैठाकर वे हृदय से प्रसन्न हुए।" भीष्म और अच्युत के वचनों को सुनकर, युधिष्ठिर के सभी संशय ज्ञान से दूर हो गए। अब वे अपने अजेय भाइयों के साथ, इन्द्र के समान, पृथ्वी का राज्य करने लगे। उनके राज्य में मेघ इच्छानुसार वर्षा करते, पृथ्वी मनचाही फसलें देती और गौएँ आनंद से गाँवों को दूध से भर देतीं। नदियाँ, समुद्र, पर्वत, वन, वनस्पतियाँ—सब इच्छानुसार फल-फूल प्रदान करते। उनके राज्य में किसी भी जीव को भाग्य, अन्य जीव या स्वयं के कारण कोई व्याधि या कष्ट नहीं था। भगवान हरि कुछ मास हस्तिनापुर में रहे, मित्रों को आनंद देने और अपनी प्रिय बहन को प्रसन्न करने के लिए। फिर, सबका आज्ञा और विदाई लेकर, किसी को गले लगाकर, किसी को प्रणाम कर, वे रथ पर आरूढ़ हुए। उस समय, सुभद्रा, द्रौपदी, कुन्ती, विराटकुमारी, गांधारी, धृतराष्ट्र, युयुत्सु, कृपाचार्य, नकुल और सहदेव उपस्थित थे। वृकोदर (भीम), धौम्य ऋषि और मत्स्यराजकुमारी सहित अन्य स्त्रियाँ मोह और शोक से व्याकुल थीं; वे शार्ङ्गधनुषधारी श्रीकृष्ण से बिछोह सह नहीं पा रही थीं। सज्जनों की संगति से पापियों का साथ छूट जाता है; और जिसने एक बार भगवान की मधुर कीर्ति सुनी, वह उसे छोड़ नहीं सकता। पाण्डुपुत्र, जिनका मन श्रीकृष्ण में स्थिर था, उनके साथ देखना, छूना, वार्तालाप, साथ बैठना, खाना—इन सबके बाद उनसे वियोग कैसे सह सकते थे? उनका हृदय श्रीकृष्ण के पीछे-पीछे दौड़ता रहा; वे सब भावविह्वल होकर, बिना पलक झपकाए, उन्हें जाते देख रहे थे। स्त्रियाँ अश्रु रोकती रहीं कि कहीं उनके जाने से कोई अमंगल न हो। मृदंग, शंख, भेरी, वीणा, पनव, गोमुख, ढुंढुरी, आनक, घंटियाँ और दुंदुभियाँ बज उठीं। कुरुवंश की कुलवधुएँ श्रीकृष्ण के दर्शन की उत्कंठा में महलों की छतों पर चढ़ गईं। वे प्रेम और संकोच से मुस्कुराती आँखों से पुष्पवर्षा करने लगीं। गुडाकेश (अर्जुन) ने मोतियों की लड़ियों से सुसज्जित, रत्नजटित मूठ वाला श्वेत छत्र भगवान पर तान दिया। उद्धव और सात्यकि ने अद्भुत चामर लेकर, पुष्पवर्षा के मध्य, मार्ग में चमकते हुए मधुपति श्रीकृष्ण को पंखा झलना आरंभ किया। यहाँ-वहाँ, द्विजों द्वारा यथोचित और कभी-कभी अनुचित भी, शुभ आशीर्वचन सुनाई दिए, जो उस गुणातीत, गुणस्वरूप प्रभु के लिए कहे गए थे। नगर की स्त्रियों में आपसी वार्तालाप होने लगी, जिसमें सबका मन श्रीकृष्ण की महिमा में तल्लीन था। वे कहने लगीं, "निश्चय ही, यही पुरुष आदि पुरुष है, जो सृष्टि के गुणों के प्रकट होने से पूर्व, स्वयं में अविभाज्य रूप में विद्यमान था—विश्व का आत्मा और स्वामी, अपनी शक्ति को संहृत कर महाप्रलय की रात्रि में स्थित।" "फिर वही प्रभु, अपनी शक्ति के प्रेरण से, अपनी जीवनी शक्ति—प्रकृति—का अनुसरण करते हुए, सृष्टि की इच्छा से, नाम-रूप रहित आत्मा को नाम और रूप देना चाहते हैं, और वे ही शास्त्र के कर्ता बनकर सृष्टि की रचना आरंभ करते हैं।