भगवान श्रीकृष्ण, जो कभी असफल नहीं होते, अपनी प्रत्येक पत्नी से दस पुत्रों की उत्पत्ति करते हैं—जितनी उनकी पत्नियाँ थीं, उतने ही पुत्र। इन सभी पुत्रों में, जो अत्यंत पराक्रमी थे, अठारह महान रथी थे, जिनके वीरतापूर्ण कार्य जगत में प्रसिद्ध हैं। उनके नाम हैं: प्रद्युम्न, अनिरुद्ध, दीप्तिमान, भानु, साम्ब, मधु, बृहद्भानु, चित्रभानु, वृक और अरुण; पुष्कर, वेदबाहु, श्रुतदेव, सुनन्दन, चित्रबाहु, विरूप, कवि और न्यग्रोध। हे राजन्, मधु के शत्रु श्रीकृष्ण के इन सभी पुत्रों में, रुक्मिणी के पुत्र प्रद्युम्न सबसे श्रेष्ठ थे—अपने पिता के समान। वह बलशाली योद्धा रुक्मी की पुत्री से विवाह करते हैं, और उनसे अनिरुद्ध का जन्म होता है, जो हजार हाथियों के बल से युक्त थे। अनिरुद्ध ने रुक्मी की ही पौत्री से विवाह किया, और उनसे वज्र का जन्म हुआ, जो यदुवंश के विनाश के बाद भी जीवित रहे। वज्र से प्रतिबाहु, प्रतिबाहु से सुभाहु, सुभाहु से शांतसेन, और शांतसेन से शतसेन का जन्म हुआ। इस वंश में कोई भी निर्धन, अल्प सन्तान वाला, अल्पायु, दुर्बल या ब्राह्मणों के प्रति श्रद्धाहीन नहीं था। हे राजन्, यदुवंश में जन्मे पुरुषों की गिनती करना दस हज़ार वर्षों में भी संभव नहीं है, क्योंकि उनके कर्म जगत में प्रसिद्ध हैं। ऐसा कहा जाता है कि यदुवंश में कुल तीन करोड़ अठ्ठासी हज़ार राजकुमार थे, जिन्हें कुलाचार्य द्वारा शिक्षा दी गई थी। यदवों की संख्या कौन गिन सकता है, जिनमें अहूका भी लाखों के समूह से घिरा रहता था? वे भयंकर दैत्य, जो देवासुर संग्राम में मारे गए थे, मनुष्यों में जन्म लेकर अभिमानवश प्रजा को कष्ट देने लगे। उन्हें वश में करने के लिए, हे राजन्, श्रीहरि ने देवताओं को यदुवंश में अवतरित होने का आदेश दिया; वे सौ एक कुलों में प्रकट हुए। उन सबके बीच भगवान हरि अपनी प्रभुता से महानता की कसौटी बने, और उनके अनुयायी यदवों का उत्कर्ष हुआ। वृष्णिवंश के लोग श्रीकृष्ण में इतने तल्लीन थे कि अपने शयन, आसन, चलन, वार्ता, क्रीड़ा, स्नान आदि में वे अपने वास्तविक स्वरूप को भी नहीं पहचान सके। जब श्रीकृष्ण यदुवंश में जन्मे, तब पृथ्वी पावन हो गई; स्वर्ग की नदी उनके चरणों का जल पाकर शुद्ध हुई; जो उनसे द्वेष या प्रेम रखते थे, वे अपने-अपने स्वरूप को प्राप्त हुए—अजय को भी जीत लिया गया; उनका नाम, जो अशुभता को दूर करता है, सुनने या बोलने से वंश की पवित्रता स्थापित हुई; अतः इसमें आश्चर्य नहीं कि श्रीकृष्ण, कालचक्र के धारक, पृथ्वी का भार हर लेते हैं। विजय हो उस भगवान को, जो समस्त जीवों का आश्रय हैं, जिनका देवकी से जन्म प्रसिद्ध है, जो यदुवंशियों के श्रेष्ठों से घिरे रहते हैं, और अपने बाहुबल से अधर्म का विनाश करते हैं; जिनका सुंदर, मुस्कुराता मुख चल और अचल प्राणियों के दुःख को दूर करता है; जिन्होंने व्रज और नगर की स्त्रियों में कामदेव को बढ़ाया। इस प्रकार, श्रीकृष्ण के उन क्रीड़ामय रूपों के कार्यों को सुनना चाहिए, जिनसे वे अपने मार्ग की रक्षा करते हैं, और जिनकी लीलाएँ कर्म के बंधन को नष्ट करती हैं। श्री मुकुंद की महिमा से युक्त कथाओं को सुनने, गाने या मनन करने से, साधारण मनुष्य भी भक्ति के द्वारा उस परमधाम को प्राप्त करता है, जो मृत्यु के वेग से भी परे है; उनके लिए तो राजाओं ने भी अपने घर छोड़कर वन का आश्रय लिया। इस प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के द्वितीय अर्ध के नब्बेवें अध्याय, ‘श्रीकृष्ण के कर्मों का वर्णन’ का समापन होता है, जो परमहंसों के लिए परम शास्त्र है।