वायु के वेग से चलते हुए वे जल के भीतर पहुँचे, जहाँ विशाल लहरों से सुसज्जित जलराशि थी। वहाँ उन्होंने एक अद्भुत, अत्यंत तेजस्वी महल देखा, जो असंख्य रत्नों के चमकते स्तंभों से जगमगा रहा था। उस महल के भीतर उन्होंने एक अद्भुत, अनंत, महान सर्प को देखा, जिसकी हजारों फणों पर दिव्य रत्न सुशोभित थे। वह सर्प हिमालय के समान श्वेत, नीले-काले जिह्वा वाला, दो प्रचंड नेत्रों से चमकता हुआ था। उस सर्प के सुखद आसन पर सर्वव्यापी, परम तेजस्वी भगवान विराजमान थे, जो पुरुषों में सर्वोच्च, घने मेघ के समान श्यामवर्ण, पीताम्बरधारी, शांत मुख और विशाल सुंदर नेत्रों वाले थे। वे दिव्य मुकुट और रत्नजड़ित कुंडलों से विभूषित थे, उनके घुंघराले केश दिव्य प्रभा से घिरे थे, आठ सुंदर, लम्बी भुजाएँ थीं, जिनमें कौस्तुभ मणि, श्रीवत्स का चिन्ह और वनमाला सुशोभित थी। अच्युत ने उस अनंत आत्मा को प्रणाम किया, और अर्जुन भी उस अद्भुत दृश्य को देखकर श्रद्धा से झुक गए। तब उन महाप्रभुओं के प्रभु ने, हाथ जोड़कर, मुस्कुराते हुए, मधुर और प्रभावशाली स्वर में उन दोनों से कहा—"तुम दोनों को देखने की इच्छा से ही मैंने ब्राह्मण के पुत्रों को यहाँ लाया, ताकि पृथ्वी पर धर्म की रक्षा हो सके। तुम दोनों मेरे अंशावतार हो, अतः अधर्म का भार नष्ट कर शीघ्र लौट जाओ।" "यद्यपि तुम्हारी सभी इच्छाएँ पूर्ण हो चुकी हैं, फिर भी तुम दोनों—नर और नारायण, श्रेष्ठ ऋषि—संसार की स्थिरता और प्रजा के कल्याण हेतु धर्म का आचरण करो।" इस प्रकार परमेश्वर के निर्देश के अनुसार, वे दोनों कृष्ण, 'ॐ' कहकर, ब्राह्मण के पुत्रों को लेकर, प्रभु के साथ वहाँ से चल दिए। हर्ष से पूर्ण होकर, वे अपने निवास स्थान लौट आए, और ब्राह्मण को उसके सभी पुत्र, उनके रूप और आयु के अनुसार लौटा दिए। पार्थ ने जब उस वैष्णव लोक का वर्णन सुना, तो वह अत्यंत चकित रह गया। उसने सोचा कि मनुष्यों में जो भी सामर्थ्य है, वह सब कृष्ण की कृपा से ही है। इस प्रकार, भगवान ने अनेक अद्भुत कार्य करके, सांसारिक सुखों का अनुभव किया और सभी यज्ञों में श्रेष्ठ यज्ञ संपन्न किए। उन्होंने ब्राह्मणों तथा अन्य लोगों को समय-समय पर इच्छित वरदान प्रदान किए, जैसे इन्द्र अपने सामर्थ्य से वर्षा करता है। अधर्मी राजाओं का वध कर, अर्जुन आदि के द्वारा उनका नाश करवाया और धर्म के पुत्रों आदि के माध्यम से धर्म की स्थापना की। शुकदेव जी कहते हैं—श्रीकृष्ण, लक्ष्मीपति, अपनी नगरी द्वारका में, हर प्रकार की समृद्धि से युक्त, वृष्णियों के श्रेष्ठजनों से घिरे हुए, सुखपूर्वक निवास करते थे। वहाँ की स्त्रियाँ सुंदर वस्त्रों में सजी-संवरी, अपनी युवावस्था की आभा से दीप्तमान, महलों में गेंद आदि खेलों में मग्न थीं, और बिजली की तरह चमक रही थीं। द्वारका की गलियाँ सदैव चहल-पहल से भरी रहती थीं, जहाँ मदमस्त हाथी, योद्धा, घोड़े, और स्वर्णजटित रथ शोभायमान थे। वहाँ के उपवन और बाग-बगिचे फूलों से लदे वृक्षों की पंक्तियों से सुसज्जित थे, और चारों ओर भौंरों और पक्षियों के गीत गूंजते रहते थे। भगवान श्रीकृष्ण सोलह हजार रानियों के साथ, उनके अद्भुत भवनों में, प्रत्येक के साथ अद्वितीय रूप में विहार करते थे। वे निर्मल जल में, जहाँ खिले हुए कमल, कुमुद और नील कमल की सुगंध फैली रहती थी, पक्षियों के कलरव के बीच क्रीड़ा करते थे। वे रानियों के साथ झील के जल में प्रवेश कर, उनके स्तनों के केसर से अपने शरीर को सुगंधित कराते, और उनके आलिंगन में मग्न रहते थे। गंधर्वगण गीत गाते, ढोल, मृदंग, झाँझ आदि वाद्य बजते, और भाट, सूत, मागध, वीणा बजाते थे। रानियाँ हँसते-हँसते, जल से भगवान को सींचतीं, और वे भी उनका साथ देते, जैसे यक्षराज यक्षिणियों के बीच विहार करता है। उन रानियों के वस्त्र भीग जाते, उनके वक्षस्थल प्रकट होते, वे फूलों की मुट्ठियाँ लेकर भगवान पर डालतीं, और हँसी-ठिठोली के साथ अपने प्रियतम का आलिंगन करतीं, उनके मुख पर प्रेम की मुस्कान दमकती थी। भगवान श्रीकृष्ण का वक्षस्थल केसरयुक्त मालाओं से सुसज्जित था, उनके केश खेल और आलिंगन से बिखर जाते थे, और वे युवतियों के बीच, बार-बार जल से सींचे जाने पर भी, गजराज के समान आनंदित रहते थे। कृष्ण नर्तकियों, गायिकाओं, वादकों और स्त्रियों को खेल-खिलौने, आभूषण और वस्त्र देते थे। वे हँसी, दृष्टि, हास्य-परिहास और आलिंगन के साथ, उनकी चेष्टाओं का उत्तर देते हुए, रानियों के हृदय को पूरी तरह मोहित कर लेते थे। उन रानियों का मन केवल मुकुंद में ही स्थिर रहता था। वे कृष्ण का स्मरण करते हुए, कभी-कभी ऐसे बोल बोलतीं, जैसे कोई मदोन्मत्त या मूढ़ हो, उनकी बातें असंबद्ध हो जातीं। वे कहतीं—"हे कुररी! तुम रात भर जागती हो, विश्राम नहीं करतीं; हमारे प्रभु श्रीकृष्ण रात में हमारे दर्शन से ओझल हो जाते हैं। क्या तुम भी हमारी तरह उनके दयालु कटाक्ष और मुस्कान से मन ही मन घायल हो?" "हे चक्रवाकी! तुम रात में अपनी सखी से छिपकर आँखें मूँद लेती हो, और करुण स्वर में पुकारती हो। क्या तुम भी अच्युत के चरणों की दासी हो गई हो, या उनके लिए बालों में पहनने को माला चाहती हो?" "हे पक्षी! तुम जल के किनारे रात भर जागती, कराहती रहती हो; क्या मुकुंद ने भी तुम्हारे प्राण का चिह्न छीन लिया है, कि तुम भी ऐसी व्याकुल हो गई हो?" "हे चन्द्रमा! तुम्हें कोई रोग लग गया लगता है, तुम्हारा तेज घट रहा है, और तुम अपने ही प्रकाश से अंधकार नहीं मिटा सकते। क्या हमारे समान तुम भी कृष्ण को भूल गए हो, कि मौन और निर्जीव हो गए हो?" "हे मलयाचल की पवन! क्या हमने तुम्हारा कोई अपराध किया है? क्योंकि गोविन्द के कटाक्ष से छिन्न, तुम हमारे हृदय में विरह की पीड़ा भर देते हो।" "हे घन! तुम अवश्य ही यादवश्रेष्ठ को प्रिय हो; हमारी तरह प्रेम में बँधे हो, सदा श्रीवत्सधारी का स्मरण करते हो। विरह में संतप्त होकर, तुम्हारा हृदय व्याकुल है, और बार-बार कृष्ण को याद कर आँसू बरसाते हो।" "हे कोकिल! तुम्हारी कंठ ध्वनि काँपती है, और तुम ऐसे शब्द बोलती हो, जो मृतकों को भी जगा दे। बताओ, आज तुम्हारे लिए क्या करूँ? तुम तो जैसे प्रियतम का नाम ही पुकार रही हो।" "हे पर्वत! तुम स्थिर और मूक हो, मानो कोई महान उद्देश्य चिंतन कर रहे हो। निश्चय ही, हमारी तरह तुम भी वासुदेवपुत्र के चरणों का आलिंगन करने को लालायित हो।" "अरे, समुद्री स्त्रियाँ, जिनकी झीलें सूख गई हैं, और हाथ शुष्क हो गए हैं, अब अपने प्रिय के बिना कमलों की शोभा भी खो चुकी हैं। जैसे हम, भगवान के प्रेममय दृष्टिपात के बिना, विरह से संतप्त हैं।" "हे हंस! स्वागत है! बैठो और यह जल पियो। बताओ, शौरि की कोई खबर लाए हो? क्या तुम उनके दूत हो? क्या वे वैसे ही कुशल हैं, जैसे पहले कहा था? या उनका स्नेह डगमगा गया है? यदि वे हमें भूल गए, तो हम उनकी सेवा क्यों करें? मधुरता से बोलो, क्योंकि उनके अनुग्रह के सिवा स्त्रियों का कोई दूसरा आश्रय नहीं।" शुकदेव जी कहते हैं—इस प्रकार, योगेश्वर श्रीकृष्ण के प्रति ऐसी भावना से युक्त होकर, माधव की स्त्रियाँ परम अवस्था को प्राप्त हुईं। जिनकी कीर्ति महागीतों में गाई जाती है, जिनका केवल श्रवण ही महिलाओं के मन को आकर्षित कर लेता है—तो जो उन्हें प्रत्यक्ष देखती हैं, उनका क्या कहना!