जो स्त्री संतान-रहित हो, जिसके संतान न हो रही हो, या जिनके बच्चे बार-बार मर जाते हों, जो बांझ हो, या जिसने संतान खो दी हो, या जिसका गर्भपात हो गया हो—ऐसी स्त्रियों को यह कथा विशेष श्रद्धा से सुननी चाहिए। जब ये लोग विधिपूर्वक इस कथा को सुनते हैं, तो उन्हें अक्षय पुण्य की प्राप्ति होती है। यह दिव्य, उत्तम कथा करोड़ों यज्ञों का फल देने वाली है। व्रत का पालन कर लेने के बाद, जैसे फल चाहने वाले लोग जन्माष्टमी व्रत का समापन करते हैं, वैसे ही इसका समापन करना चाहिए। लेकिन जो भक्तजन निर्धन हैं, उनके लिए समापन की विशेष बाध्यता नहीं है; वे तो केवल श्रवण से ही शुद्ध हो जाते हैं, क्योंकि वे निस्पृह वैष्णव हैं। जब कथा रूपी यह यज्ञ पूर्ण हो जाए, तो श्रोता लोग पुस्तक और वक्ता की बड़ी श्रद्धा से पूजा करें। फिर तुलसी की मालाएँ श्रोताओं को दें और मृदंग तथा झांझ के साथ मधुर कीर्तन करें। विजय घोष, जय-जयकार, शंखध्वनि और आदरपूर्ण वचन होने चाहिए। ब्राह्मणों और भिक्षुओं को धन और भोजन देना चाहिए। यदि श्रोता विरक्त है तो अगले दिन गीत-संगीत का आयोजन करें; यदि गृहस्थ है तो अपने कर्मों की शुद्धि के लिए अग्निहोत्र करें। प्रत्येक श्लोक पर विधिपूर्वक खीर, शहद, घी और तिल आदि अर्पित करें, विशेषकर दशम स्कंध के श्लोकों पर। या तो ध्यानपूर्वक गायत्री मंत्र से अग्निहोत्र करें, क्योंकि पुराण स्वयं परमात्मा के समान है। यदि अग्निहोत्र करने में असमर्थ हैं, तो बुद्धिमान पुरुष उसके लिए आवश्यक सामग्री दूसरों को दे दे, ताकि विघ्न, दोष या अधिकता-रहित फल मिल सके। दोष-निवारण के लिए भगवान के सहस्त्रनाम का पाठ करें; इससे सब कुछ सफल हो जाता है, क्योंकि इससे बढ़कर कुछ नहीं। फिर बारह ब्राह्मणों को खीर और शहद खिलाएँ, और व्रत की पूर्णता के लिए स्वर्ण और गाय का दान करें। यदि सामर्थ्य हो तो तीन पल (भार) का स्वर्ण सिंह बनवाएँ, और उस पर सुंदर लिपि में लिखी पुस्तक स्थापित करें। फिर विधिपूर्वक आमंत्रण, पूजा, वस्त्र, आभूषण, सुगंध आदि से संयमी, पूज्य आचार्य का सम्मान करें। यदि कोई बुद्धिमान व्यक्ति यह ग्रंथ और पूजा आचार्य को देता है, तो वह संसार के बंधन से मुक्त हो जाता है; इस प्रकार विधिपूर्वक सब पाप नष्ट हो जाते हैं। यह शुभ श्रीमद्भागवत पुराण निश्चित ही धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष देने वाला है—इसमें कोई संदेह नहीं। तब कुमारों ने कहा—“हमने तुम्हें सब कुछ कह दिया; अब और क्या सुनना चाहते हो? श्रीमद्भागवत स्वयं भोग और मोक्ष दोनों देता है।” सूतर् जी बोले—ऐसा कहकर उन महान आत्माओं ने भागवत की वह कथा कही, जो समस्त पापों का नाश करती है, पुण्यदायिनी है, और भोग-मोक्ष दोनों देती है। सात दिनों तक, सभी संयमी जीवों ने विधिपूर्वक कथा सुनी, फिर उन्होंने देवों में श्रेष्ठ परम पुरुष की स्तुति की। उस समय ज्ञान, वैराग्य और भक्ति की शक्ति परम हो गई; नवयौवन की जैसी अद्भुत छटा सबमें आ गई। नारद जी, जिन्होंने अपना उद्देश्य सिद्ध कर लिया था, परम आनंद में मग्न हो गए, उनका सारा शरीर रोमांचित हो उठा। फिर, पूरी श्रद्धा से कथा सुनने के बाद, भगवान के प्रिय नारद जी ने हाथ जोड़कर, प्रेम से गद्गद वाणी में कहा—“मैं धन्य हूँ! मैं आप सबकी असीम कृपा से कृतार्थ हूँ; आज मैंने पापों का हरण करने वाले भगवान् हरि को पा लिया है। हे तपस्वियो! सब धर्मों में मुझे श्रवण ही श्रेष्ठ लगता है, क्योंकि केवल सुनने से ही वैकुण्ठवासी श्रीकृष्ण की प्राप्ति हो जाती है।” इसी समय, जब नारद जी बोल रहे थे, तो योगियों में श्रेष्ठ, श्री शुकदेव जी वहाँ आ पहुँचे। वे व्यास जी के सोलह वर्ष के पुत्र, ज्ञान के महासागर के चंद्रमा के समान, कथा के अंत में वहाँ आए। अपने आत्म-लाभ से पूर्ण होकर, वे प्रेम से, शांत गति से भागवत का पाठ करने लगे। उन्हें देखकर सभा के सभी लोग उनकी तेजस्विता से अभिभूत होकर तुरंत उठ खड़े हुए और उन्हें श्रेष्ठ आसन दिया। देवर्षि नारद ने स्नेह से उनका सत्कार किया; वे आसन पर बैठकर बोले—“मेरे पवित्र वचन सुनो।” श्री शुकदेव बोले—“भागवत वेदों के कल्पवृक्ष का पका हुआ फल है, जो मेरे मुखरूपी रस से सिंचित है। हे पृथ्वी के रसिकों और भावुकों! बार-बार भागवत के इस सार का पान करो। यहाँ, महर्षि द्वारा रचित श्रीमद्भागवत में, कपट धर्म का सर्वथा त्याग किया गया है; यह निर्मल हृदय, ईर्ष्या-रहित जनों के लिए है। यहाँ परम मंगलमय सत्य प्रकट होता है, जो तीनों प्रकार के दुखों का मूलोच्छेद करता है। अन्य शास्त्रों की क्या आवश्यकता? यहाँ भगवान् सच्चे, श्रवण के इच्छुक भक्त के हृदय में तुरंत बंध जाते हैं। श्रीमद्भागवत पुराणों में शिरोमणि है, वैष्णवों का खजाना है; इसमें परम निर्मल ज्ञान का गायन है। यहाँ निष्काम ज्ञान, विवेक, वैराग्य और भक्ति प्रकाशित हैं; इसे श्रद्धा से सुनने, कहने और मनन करने से मनुष्य मुक्त हो जाता है। स्वर्ग, सत्यलोक, कैलास या वैकुण्ठ में भी ऐसा रस नहीं मिलता; इसलिए, हे भाग्यशाली जनों! सदा इसका पान करो, कभी न छोड़ो।” सूतर् जी बोले—जब बदारायण (व्यास जी) सभा में इस प्रकार कह रहे थे, तब भगवान् हरि वहाँ प्रह्लाद, बलि, उद्धव, अर्जुन आदि के साथ प्रकट हुए; देवर्षि नारद ने उनका और उनके साथियों का आदर किया। भगवान् हरि को तेजस्वी सिंहासन पर विराजमान देखकर, सबने आगे बढ़कर उनकी स्तुति शुरू की। तब शिवजी पार्वती के साथ, और ब्रह्मा कमलासन पर विराजमान होकर, उस स्तुति को देखने आए। प्रह्लाद ने झांझ उठाई, उद्धव ने घंटी बजाई, देवर्षि नारद ने अपनी वीणा ली, और अर्जुन ने स्वर का नेतृत्व किया; इन्द्र ने मृदंग बजाते हुए कहा—“जय हो! जय हो! हे कुमारो, तुम कितने कुशल हो स्तुति में!” सबसे आगे व्यासपुत्र शुकदेव जी ने सुंदर छंद में पाठ किया। मंच के मध्य में हरि, शिव और ब्रह्मा तीनों एक साथ नृत्य करने लगे, वे भक्तों में श्रेष्ठ कलाकारों के समान तेजस्वी दिख रहे थे। इस अद्भुत स्तुति को देखकर, भगवान् हरि ने, प्रसन्न होकर, कहा—“मुझसे मनचाहा वर माँगो; मैं तुम्हारी कथा और स्तुति से अभी प्रसन्न हूँ।” यह सुनकर वे सभी प्रेम से पुलकित होकर बोले—“पर्वतों, नागों और समस्त भक्तों के गीतों में, सदा तुम्हारा स्मरण होता रहे—यही हमारी इच्छा है, जो पूरी हो।” भगवान् अच्युत ने ‘एवम् अस्तु’ कहा और अंतर्धान हो गए। फिर नारद, शुकदेव और अन्य मुनियों ने भगवान् के चरणों में प्रणाम किया। सभी हर्षित, मोह-रहित होकर, उस दिव्य कथा के अमृत का पान करके वहाँ से चले गए। वह भक्ति, जो शुकदेव जी ने अपने पुत्रों सहित संरक्षित की, उन्होंने अपने शास्त्र में भी सुरक्षित रखी। इस प्रकार, भागवत की सेवा करने से वैष्णवों का मन सदा हरि में लग जाता है।