सात्विक भाव से इस कथा का आयोजन करने के लिए सबसे पहले पाँच ब्राह्मणों का चयन किया गया, ताकि कथा के बीच कोई विघ्न न आए। वे श्रीहरि का बारह अक्षरों वाला मंत्र निरंतर जपते रहे। फिर, ब्राह्मणों, वैष्णवों और अन्य कीर्तन करने वालों को श्रद्धापूर्वक प्रणाम और सम्मान देकर, उन्हें आवश्यक निर्देश दिए गए। इसके पश्चात आयोजक अपने आसन पर बैठ गए। कथा सुनने और सुनाने वाले ने धन, संपत्ति, घर, परिवार आदि की चिंता को त्याग दिया और मन को कथा में पूर्ण रूप से लगाकर शुद्ध भाव से कथा श्रवण किया, जिससे उन्हें परम फल की प्राप्ति हुई। सूर्योदय से लेकर दिन के तीन और आधा पहर तक, विद्वान व्यक्ति ने स्थिर स्वर में विधिपूर्वक कथा का वाचन किया। मध्याह्न में कथा को दो घड़ी के लिए विराम दिया गया, उस समय वैष्णवों द्वारा कीर्तन का आयोजन हुआ। शरीर की स्थिरता के लिए हल्का, सुखद भोजन किया गया; कथा श्रवण करने वाले ने केवल एक बार हविष्यान्न का सेवन किया। यदि सामर्थ्य हो तो सात रातों तक उपवास करके कथा सुनना चाहिए; अथवा घी या दूध पीकर भी आराम से श्रवण कर सकते हैं। अन्य विकल्प के रूप में फलाहार या एक बार भोजन किया जा सकता है—जो भी सरलता से संभव हो, वही करना चाहिए। कथा श्रवण के लिए भोजन करना उपयुक्त माना गया है; यदि उपवास से कथा में विघ्न आता है तो उसे नहीं करना चाहिए। हे नारद, अब मैं सात दिवसीय व्रत के नियम बताता हूँ; जिनका विष्णु में दीक्षा नहीं है, वे कथा श्रवण के अधिकारी नहीं हैं। व्रती को ब्रह्मचर्य, भूमि पर शयन, पत्तों पर भोजन और कथा पूर्ण होने के बाद ही भोजन करना चाहिए। विभाजित दाल, मधु, तेल, भारी भोजन, अशुद्ध या बासी वस्तुओं का त्याग करना चाहिए। व्रती को काम, क्रोध, मद, अभिमान, ईर्ष्या, लोभ, कपट, मोह और द्वेष से दूर रहना चाहिए। वेदज्ञ, वैष्णव, ब्राह्मण, गुरुओं, गायों, व्रती, स्त्रियों, राजाओं और महापुरुषों की निंदा नहीं करनी चाहिए। स्त्रियों के मासिक धर्म में, पतितों, विदेशी, पतनशील, वेद के विरोधी, द्विजद्वेषी और वेदविरोधी से संवाद नहीं करना चाहिए। सत्यता, शुद्धता, करुणा, मौन, सरलता, विनम्रता और उदारता का पालन करना चाहिए। निर्धन, दुर्बल, रोगी, अभाग्यशाली, पाप में लिप्त, संतानहीन और मोक्ष की इच्छा रखने वाले इस कथा को अवश्य सुनें। स्त्री यदि गर्भधारण न कर सके, संतान का निधन हो जाए, बाँझ हो, संतान खो जाए या गर्भपात हो तो उसे भी इस कथा को ध्यानपूर्वक सुनना चाहिए। यदि ये लोग विधिपूर्वक कथा सुनते हैं तो उन्हें अक्षय पुण्य प्राप्त होता है; यह दिव्य और उत्तम कथा करोड़ों यज्ञों का फल देती है। व्रत पूर्ण होने पर, जैसे फल की इच्छा रखने वाले जन्माष्टमी का व्रत करते हैं, वैसे ही समापन करना चाहिए। यदि कोई निर्धन है परंतु भक्त है, तो समापन की कठोरता नहीं; वे केवल श्रवण से ही शुद्ध हो जाते हैं। कथा यज्ञ पूर्ण होने पर, श्रोता को ग्रंथ और वक्ता की भक्ति से पूजा करनी चाहिए। फिर श्रोताओं को तुलसी की माला दी जाती है, और मधुर कीर्तन मृदंग और झांझ के साथ होता है। जयघोष, सम्मानपूर्ण शब्द, शंखनाद, तथा ब्राह्मणों और भिक्षुओं को धन और भोजन का दान किया जाता है। यदि श्रोता विरक्त है, तो अगले दिन गायन और वाद्य का आयोजन करें; यदि गृहस्थ है तो कर्म शुद्धि के लिए अग्निहोत्र करें। प्रत्येक श्लोक के लिए विधिपूर्वक खीर, मधु, घी, तिल आदि का विशेष रूप से दसवें स्कंध के लिए अर्पण करें। अन्यथा, गायत्री मंत्र से अग्निहोत्र करें, क्योंकि पुराण परम तत्व के समान है। यदि अग्निहोत्र करने में असमर्थ हो, तो उसकी सामग्री दूसरों को देकर फल प्राप्त करें, ताकि दोष, कमी या अधिकता दूर हो सके। दोष शमन के लिए भगवान के सहस्र नामों का पाठ करें; इससे सब कुछ फलदायी हो जाता है, क्योंकि इससे श्रेष्ठ कुछ नहीं है। फिर, बारह ब्राह्मणों को खीर और मधु खिलाएँ, और व्रत की पूर्णता के लिए सोना और गाय का दान करें। यदि संभव हो, तो तीन पल वजन का सोने का सिंह बनवाएँ और उस पर सुंदर लिपि में लिखा ग्रंथ रखें। वक्ता को निमंत्रण से लेकर सभी विधि-विधान, वस्त्र, आभूषण, सुगंध आदि देकर सम्मानित करें, जो संयमी और पूज्य है। यदि ज्ञानी व्यक्ति इसे गुरु को देता है, तो वह संसार के बंधन से मुक्त हो जाता है; विधिपूर्वक समापन करने से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं। यह शुभ श्रीमद्भागवत पुराण निश्चित रूप से धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष का साधन है; इसमें कोई संशय नहीं। कुमारों ने कहा: सब कुछ तुम्हें बता दिया है; और क्या सुनना चाहते हो? क्योंकि श्रीमद्भागवत स्वयं भोग और मोक्ष दोनों देता है। सूतमुनि ने कहा: ऐसा कहकर वे महान आत्माएँ उस भागवत कथा का पाठ करने लगे, जो पापों का नाश करती है, पुण्य देती है, और भोग तथा मोक्ष प्रदान करती है। सात दिनों तक सभी मन नियंत्रित करके विधिपूर्वक कथा सुनते रहे, और अंत में परम पुरुष, देवों में श्रेष्ठ की स्तुति की। उसके पश्चात, ज्ञान, वैराग्य और भक्ति की शक्ति सर्वोच्च हो गई; एक युवावस्था का तेज सब जीवों को मोहित कर गया। नारदजी, अपना उद्देश्य सिद्ध कर, अपनी इच्छा पूर्ण करके, परम आनंद से अभिभूत हो गए, उनका शरीर रोमांचित हो उठा। ऐसे श्रद्धापूर्वक कथा सुनकर, भगवान के प्रिय नारदजी, हाथ जोड़कर, प्रेम से गदगद वाणी में उन सबको संबोधित करने लगे।