श्री शुकदेव जी ने कहा—जब वसुदेव जी, जिन्हें आनकदुंदुभि भी कहा जाता है, अपने हृदय में स्नेह की उमड़ती भावना से भर गए, तो उन्होंने मित्रता की वे मधुर स्मृतियाँ याद कीं जो उन्हें मिली थीं। उनकी आँखों में आँसू भर आए और वे रो पड़े। नंद बाबा, जिन्हें यदुवंशियों ने कृष्ण और बलराम के प्रति उनके प्रेम के कारण बहुत सम्मान दिया, वे वहाँ तीन महीने तक रुके रहे। उनके मन में यही विचार चलता रहा—'आज जाएंगे, कल जाएंगे', परंतु स्नेह के कारण वे रुकते रहे। फिर, जब नंद बाबा और उनके साथ व्रजवासी जाने लगे, तो उन्हें उत्तम आभूषण, रेशमी वस्त्र और अनमोल उपहारों से विभूषित किया गया। वसुदेव, उग्रसेन, कृष्ण, उद्धव, बलराम और अन्य यदुवंशियों ने उन्हें ढेर सारे उपहार दिए। नंद बाबा यदुवंशियों के साथ विदा हुए। नंद, ग्वाले और गोपियाँ—सभी का मन गोविंद के चरणों में ही लगा रहा। वे मन से कृष्ण के चरणों को छोड़ नहीं पा रहे थे, परंतु फिर भी सबने मथुरा के लिए प्रस्थान किया। जब उनके स्वजन चले गए, तो यदुवंशी, जिनके आराध्य श्रीकृष्ण थे, वर्षा ऋतु के आगमन को देखकर पुनः द्वारका लौट आए। वहाँ जाकर उन्होंने नगरवासियों को उस तीर्थयात्रा के दौरान हुए यदुओं के महोत्सव, मित्र-मिलन और अन्य घटनाओं का विस्तार से वर्णन किया। इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के 'तीर्थयात्रा का वर्णन' नामक चौरासीवें अध्याय का समापन होता है। इसके बाद, राजा परीक्षित ने प्रश्न किया—“हे ब्राह्मण! हम जानना चाहते हैं कि राम और कृष्ण की बहन (सुभद्रा) का अर्जुन से विवाह कैसे हुआ और वे मेरी दादी कैसे बनीं?” श्री शुकदेव जी बोले—तीर्थयात्रा करते हुए अर्जुन पृथ्वी पर विचरते-फिरते प्रभासा क्षेत्र पहुँचे। वहाँ उन्होंने अपनी मामा की बेटी सुभद्रा के विषय में सुना। कुछ लोगों ने कहा कि बलराम जी सुभद्रा का विवाह दुर्योधन से करेंगे, किन्तु कुछ अन्य लोग इससे सहमत नहीं थे। अर्जुन स्वयं सुभद्रा को पाने की इच्छा से त्रिडंडी संन्यासी का वेश धारण करके द्वारका पहुँचे। वहाँ वे अपने उद्देश्य की पूर्ति हेतु कई महीनों तक रहे। नगरवासियों तथा स्वयं बलराम जी ने, जो उन्हें पहचान नहीं पाए, अर्जुन का बार-बार सम्मान किया। एक दिन बलराम जी ने उन्हें अपने घर आमंत्रित किया, अतिथि के रूप में सत्कार किया और श्रद्धा से भोजन कराया। अर्जुन ने जो भिक्षा स्वरूप भोजन मिला, वही ग्रहण किया। वहीं उन्होंने एक अत्यंत सुंदर कन्या को देखा, जो वीरों को भी मोहित करने वाली थी। अर्जुन का हृदय प्रेम से भर उठा, उनकी दृष्टि प्रसन्न हो गई और मन उसी पर स्थिर हो गया। सुभद्रा ने भी अर्जुन को देखा और स्वाभाविक रूप से उनके प्रति आकर्षित हो गईं। वे मुस्कराईं, लज्जा से नीचे झुकी दृष्टि से अर्जुन को निहारती रहीं और अपने मन तथा चित्त को उन्हीं पर लगा दिया। अर्जुन का मन अब केवल सुभद्रा में ही रम गया, वे निरंतर उनकी ही चिंता करते रहे और प्रबल प्रेम के कारण उन्हें चैन न मिला। एक दिन, जब किसी बड़े उत्सव के अवसर पर सुभद्रा रथ पर बैठकर किले से बाहर निकलीं, तब अर्जुन ने उनके माता-पिता और श्रीकृष्ण की अनुमति से उन्हें रथ पर बिठा लिया और साथ ले चले। रथ पर खड़े होकर अर्जुन ने धनुष उठा लिया और जो वीर उनका मार्ग रोकने आए, उन्हें खदेड़ दिया—जैसे सिंह हिरणों को तितर-बितर कर देता है। जब बलराम जी ने यह सुना, तो वे पूर्णिमा के समुद्र की भाँति उद्विग्न हो उठे। किन्तु श्रीकृष्ण ने, अपने मित्रों के साथ, उनके चरण पकड़कर उन्हें शांत किया। अंततः बलराम जी भी इस विवाह में प्रसन्न हो गए और उन्होंने अर्जुन को बहुत सारे उपहार—हाथी, रथ, घोड़े, पुरुष, स्त्रियाँ और बहुमूल्य वस्तुएँ—भेजीं। शुकदेव जी ने आगे कहा—कृष्ण के भक्तों में एक महान ब्राह्मण थे, जिनका नाम था श्रुतदेव। वे केवल श्रीकृष्ण की भक्ति में लीन रहते, सभी सिद्धियों से संपन्न, शांत, ज्ञानी और विषय-वासना से रहित थे। वे मिथिला के विदेह देश में गृहस्थ के रूप में रहते थे, संयोग से जो कुछ भी प्राप्त होता, उसी में संतुष्ट रहकर अपने कर्तव्यों का पालन करते थे। वे प्रतिदिन तीर्थयात्रा के निमित्त जो कुछ भी मिल जाता, उसी में संतुष्ट रहते और आवश्यक विधियाँ करते। उसी देश के राजा बहुलाश्व भी अत्यंत विनम्र और कृष्ण के प्रिय भक्त थे। प्रभु दोनों से प्रसन्न होकर, दारुक द्वारा लाए गए रथ पर सवार हुए और ऋषियों के साथ विदेह देश के लिए निकले। उनके साथ नारद, वामदेव, अत्रि, कृष्ण, राम, असित, अरुणि, स्वयं शुकदेव, बृहस्पति, कण्व, मैत्रेय, च्यवन आदि महर्षि भी थे। राजन, जहाँ-जहाँ वे गए, वहाँ के नागरिक और ग्रामवासी उन्हें देखने और भेंट चढ़ाने के लिए वैसे ही उमड़ पड़े, जैसे सूर्य के उदय पर ग्रह-नक्षत्र उसके चारों ओर मंडराते हैं। आनर्त, धन्व, कुरु, जांगल, कंक, मत्स्य, पांचाल, कुन्ती, मधु, केकय, कोशल, अर्ण आदि प्रदेशों के लोग—सभी पुरुष और स्त्रियाँ—श्रीकृष्ण के कमल जैसे मुख की ओर निहारते रहे, जो कोमल दृष्टि और मंद मुस्कान से शोभायमान था। जिनके अंधकारमय चित्त को प्रभु की दृष्टि ने दूर कर दिया था, उन सबको तीनों लोकों के गुरु ने सुरक्षा और अपने दिव्य स्वरूप का दर्शन दिया। देवताओं और मनुष्यों के स्तुतिगान की ध्वनि चारों ओर फैलने लगी, जो आकाश के समान उज्ज्वल और दुःख को नष्ट करने वाली थी। इस प्रकार वे धीरे-धीरे विदेह देश में प्रवेश कर गए। अच्युत के आगमन का समाचार सुनकर वहाँ के नागरिक और ग्रामवासी हर्षित होकर भेंट लेकर उनके स्वागत के लिए दौड़े। प्रभु का दर्शन पाकर, उनके मुख पर हर्ष की आभा छा गई; वे हाथ जोड़कर प्रणाम करने लगे, और उन्हीं ऋषियों के भी दर्शन किए, जिनके विषय में उन्होंने केवल सुना ही था। राजा बहुलाश्व और श्रुतदेव दोनों ने यह समझकर कि स्वयं जगद्गुरु उनके कल्याण के लिए पधारे हैं, उनके चरणों में गिरकर साष्टांग प्रणाम किया। दोनों ने हाथ जोड़कर दाशार्ह (कृष्ण) और ब्राह्मणों को एक साथ अपने-अपने घर आतिथ्य ग्रहण करने का निमंत्रण दिया। भगवान ने दोनों की भावना समझकर, उन्हें प्रसन्न करने के लिए, एक साथ ही दोनों के घर प्रवेश किया, और किसी को पता भी न चला। जनक (बहुलाश्व) ने दूर-दूर से आए अतिथियों को—चाहे वे सदाचारी हों या नहीं—अपने घर में सम्मानपूर्वक बैठाया और उनसे वार्ता की। उनका हृदय भक्ति से परिपूर्ण था, आँखों में हर्ष के आँसू थे। उन्होंने प्रभु के चरणों का अभिषेक किया, उस चरणामृत को सिर पर धारण किया, जो संसार को पवित्र करता है। परिवार सहित उन्होंने भगवान और ऋषियों की सुगंध, पुष्पमाला, वस्त्र, धूप, दीप, नैवेद्य, गाय-बैल आदि से पूजा की। मधुर वचनों से उनका सत्कार किया, और जब वे बैठे ही थे, तब भी वे तृप्त नहीं हुए। वे आनंद से भगवान विष्णु के चरणों को स्पर्श करते रहे। तब राजा बहुलाश्व ने कहा—“आप ही तो सभी जीवों के आत्मा, साक्षी और द्रष्टा हैं। आज आपके चरणों का स्मरण करने वालों के लिए आपने प्रत्यक्ष दर्शन दिया है। आपने स्वयं कहा था कि जो भक्त केवल आपको ही अपना सर्वस्व मानते हैं, वे आपको लक्ष्मी या ब्रह्मा से भी अधिक प्रिय हैं—और आज आपने अपने वचन को पूर्ण किया है।” इस प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण की इन दिव्य घटनाओं का वर्णन होता है, जिसमें भक्तों के प्रति भगवान की अपार कृपा और प्रेम का अद्भुत प्रसंग प्रकट होता है।