यदुकुल के श्रेष्ठ भगवान कृष्ण ने अपने संबंधियों, उनकी पत्नियों और पुत्रों के साथ-साथ विदर्भ, कोशल, कुरु, काशी, केकय और श्रृंजय के लोगों का अत्यंत सम्मानपूर्वक आदर-सत्कार किया। सभा के सदस्य, यज्ञ के पुरोहित, ऋषि-मुनि, राजा, पितर, देवता और परिव्राजक सन्यासी—सभी को उन्होंने श्रद्धा और प्रेम से सम्मान दिया। जब ये सभी प्रभु के निवास से विदा होकर यज्ञ के लिए प्रस्थान करने लगे, तो आशीर्वाद देते हुए प्रसन्नतापूर्वक चले गए। धृतराष्ट्र, उनके छोटे भाई, पृथा के पुत्र, भीष्म, द्रोण, पृथा स्वयं, यमराज के दो पुत्र, नारद, दिव्य व्यास और उनके मित्र-परिजन—इन सबने भी प्रेमपूर्वक यदुवंशियों को गले लगाया। स्नेह से उनका हृदय द्रवित हो उठा, किंतु अपने-अपने प्रदेशों को लौटते समय वियोग की पीड़ा भी सहनी पड़ी। नंद बाबा और गोकुल के ग्वाले, जो भगवान के अत्यंत प्रिय थे, कृष्ण, बलराम, उग्रसेन आदि ने बड़े आदर के साथ उनका सत्कार किया। नंद बाबा, अपने संबंधियों के प्रति स्नेहवश, वहीं कुछ समय तक रुके रहे। वसुदेव जी, जिन्होंने अपनी इच्छाओं के सागर को सहजता से पार कर लिया था, मित्रों से घिरे हुए और हर्षित चित्त से, नंद बाबा का हाथ पकड़कर उनसे बोले—"भैया, लोगों के बीच जो स्नेह का बंधन है, जिसे प्रेम कहा जाता है, वह बड़े-बड़े वीरों और योगियों के लिए भी त्यागना कठिन है। सज्जनों द्वारा जो मित्रता निभाई जाती है, वह उन लोगों के साथ भी बनी रहती है जो उसका प्रतिदान नहीं देते, और ऐसी मित्रता का फल मित्रता में ही समर्पित हो जाता है—इसे कभी नहीं छोड़ना चाहिए।" "पहले, भाइयों, हम एक-दूसरे के कल्याण के लिए प्रयत्नशील नहीं रहे। अब, समृद्धि के गर्व में अंधे होकर, हम अपने सामने खड़े अपने ही लोगों को नहीं देख पाते। हे मान देने वाले, जो व्यक्ति सच्चा कल्याण चाहता है, उसके लिए राज्य की भव्यता कभी न आए, क्योंकि उससे मनुष्य अपने लोगों और संबंधियों को देख नहीं पाता, उसकी दृष्टि जैसे अंधी हो जाती है।" श्री शुकदेव जी कहते हैं—इस प्रकार, स्नेह से भीगा हुआ हृदय लेकर, आनकदुंदुभि वसुदेव जी ने पुरानी मित्रता को स्मरण करते हुए, अश्रुपूरित नेत्रों से रो पड़े। नंद बाबा, जिनका प्रेम कृष्ण और बलराम के प्रति अद्वितीय था, यदुवंशियों द्वारा बार-बार सम्मानित होते हुए, 'आज, कल' सोचते हुए वहाँ तीन महीने तक रुके रहे। अंत में, जब विदाई का समय आया, तो नंद बाबा, अपने संबंधियों और व्रजवासियों के साथ, उत्तम आभूषणों, रेशमी वस्त्रों और बहुमूल्य उपहारों से सम्मानित किए गए। वसुदेव, उग्रसेन, कृष्ण, उद्धव, बलराम आदि से उन्हें अनेक उपहार मिले। फिर नंद बाबा, ग्वाले और ग्वालिनें, जिनका मन गोविंद के चरणों में रमा हुआ था, उन्हें छोड़ना असंभव-सा लग रहा था, किंतु वे सब मथुरा के लिए प्रस्थान कर गए। जब उनके संबंधी लौट गए, तो कृष्ण को आराध्य मानने वाले वृष्णि लोग, वर्षा ऋतु के आगमन को देखकर, पुनः द्वारका लौट आए। वहाँ जाकर उन्होंने नगरवासियों को उस महान यदुवंशी उत्सव की कथा सुनाई, जो तीर्थयात्रा के समय संपन्न हुआ था, और मित्रों से हुई मुलाकातों का भी वर्णन किया। यहीं पर श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध, उत्तरार्ध के चौरासीवें अध्याय, 'तीर्थयात्रा का वर्णन' का समापन होता है, जो परम विरक्तों का परम शास्त्र है। अब, राजा परीक्षित ने शुकदेव जी से पूछा—"हे ब्रह्मन्, हम जानना चाहते हैं कि राम और कृष्ण की बहन (सुभद्रा) का विवाह अर्जुन से कैसे हुआ, और वे मेरी दादी कैसे बनीं?" शुकदेव जी बोले—तीर्थयात्रा करते हुए अर्जुन, जो महान नायक थे, पृथ्वी पर भ्रमण करते-करते प्रभास क्षेत्र पहुँचे। वहाँ उन्होंने अपनी ममेरा बहन के विषय में चर्चा सुनी। कुछ लोग कह रहे थे कि बलराम जी सुभद्रा का विवाह दुर्योधन से करेंगे, जबकि अन्य लोग इससे असहमत थे। अर्जुन स्वयं सुभद्रा को चाहते थे, अतः वे त्रिदंडी संन्यासी का वेश धारण कर द्वारका पहुँचे। वहाँ अपने उद्देश्य की पूर्ति हेतु, वे कई महीनों तक नगरवासियों और स्वयं बलराम जी द्वारा बार-बार सम्मानित होते रहे, किंतु बलराम जी उन्हें पहचान नहीं पाए। एक दिन, बलराम जी ने उन्हें अपने घर आमंत्रित किया, अतिथि के रूप में सत्कार किया और श्रद्धा से भोजन कराया। अर्जुन ने वही भोजन स्वीकार किया, जो भिक्षा में मिला था। वहीं, अर्जुन ने एक अनुपम रूपवती कन्या को देखा, जो वीरों को भी मोहित कर सकती थी। उसका रूप देखकर अर्जुन का हृदय प्रेम से भर उठा और उनकी दृष्टि सुभद्रा पर टिक गई। सुभद्रा ने भी अर्जुन को देखकर, स्वाभाविक रूप से, उन्हें ही अपने पति के रूप में चुन लिया। लज्जा और मुस्कान के साथ, उन्होंने अपनी दृष्टि और मन अर्जुन पर केंद्रित कर दिया। अर्जुन का मन सुभद्रा के प्रेम में इतना डूब गया कि वे कहीं भी शांति नहीं पा सके। उत्सव के अवसर पर, जब सुभद्रा रथ में बैठकर किले से बाहर निकलीं, अर्जुन ने—उनके माता-पिता और कृष्ण की अनुमति से—उन्हें रथ पर बैठाकर हर लिया। अर्जुन ने रथ पर चढ़कर धनुष उठाया और जो भी वीर उनका मार्ग रोकने आए, उन्हें सिंह के समान तितर-बितर कर दिया। यह समाचार सुनकर बलराम जी समुद्र के ज्वार की भाँति क्रोधित हो उठे, किंतु कृष्ण ने, अपने मित्रों सहित, उनके चरण पकड़कर उन्हें शांत किया। तब बलराम जी ने प्रसन्न होकर विवाह के उपलक्ष्य में अनेक उपहार—हाथी, रथ, घोड़े, पुरुष, स्त्रियाँ और अपार संपत्ति—भेजी। शुकदेव जी आगे कहते हैं—कृष्ण के भक्तों में से एक थे श्रुतदेव नामक श्रेष्ठ ब्राह्मण, जो केवल कृष्ण की भक्ति में लीन रहते थे, सभी सिद्धियों से संपन्न, शांत, ज्ञानी और विषयों से विरक्त थे। वे मिथिला में, विदेहों के बीच, गृहस्थ जीवन जीते थे और संयोग से जो भी प्राप्त होता, उसी में संतुष्ट रहते, अपने कर्मों का पालन सहजता से करते थे। वे प्रतिदिन जो कुछ तीर्थयात्रा के निमित्त प्राप्त होता, उसी में संतुष्ट रहते और आवश्यक विधियों का पालन करते। उसी प्रदेश के राजा बहुलाश्व भी ऐसे ही विनम्र, विदेही थे—दोनों ही अच्युत (कृष्ण) को अत्यंत प्रिय थे। दोनों से प्रसन्न होकर भगवान ने दारुक द्वारा लाए गए रथ पर सवार होकर, ऋषियों के साथ विदेह देश की ओर प्रस्थान किया। नारद, वामदेव, अत्रि, कृष्ण, राम, असित, अरुणि, स्वयं शुकदेव, बृहस्पति, कण्व, मैत्रेय, च्यवन आदि ऋषि उनके साथ थे। हे राजन्, जहाँ-जहाँ भगवान गए, वहाँ के नागरिक और ग्रामवासी, जैसे सूर्य के उदय पर ग्रह-नक्षत्र उसके साथ हो जाते हैं, वैसे ही भेंट और उपहार लेकर उनका स्वागत करने दौड़ पड़े। आनर्त, धन्व, कुरु, जांगल, कंक, मत्स्य, पांचाल, कुन्ती, मधु, केकय, कोशल, अर्ण आदि प्रदेशों के लोग—स्त्री-पुरुष सभी—भगवान के कमलवत मुख, मधुर मुस्कान और कोमल दृष्टि को निहारते रहे। जिनकी दृष्टि से अज्ञान का अंधकार दूर हो गया था, ऐसे लोगों को तीनों लोकों के गुरु ने अभय और अपने दर्शन का वरदान दिया। देवताओं और मनुष्यों द्वारा गाए गए पुण्य गीत चारों ओर गूंज रहे थे, जो आकाश के समान उज्ज्वल और संकटों का नाश करने वाले थे। भगवान धीरे-धीरे विदेह प्रदेश में प्रविष्ट हुए। अच्युत के आगमन का समाचार सुनकर, नगर और ग्राम के निवासी अत्यंत हर्षित होकर, उपहारों सहित उनके स्वागत के लिए दौड़े चले आए।