समय के अनुसार, यज्ञ के समापन पर, यज्ञकर्ता ने वेदविहित विधि से ब्राह्मणों को दान दिया—गायें, भूमि, कन्याएँ और अपार धन देकर उन अलंकृत ब्राह्मणों को और भी सुशोभित किया। इसके बाद, यज्ञ में सम्मिलित महान ऋषि, पुरोहित और यज्ञकर्ता ने पत्नियों के लिए आवश्यक संस्कार और अंतिम स्नान विधिपूर्वक पूर्ण किया। वे सब मिलकर पवित्र राम सरोवर में स्नान करने पहुँचे। स्नान के पश्चात् यज्ञकर्ता ने अपने आभूषण और वस्त्र भाटों और स्त्रियों को दान में दिए। स्वयं को अलंकृत कर, उन्होंने पुरोहितों और अन्य अतिथियों का आदरपूर्वक भोजन से सत्कार किया। अपने सगे-सम्बन्धियों, उनकी पत्नियों और पुत्रों के साथ-साथ विदर्भ, कोसल, कुरु, काशी, केकय और श्रृंजय के लोगों का भी बड़े प्रेम से सत्कार किया। सभा के सदस्य, यज्ञ के पुरोहित, ऋषिगण, राजागण, पितर, देवता, याचक और संन्यासी—सभी का यथोचित सम्मान हुआ। वे सब भगवान के धाम से विदा लेकर आशीर्वाद देते हुए यज्ञस्थल से प्रस्थान कर गए। धृतराष्ट्र, उनके अनुज, पृथापुत्र, भीष्म, द्रोण, पृथाजी, यम के दोनों पुत्र, नारद, दिव्य व्यास और उनके मित्र व सम्बन्धी—ये सभी अपने प्रिय यदुवंशियों को गले लगाकर, स्नेह से भीगे हृदय से, अपनी अपनी भूमियों की ओर लौट चले। वियोग का दुःख सहते हुए वे विदा हुए। इधर, नन्द और ग्वालों का श्रीकृष्ण, बलराम, उग्रसेन आदि ने बड़े आदर से सत्कार किया। नन्द, अपने सगे-सम्बन्धियों के प्रति स्नेहवश, वहीं ठहरे रहे। वसुदेव, जो अब अपनी समस्त इच्छाओं के समुद्र को सहज ही पार कर चुके थे, मित्रों से घिरे, प्रसन्नचित्त होकर नन्द का हाथ पकड़कर बोले— "भ्राता! यह जो स्नेह का बंधन मनुष्यों के बीच प्रेम कहलाता है, वह वीरों और योगियों के लिए भी छोड़ना कठिन है। सज्जनों द्वारा स्थापित यह मित्रता—चाहे सामने वाला उपकार न भी लौटाए—कभी त्यागनी नहीं चाहिए। पूर्वकाल में, भाई, हम एक-दूसरे के कल्याण हेतु प्रयत्नशील न थे; और अब, संपन्नता के गर्व में, सामने खड़े अपने ही जनों को नहीं देख पाते। हे सम्मानदाता! जो व्यक्ति सच्चा कल्याण चाहता है, उसके लिए राज्यसंपदा की प्रभा कभी न आए, क्योंकि उससे अपनी जाति और संबंधी भी दृष्टिगत नहीं होते—मानव दृष्टिहीन हो जाता है।" ऐसा कहते-कहते, स्नेह से भीगे हृदय वाले आनकदुंदुभि वसुदेव, पूर्व में मिले स्नेह की स्मृति में, नेत्रों में आँसू भरकर रो पड़े। नन्द, जिन्हें श्रीकृष्ण और बलराम जैसे प्रिय मित्रों से मिले प्रेम के कारण यदुओं ने बहुत सम्मान दिया, वहाँ 'आज, कल' करते-करते तीन माह तक ठहरे रहे। फिर, जब वे लौटने को हुए, तो नन्द और उनके व्रजवासी सगे-सम्बन्धियों को उत्तम आभूषण, वस्त्र और बहुमूल्य उपहारों से विभूषित कर विदा किया गया। वसुदेव, उग्रसेन, श्रीकृष्ण, उद्धव, बलराम आदि से विपुल उपहार पाकर नन्द, यदुवंशियों के साथ अपने पथ पर चल पड़े। नन्द, ग्वाले और गोपियाँ—उनके मन श्रीगोविन्द के चरणों में ही लगे रहे, वे उनसे विमुख न हो सके, लेकिन फिर भी मथुरा के लिए प्रस्थान करना पड़ा। जब उनके अपने सम्बन्धी विदा हो गए, तो वृष्णिवंशज, जिनका आराध्य श्रीकृष्ण थे, वर्षा ऋतु के आगमन को देखकर पुनः द्वारका लौट आए। वहाँ उन्होंने नगरवासियों को तीर्थयात्रा के दौरान सम्पन्न यदुवंशीय महोत्सव, मित्रों से भेंट और अन्य घटनाओं का विस्तार से वर्णन किया। इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के उत्तरार्ध का चौरासीवाँ अध्याय—'तीर्थयात्रा का वर्णन'—यहाँ समाप्त होता है। इसके बाद, राजा परीक्षित ने पूछा, "हे ब्राह्मण! हम जानना चाहते हैं कि श्रीराम और श्रीकृष्ण की बहन का विवाह अर्जुन से कैसे हुआ, और वे मेरी दादी कैसे बनीं?" श्री शुकदेव जी बोले—तीर्थयात्रा करते हुए अर्जुन, जो पृथ्वी के अधिपति थे, प्रभास क्षेत्र पहुँचे। वहाँ उन्हें अपनी मामा की पुत्री के विषय में समाचार मिला। कुछ लोग कहते थे कि बलराम जी उसे दुर्योधन को देंगे, किन्तु अन्य लोग असहमत थे। अर्जुन स्वयं उसे पाना चाहते थे, अतः त्रिदण्डी संन्यासी का वेश धारण कर द्वारका पहुँचे। वहाँ, अपने प्रयोजन की पूर्ति हेतु, वे कई महीनों तक रहे। नगरवासियों और स्वयं बलराम जी ने, जो उन्हें पहचान न सके, बार-बार उनका सम्मान किया। एक दिन, बलराम जी ने उन्हें अपने घर बुलाया, अतिथि रूप में भोजन कराया, और अर्जुन ने जो भिक्षा में प्राप्त हुआ, वही श्रद्धा से ग्रहण किया। वहीं अर्जुन ने एक ऐसी कन्या को देखा, जो वीरों को भी मोहित कर सकती थी। उनके नेत्रों में स्नेह और हर्ष की आभा थी, और उनका मन उसी पर स्थिर हो गया। वह कन्या भी अर्जुन को देखकर स्वाभाविक रूप से आकृष्ट हुई। लज्जा से मुस्कुराते हुए, तिरछी दृष्टि से उसने अपना मन और दृष्टि अर्जुन पर स्थिर कर ली। अर्जुन का चित्त निरंतर उसी पर लगा रहा, वे उसे पाने की इच्छा से व्याकुल और अशांत हो गए। फिर, एक महोत्सव के अवसर पर, जब वह कन्या रथ पर सवार होकर दुर्ग से बाहर निकली, अर्जुन ने माता-पिता और श्रीकृष्ण की अनुमति से उसका हरण किया। अर्जुन ने रथ पर खड़े होकर धनुष उठा लिया और मार्ग में बाधा बनने वाले वीरों को तितर-बितर कर दिया, जैसे सिंह हिरणों को तितर-बितर करता है। यह सुनकर बलराम जी समुद्र के पूर्णिमा के ज्वार के समान व्याकुल हो उठे, किन्तु श्रीकृष्ण ने, मित्रों सहित उनके चरण पकड़कर उन्हें शांत किया। अंततः बलराम जी ने विवाह से प्रसन्न होकर हाथी, रथ, घोड़े, पुरुष और स्त्रियाँ—बहुत सा धन—उपहारस्वरूप भेजा। इसके बाद शुकदेव जी ने कहा—श्रीकृष्ण के भक्तों में एक श्रेष्ठ ब्राह्मण श्रुतदेव थे, जो केवल श्रीकृष्ण में ही तृप्त रहते थे। वे शांत, ज्ञानी, संयमी और गृहस्थ जीवन में मिथिला में निवास करते थे। वे जो कुछ भी संयोग से प्राप्त होता, उसी में संतुष्ट रहते और अपने कर्तव्य सहज भाव से करते। प्रतिदिन तीर्थयात्रा के निमित्त जो कुछ भी मिलता, उसी से संतुष्ट होकर, आवश्यक विधि-विधान करते। उसी प्रदेश के राजा बहुलाश्व भी विनम्रतापूर्ण मैथिल थे—दोनों ही अच्युत को प्रिय थे। भगवान श्रीकृष्ण इन दोनों से प्रसन्न होकर, सारथी दारुक द्वारा लाए गए रथ पर सवार हुए और ऋषियों सहित विदेह प्रदेश की ओर प्रस्थान किए। उनके साथ नारद, वामदेव, अत्रि, कृष्ण, राम, असित, अरुणि, स्वयं शुकदेव, बृहस्पति, कण्व, मैत्रेय, च्यवन आदि ऋषिगण भी थे। जहाँ-जहाँ भगवान गए, वहाँ के नागरिक और ग्रामवासी उनके स्वागत में उपहार लेकर ऐसे दौड़े, जैसे सूर्य के उदय पर ग्रह-नक्षत्र उसके साथ चल पड़ते हैं।