श्रीमद्भागवतपुराणम्

भगवान श्रीकृष्ण ने मुझे अपने रथ पर बैठाया, जिसमें चार उत्तम घोड़े जुते हुए थे। उन्होंने शार्ङ्ग धनुष उठाया, दिव्य कवच धारण किया और चार भुजाओं के साथ युद्धभूमि में खड़े हो गए। दारुक ने उस रथ को, जो स्वर्णाभूषणों से सुसज्जित था, चलाया। चारों ओर उपस्थित राजाओं की दृष्टि में, वे ऐसे प्रतीत हो रहे थे जैसे सिंह अन्य पशुओं के बीच से अपने शिकार को उठा ले जाता है। कुछ राजा मार्ग में श्रीकृष्ण का मार्ग रोकने के लिए, धनुष-बाण से सुसज्जित होकर उनका पीछा करने लगे, मानो ग्राम्य सिंह श्रीहरि का पीछा कर रहे हों। परंतु जब श्रीकृष्ण के शार्ङ्ग धनुष से छूटे बाणों की वर्षा उन पर पड़ी, तो कई राजा युद्धभूमि में अपने हाथ, पैर और गर्दन कट जाने से गिर पड़े। जो बच गए, वे भयभीत होकर युद्ध छोड़कर भाग खड़े हुए। इसके बाद यादवों के स्वामी श्रीकृष्ण उस नगरी में प्रविष्ट हुए, जो सूर्य-छायित ध्वजाओं और रंगीन तोरणों से अलंकृत थी, स्वर्ग और पृथ्वी दोनों लोकों में प्रसिद्ध थी। वे ऐसे प्रवेश कर रहे थे जैसे कोई जहाज अपने स्वगृह तट पर पहुँचता है। मेरे पिता ने अपने मित्रों, संबंधियों और सगे-सम्बंधियों का आदर-सत्कार बहुमूल्य वस्त्रों, आभूषणों, शय्याओं, आसनों और अन्य उपहारों से किया। दासियों, विविध संपत्तियों, सैनिकों, रथों और घोड़ों के साथ, उन्होंने श्रद्धाभाव से बहुमूल्य अस्त्र-शस्त्र भी भेंट किए। हम, उनके गृह की दासियाँ, सच्ची तपस्या और पूर्ण वैराग्य के प्रभाव से ही ऐसी बनीं, और आत्मतृप्त भगवान की सेवा में रहीं। तब रानियों ने कहा—"भगवान ने युद्ध में भौमासुर और उसके अनुयायियों का वध करके हमें, उन राजकन्याओं को, जिन्हें उसने बंदी बना लिया था, मुक्त किया। हम उनकी कमलवत चरणारविंदों का स्मरण करती हैं, जिन्होंने हमें अपने विवाह में स्वीकार कर सांसारिक बंधन से मुक्त किया।" "हमें राज्य, प्रभुता, शासन या ब्रह्मा का सर्वोच्च पद भी नहीं चाहिए, न ही भगवान हरि का अनंत धाम। हम तो केवल यही इच्छा करती हैं कि उनके यशस्वी चरणों की धूल, जो उनकी प्रिय पत्नी के स्तन-चंदन की सुगंध से सुवासित है और जो गदा धारण करते हैं, हमारे सिर पर सजे।" "व्रज की गोपियाँ, पुलिंदनियाँ, घास-फूस, औषधियाँ, गौएँ और ग्वाले—सभी उस महापुरुष के चरण-स्पर्श की कामना करते हैं जब वे गौचारण करते हैं।" शुकदेव जी कहते हैं—जब कुंती, सुभद्रा, द्रौपदी, माधवी, राजमहिलाएँ और उनकी अपनी गोपियाँ यह सुनती हैं कि श्रीकृष्ण, जो परमात्मा हैं, उन सबके प्रति कितना गहरा स्नेह रखते हैं, तो वे सभी आश्चर्यचकित हो गईं और उनकी आँखों में प्रेमाश्रु भर आए। इधर स्त्रियाँ आपस में और पुरुष पुरुषों में बातें कर रहे थे, तभी वहाँ महान ऋषिगण श्रीकृष्ण और बलराम के दर्शन की उत्कंठा से पधारे। वहाँ व्यास, नारद, च्यवन, देवल, असित, विश्वामित्र, शतानंद, भरद्वाज और गौतम आए। फिर राम (परशुराम) अपने शिष्यों सहित, पूज्य वशिष्ठ, गालव, भृगु, पुलस्त्य, कश्यप, अत्रि, मार्कंडेय और बृहस्पति भी पधारे। द्वित, त्रित, एकत, ब्रह्मा के पुत्र, अंगिरा, अगस्त्य, याज्ञवल्क्य, वामदेव और अन्य महान ऋषि भी वहाँ पहुँचे। उन्हें देखकर, पूर्व में बैठे हुए राजा, पांडव, श्रीकृष्ण और बलराम तुरंत उठ खड़े हुए और विश्ववंदित उन महर्षियों को साष्टांग प्रणाम किया। सभी ने ऋषियों का यथोचित पूजन किया। श्रीराम और अच्युत ने भी उनका स्वागत किया—आसन, चरणोदक, अर्घ्य, मालाएँ, धूप, चंदन आदि से उनका सत्कार किया। फिर धर्मस्वरूप भगवान श्रीकृष्ण ने, जब वे सभी सुखपूर्वक विराजमान थे, गंभीर वचनों के साथ उनसे संवाद किया, और वहाँ उपस्थित सारी सभा मौन होकर उनकी वाणी सुनती रही। भगवान ने कहा—"अहो! हम सब, जो इस लोक में जन्मे हैं, उन्होंने वह परम लाभ प्राप्त किया है, जो देवताओं को भी दुर्लभ है—योगियों के स्वामी का दर्शन।" "फिर वे मनुष्य, जिनकी तपस्या अल्प है, देवताओं की पूजा में—जो संसार की आँखें हैं—ऐसे महापुरुषों का दर्शन, स्पर्श, प्रश्न और चरणवंदन का अवसर पाते हैं, तो उनका क्या कहना!" "न तो तीर्थजल, न ही मिट्टी या पत्थर के देवता मनुष्य को वैसे पवित्र करते हैं; केवल महान संत—even क्षणमात्र के दर्शन से—पवित्र कर देते हैं।" "न अग्नि, न सूर्य, न चंद्रमा-तारे, न पृथ्वी, जल, आकाश, वायु, वाणी, या मन—इन सबकी पूजा करने पर भी—पाप का नाश नहीं होता; किंतु ज्ञानीजनों की सेवा से, भले ही क्षणभर के लिए, पाप दूर हो जाता है।" "जो पुरुष आत्मा को तीन तत्वों वाले शरीर में ही मानता है, पत्नी और संबंधियों को अपना समझता है, पृथ्वी को ही पवित्र मानकर पूजता है, तीर्थों को केवल जल मानता है और कभी संतजनों की खोज नहीं करता—वह तो गाय-गधे के समान है।" शुकदेव जी कहते हैं—श्रीकृष्ण के इन गूढ़ वचनों को सुनकर ऋषिगण मौन हो गए, उनके मन भगवान की गहराई से चकित थे। दीर्घ विचार के बाद, वे मुस्कराते हुए जगन्नाथ श्रीकृष्ण से बोले कि उनकी प्रभुता तो सबको एकत्र करने के लिए है। ऋषियों ने कहा—"हे सत्य के ज्ञाता! आपकी माया से हम, जो सृष्टिकर्ताओं में भी श्रेष्ठ हैं, मोहित हो जाते हैं। आपकी महिमा आपकी ही माया द्वारा छिपी रहती है—आपके कर्म कितने अद्भुत हैं!" "आप स्वयं अनासक्त होते हुए भी, सृष्टि की रचना, पालन और संहार अनेकों प्रकार से करते हैं, फिर भी उनमें लिप्त नहीं होते—जैसे पृथ्वी अनेक रूपों और नामों में प्रकट होती है, परंतु स्वयं अपरिवर्तित रहती है। आपके कर्म कितने विलक्षण और रहस्यमय हैं!" "फिर भी, उचित समय पर, अपने भक्तों की रक्षा के लिए आप सत्वगुण धारण करते हैं, दुष्टों का दमन करते हैं, और अपनी लीला से शाश्वत वेदमार्ग की स्थापना करते हैं। हे परम पुरुष! आप ही वर्णाश्रम धर्म के आत्मा हैं।" "हे ब्रह्मन्! आपका हृदय तप, स्वाध्याय और संयम से निर्मल है; उसमें प्रकट, अप्रकट और उन दोनों से परे, सब कुछ प्रत्यक्ष होता है।" "इसलिए, हे ब्रह्मन्! आप ब्राह्मण समाज का सम्मान करते हैं, जो वेदों और स्वयं आपके भी मूल हैं; इस प्रकार आप ब्रह्मनिष्ठों में भी श्रेष्ठ हो जाते हैं।" "आज हमारे जन्म, विद्या, तप और दृष्टि का फल मिल गया है, क्योंकि आपके दर्शन से, जो परमार्थस्वरूप हैं, हमने परम कल्याण प्राप्त किया है।" "उस श्रीकृष्ण को बारम्बार नमस्कार, जिनकी बुद्धि अच्युत है, जिनकी महिमा उनकी योगमाया से छिपी रहती है, और जो परमात्मा हैं।" "जिन्हें ये राजा और यहाँ तक कि वृष्णि भी, जो केवल उन्हीं में रमण करते हैं, नहीं जान पाते—वे ही काल और आत्मा के स्वामी हैं, जो माया के परदे में छिपे हैं।" "जैसे कोई सोया हुआ पुरुष, पंचमहाभूतों और गुणों को अनुभव करता हुआ भी, अपने वास्तविक स्वरूप को नहीं जानता, जो नाम-रूप और इंद्रियों से भिन्न है।" "वैसे ही, माया के भ्रम से, नाम, वस्तु और इंद्रियों के प्रति आसक्ति के कारण, मनुष्य का मन विक्षिप्त हो जाता है और वह आपको नहीं जान पाता, क्योंकि उसकी स्मृति भ्रमित हो जाती है।" "आज हमने आपके वे चरण देखे, जो पापों के समूह को हर लेते हैं, जो तीर्थों का निवास हैं, और जिन्हें योगसिद्ध भक्तजन हृदय में स्थापित करते हैं; हे प्रभो! जिनके भक्त, प्रेम के प्रवाह से अपने आंतरिक आवरण को भेदकर, आपके मार्ग को प्राप्त करते हैं—उन पर कृपा कीजिए।" शुकदेव जी कहते हैं—इस प्रकार, दाशार्ह (कृष्ण), धृतराष्ट्र और धर्मराज युधिष्ठिर से विदा लेकर, वे ऋषिगण अपने-अपने आश्रमों की ओर लौटने का विचार करने लगे। तब उन्हें विदा होते देख, तेजस्वी वसुदेव उनके पास आए, प्रणाम किया, यथोचित आदर किया और संयमित वचनों में उन्हें संबोधित किया।