जब सभा में उपस्थित सभी राजा, अपने अहंकार के टूटने के बाद, पीछे हट गए, तब भगवान ने सहजता से धनुष उठाया और उसे बड़ी सरलता से चढ़ा दिया। फिर उन्होंने लक्ष्य की ओर बाण साधा; केवल एक बार जल में मछली को देखा और अपने बाण से उसे काट गिराया। यह अद्भुत कार्य अभिजीत नक्षत्र में सूर्य के रहते हुआ। इसके बाद मैं—द्रौपदी—मन्द-मन्द मुस्कान के साथ, नए रेशमी वस्त्रों में सजी, सुन्दर रत्नों की स्वर्णिम माला हाथ में लिए, पायल की मधुर झंकार के साथ रंगभूमि में प्रविष्ट हुई। मेरे बालों में फूलों का गजरा था। मैंने अपना मुख ऊपर उठाया, मेरे बड़े-बड़े झुमके चमक रहे थे, कपोल दमक रहे थे, और मैं धीरे-धीरे उपस्थित राजाओं की ओर प्रेमपूर्ण दृष्टि डालती हुई, अपने मन को मुरारी के प्रति समर्पित कर, वह माला उनके कंधे पर डाल दी। जैसे ही यह हुआ, नगाड़े, ढोल, शंख, तुरही और अन्य वाद्ययंत्र गूंज उठे; नर्तक नृत्य करने लगे और गायक गाने लगे। जब मैंने भगवान, माया के स्वामी, को वर के रूप में चुना, तो वहाँ उपस्थित राजा, द्रौपदी के चयन को सहन न कर सके और ईर्ष्या से भरकर आपस में प्रतिस्पर्धा करने लगे। भगवान ने मुझे अपने रथ पर बैठाया, जिसमें चार श्रेष्ठ घोड़े जुते थे, शार्ङ्ग धनुष उठा लिया, कवच पहन लिया और चार भुजाओं में युद्ध के लिए खड़े हो गए। सारथि दारुक ने स्वर्णाभूषणों से सजे रथ को चलाया। सभी राजा देखते रहे, जैसे सिंह अपनी शिकार को अन्य पशुओं के सामने उठा ले जाता है। कुछ राजा मार्ग में रोकने के लिए धनुष-बाण लेकर पीछे दौड़े, जैसे गाँव के छोटे सिंह हरि का पीछा करते हों। परंतु शार्ङ्ग धनुष से छूटे बाणों की वर्षा से उनके भुजाएँ, टाँगें और गर्दन कट गई; कुछ युद्धभूमि में गिर पड़े, तो कुछ युद्ध छोड़कर भाग गए। इसके बाद यादवों के स्वामी भगवान अपने नगर में प्रविष्ट हुए, जो सूर्यछत्रों, रंगीन द्वारों और पताकाओं से सुसज्जित था, और जिसका यश स्वर्ग तथा पृथ्वी दोनों में फैला था। वे ऐसे लगे जैसे कोई जहाज अपने सुरक्षित बंदरगाह में पहुँच गया हो। मेरे पिता ने भगवान के मित्रों, संबंधियों और कुटुम्बियों का बहुमूल्य वस्त्र, आभूषण, शय्या, आसन आदि देकर सम्मान किया। दासियों, धन, सैनिकों, रथों और घोड़ों के साथ, उन्होंने उत्तम अस्त्र-शस्त्र भी भक्ति सहित भेंट किए। हम, उनके घर की दासियाँ, सच्ची तपस्या और पूर्ण वैराग्य के प्रभाव से ही, आत्मतृप्त प्रभु की सेवा में नियुक्त हुईं। फिर रानियों ने कहा—भगवान ने युद्ध में भौमासुर और उसके अनुयायियों का वध कर हमें, उन राजकुमारियों को, मुक्त किया और अपनी अर्चित कमल चरणों की स्मृति में हमें विवाह में स्वीकार किया, जिससे हमें संसार बंधन से मुक्ति मिली। हमें न तो राज्य चाहिए, न प्रभुता, न ब्रह्मा का सर्वोच्च पद, और न ही श्रीहरि का अनंत धाम। हम तो केवल यही चाहती हैं कि उनके चरणों की धूल, जो उनकी प्रिया के स्तन के उबटन की सुगंध से सुवासित है, हमारे सिर पर सदा बनी रहे—उनके, जो गदा धारण करते हैं। वृन्दावन की गोपियाँ, पुलिंद नारियाँ, घास-वनस्पतियाँ, गायें और ग्वाले—सभी उस महापुरुष के चरण-स्पर्श की अभिलाषा करते हैं, जब वे गोचारण करते हैं। शुकदेव जी कहते हैं: जब कुन्ती, सुभद्रा, द्रौपदी, माधवी, राजमहिलाएँ और उनकी अपनी गोपियाँ, श्रीकृष्ण के प्रति उनकी गहन स्नेह-भावना की बात सुनती हैं, तो वे सब आश्चर्यचकित हो उठती हैं और उनकी आँखों में प्रेमाश्रु भर आते हैं। महिलाएँ आपस में, पुरुष आपस में वार्ता कर ही रहे थे कि वहाँ अनेक ऋषि—कृष्ण और बलराम के दर्शन की अभिलाषा से—पधारे। उनमें व्यास, नारद, च्यवन, देवल, असीत, विश्वामित्र, शतानंद, भरद्वाज, गौतम, राम अपने शिष्यों सहित, वसिष्ठ, गालव, भृगु, पुलस्त्य, कश्यप, अत्रि, मार्कण्डेय, बृहस्पति, द्वित, त्रित, एकत, ब्रह्मा के पुत्र, अंगिरा, अगस्त्य, याज्ञवल्क्य, वामदेव और अन्य महर्षि भी थे। इन महान ऋषियों को देखकर, वहाँ पहले से बैठे हुए राजा, पाण्डव, श्रीकृष्ण और बलराम तुरंत उठ खड़े हुए और उन विश्व-विख्यात पूज्यजनों को प्रणाम किया। सबने ऋषियों की विधिपूर्वक पूजा की और राम तथा अच्युत ने भी उनका स्वागत किया—आसन, पाद्य, अर्घ्य, पुष्पमाला, धूप, चंदन आदि अर्पित किए। भगवान, धर्मस्वरूप, जब सभी ऋषि आराम से बैठ गए, तो उन्होंने मधुर वचन कहे, और समस्त सभा मौन होकर उनकी वाणी सुनने लगी। भगवान बोले: धन्य हैं हम, जो इस संसार में जन्म लेकर भी वह परम लाभ पा गए, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है—योगियों के स्वामीजनों का साक्षात् दर्शन। फिर वे लोग जिनमें तपस्या कम है, वे भी जब देवताओं की पूजा करते हैं—जो संसार की आँखें हैं—तो ऐसे पुण्यात्माओं के दर्शन, स्पर्श, प्रश्न और चरणवंदन का अवसर पाते हैं। न तो तीर्थजल, न मिट्टी-पत्थर के देवता, ऐसी शुद्धि देते हैं; केवल संतजन तो क्षणभर के दर्शन मात्र से ही शुद्ध कर देते हैं। न अग्नि, न सूर्य, न चंद्रमा-तारे, न पृथ्वी, जल, आकाश, वायु, वाणी या मन—यद्यपि वे पृथक-पृथक पूजे जाते हैं—पापों का नाश करते हैं; किन्तु ज्ञानीजनों की सेवा से, भले ही क्षणभर के लिए, पाप नष्ट हो जाते हैं। जो अपने को तीनों तत्वों के बने शरीर से ही मानता है, पत्नी और संबंधियों को अपना समझता है, पवित्र स्थलों को केवल जल मानता है, और कभी संतजनों के पास नहीं जाता—वह गाय-गधे के समान है। शुकदेव जी आगे कहते हैं: भगवान श्रीकृष्ण के इन गूढ़ वचनों को सुनकर, ऋषिगण मौन हो गए, उनकी बुद्धि इन वचनों की गहराई में डूब गई। फिर बहुत विचार कर, वे भगवान जगदीश्वर की ओर मुस्कराते हुए बोले—आपकी यह प्रभुता तो लोकों का एकत्रीकरण है। ऋषियों ने कहा: हे सत्य के परम ज्ञाता! आपकी माया से हम सृष्टिकर्ता भी मोहित हो जाते हैं; आपकी महिमा आपकी अपनी ही योगशक्ति से छिपी रहती है—आपकी लीलाएँ अत्यंत अद्भुत हैं। आप स्वयं निरासक्त होकर भी, संसार की सृष्टि, पालन और संहार करते हैं, फिर भी उनमें लिप्त नहीं होते—जैसे पृथ्वी अनेक रूप और नामों में प्रकट होकर भी अपरिवर्तित रहती है। आपकी महान लीलाएँ कितनी विचित्र और रहस्यमय हैं! आप, उचित समय पर, अपने भक्तों की रक्षा के लिए, और दुष्टों के दमन के लिए, सत्वगुण को धारण करते हैं; अपनी लीला से सनातन वेद-मार्ग की रक्षा करते हैं, हे परम पुरुष, जो वर्णाश्रम धर्म के आत्मा हैं। हे ब्रह्मन्! आपका हृदय तप, स्वाध्याय और संयम से निर्मल है; उसमें प्रकट, अप्रकट और उनसे परे सब कुछ प्रत्यक्ष होता है। इसलिए, हे ब्रह्मन्, आप ब्राह्मण समुदाय का सम्मान करते हैं, जो शास्त्रों और स्वयं आपके भी मूल हैं; इस प्रकार आप ब्रह्मनिष्ठों में भी श्रेष्ठ हो जाते हैं। आज हमारा जन्म, विद्या, तपस्या और दृष्टि—all सफल हो गए, क्योंकि आपके दर्शन से, जो परम पुरुष हैं, हमें सर्वोत्तम कल्याण की प्राप्ति हुई है। उस भगवान श्रीकृष्ण को प्रणाम है, जिनकी बुद्धि अच्युत है, जिनकी महिमा उनकी अपनी योगमाया से छिपी है, और जो परमात्मा हैं।