एक भक्त जब श्रीमद्भागवत कथा का आयोजन करता है, तो सबसे पहले उसे अपने पितरों का तर्पण करके शुद्धि हेतु प्रायश्चित्त करना चाहिए। इसके बाद एक मंडल बनाकर उसमें भगवान हरि की प्रतिष्ठा करनी चाहिए। फिर कृष्ण को समर्पित मंत्रों द्वारा विधिपूर्वक पूजन करना चाहिए। पूजन के क्रम में परिक्रमा और दंडवत प्रणाम करके, अंत में भगवान की स्तुति का पाठ करना चाहिए। फिर भक्त भगवान से करुणा की याचना करता है—“हे करुणासागर! मैं संसार-समुद्र में डूबा हुआ, कर्म-मोह से बंधा हुआ दीन प्राणी हूँ, मुझे भवसागर से पार उतारो।” इसके पश्चात् विशेष प्रेम और श्रद्धा के साथ, धूप-दीप आदि से श्रीमद्भागवत ग्रंथ का विधिपूर्वक पूजन करना चाहिए। फिर एक नारियल लेकर नम्रता से प्रणाम करें और प्रसन्नचित्त होकर स्तुति करें। भक्त कहता है—“यह श्रीमद्भागवत शास्त्र स्वयं श्रीकृष्ण का साक्षात् स्वरूप है। हे प्रभु! मैंने आपको ही संसार-सागर से मुक्ति के लिए स्वीकार किया है। मेरी अभिलाषा पूर्णतया आपके द्वारा पूरी हुई है; अब बिना किसी विघ्न के यह अनुष्ठान संपन्न हो, मैं आपका दास हूँ, हे केशव!” ऐसा विनम्र भाव से कहकर, कथा वाचक का सत्कार करना चाहिए—उसे वस्त्र-आभूषणों से अलंकृत करें और पूजन के पश्चात उसकी प्रशंसा करें। फिर प्रार्थना करें—“हे वराह रूपधारी, जाग्रत, शास्त्रों के पारंगत! इस कथा के प्रकाशन से मेरी अज्ञानता का नाश करें।” इसके बाद, अपने कल्याण हेतु हर्षपूर्वक सात रात्रियों का व्रत आरंभ करें, अपनी सामर्थ्य के अनुसार उसका पालन करें। कथा में अवरोध न आए, इसके लिए पाँच ब्राह्मणों का चयन करें, और वे श्रीहरि के द्वादशाक्षर मंत्र का जप करें। ब्राह्मणों, वैष्णवों और कीर्तन करने वालों को प्रणाम एवं सम्मान देकर, उन्हें उचित निर्देश दें और फिर स्वयं आसन ग्रहण करें। अब भक्त को चाहिए कि धन, संपत्ति, गृह, पुत्र आदि की चिंता छोड़कर, मन को कथा में एकाग्र करे, शुद्ध भाव से श्रवण करे—ऐसा करने से परम फल की प्राप्ति होती है। कथा का पाठ सूर्योदय से दिन के साढ़े तीन प्रहर तक, स्थिर स्वर में, विद्वान व्यक्ति द्वारा विधिपूर्वक होना चाहिए। मध्याह्न में दो घड़ी का विराम देकर, उस समय वैष्णवों द्वारा कीर्तन किया जाए। शरीर की दृढ़ता हेतु हल्का, सुखद भोजन करें; कथा श्रवणकर्ता को केवल एक बार हविष्य भोजन करना चाहिए। यदि सामर्थ्य हो तो सात दिन उपवास करके कथा सुनें; अन्यथा घी या दूध पीकर भी सुन सकते हैं। फलाहार या एक समय भोजन भी किया जा सकता है—जो सहज हो, वही करें, जिससे कथा श्रवण में विघ्न न आए। वास्तव में, कथा सुनने वालों के लिए भोजन करना ही श्रेयस्कर है; उपवास से यदि कथा में बाधा आती हो तो वह उचित नहीं है। हे नारद! अब सात दिवसीय व्रत के नियम सुनो—जो वैष्णु दीक्षा से रहित हैं, वे कथा श्रवण के अधिकारी नहीं हैं। व्रती को ब्रह्मचर्य, भूमि पर शयन, पत्तों पर भोजन, और कथा के पश्चात ही भोजन करना चाहिए। व्रती को विभाजित दालें, मधु, तेल, भारी भोजन, अशुद्ध या बासी वस्तुएं त्यागनी चाहिए। साथ ही, वासना, क्रोध, मद, अभिमान, ईर्ष्या, लोभ, कपट, मोह और द्वेष से दूर रहना चाहिए। कथा व्रती को वेदज्ञ, वैष्णव, ब्राह्मण, गुरु, गौ, व्रती, स्त्री, राजा और महापुरुषों की निंदा नहीं करनी चाहिए। मासिक धर्म वाली स्त्रियों, पतित, म्लेच्छ, पाखंडी, द्विजद्वेषी, वेदविरोधी आदि से संवाद नहीं करना चाहिए। सत्य, शुद्धता, करुणा, मौन, सरलता, विनम्रता और उदारता का पालन करना चाहिए। जो निर्धन, दुर्बल, रोगी, अभाग्यशाली, पापाचारी, संतानहीन या मोक्ष की इच्छा रखने वाले हैं, उन्हें यह कथा अवश्य सुननी चाहिए। जो स्त्री संतान न पाए, जिसका संतान मर जाए, जो बांझ हो, जिसका गर्भपात हो—उसे भी श्रद्धा से यह कथा सुननी चाहिए। विधिपूर्वक कथा का श्रवण करने पर, ऐसे जनों को अक्षय पुण्य प्राप्त होता है; यह दिव्य, श्रेष्ठ कथा करोड़ों यज्ञों का फल देती है। व्रत पूर्ण होने पर, जैसे फल की इच्छा वाले जन्माष्टमी व्रत का समापन करते हैं, वैसे ही इसका समापन करें। किंतु जो भक्त निर्धन हैं, उनमें समापन विधि की अनिवार्यता नहीं है, क्योंकि वे केवल श्रवण से ही शुद्ध हो जाते हैं—वे निष्काम वैष्णव हैं। जब कथा यज्ञ पूर्ण हो जाए, तब श्रोताओं को चाहिए कि वे ग्रंथ और वक्ता का अत्यंत भक्ति से पूजन करें। फिर तुलसी की मालाएँ श्रोताओं को दें और मृदंग-झाँझ आदि के साथ मधुर कीर्तन करें। जयघोष, वंदना, शंखध्वनि कराएँ; ब्राह्मणों और दरिद्रों को धन और अन्न का दान दें। यदि श्रोता विरक्त है तो अगले दिन कीर्तन और वाद्य-वादन करें; यदि गृहस्थ है तो अपने कर्मों की शुद्धि के लिए अग्निहोत्र करें। प्रत्येक श्लोक के लिए विधिपूर्वक पायस, मधु, घी, तिल आदि (विशेषकर दशम स्कंध के लिए) हवन करें। अन्यथा, गायत्री मंत्र से भी एकाग्रचित्त होकर हवन किया जा सकता है, क्योंकि पुराण स्वयं परब्रह्मस्वरूप है। यदि स्वयं हवन न कर सके, तो बुद्धिमान व्यक्ति सामग्री दूसरों को देकर फल प्राप्त कर सकता है—इससे विघ्न, दोष या अधिकता-न्यूनता दूर होती है। दोषों की शांति के लिए भगवान के सहस्त्रनाम का पाठ करें; इससे सब कुछ सफल होता है, क्योंकि इससे बढ़कर कुछ नहीं है। अंत में, बारह ब्राह्मणों को पायस और मधु से तृप्त करें, स्वर्ण और गौदान देकर व्रत का पूर्ण समापन करें। इस प्रकार जो भक्त विधिपूर्वक श्रीमद्भागवत कथा का आयोजन और श्रवण करता है, उसे अनंत पुण्य, शांति और परम कल्याण की प्राप्ति होती है।