जब व्रज की रानी यशोदा से रोहिणी और देवकी मिलीं, तो उन्होंने उसे अपने गले से लगा लिया। पुराने स्नेह और मित्रता को याद कर उनके गले आँसुओं से भर आए, और वे बोलीं, “हे व्रजेश्वरी! तुम्हारी अटल मित्रता कौन भूल सकता है? यदि कोई इन्द्र का राज्य पाकर भी छोड़ दे, तब भी इस उपकार का प्रतिदान संभव नहीं है। हमने देखा है कि तुम्हारे माता-पिता ने तुम्हें हर्षित होकर, समृद्ध और सुरक्षित रखा, जैसे पलकें आँखों की रक्षा करती हैं। सज्जनों को किसी प्रकार का भय नहीं, क्योंकि उनके लिए स्वर्ग भी अंतिम लक्ष्य नहीं है।” उधर, गोपियाँ जब अपने प्रियतम श्रीकृष्ण का साक्षात् दर्शन कर सकीं, तो वे अपनी ही पलकों को कोसने लगीं कि वे उनके दर्शन में बाधा बनीं। उन्होंने अपनी आँखों से श्रीकृष्ण को ऐसे गले लगाया मानो उन्हें अपने हृदय में ही समेट लिया हो। इस प्रकार वे ऐसी भक्ति की अवस्था में पहुँच गईं जो सदैव भगवान के साथ रहने वालों के लिए भी दुर्लभ है। तब श्रीकृष्ण एकांत में उन गोपियों के समीप आए, उन्हें अपने पास बुलाकर हालचाल पूछा और मुस्कराते हुए बोले, “क्या तुम्हें हमारी पुरानी मित्रता याद है? हम अपने उद्देश्य की पूर्ति के लिए शत्रुओं का नाश करने में इतने समय तक यहाँ से दूर रहे। क्या तुमने कभी हमें उपेक्षा या कृतघ्नता का दोषी समझा? वास्तव में, भगवान ही सबको मिलाते और बिछुड़ाते हैं। जैसे वायु बादलों, घास, रूई और धूल को इकट्ठा कर बिखेर देती है, वैसे ही सृष्टिकर्ता भी सब प्राणियों का संयोग-वियोग करते हैं।” “मेरे प्रति भक्ति ही अमरत्व का मार्ग है। सौभाग्य से तुम सबमें मेरे लिए जो स्नेह उत्पन्न हुआ है, उस स्नेह से सब बाधाएँ दूर हो जाती हैं। मैं ही समस्त प्राणियों का आदि, अंत, भीतर और बाहर का सार हूँ, जैसे आकाश, जल, पृथ्वी, वायु और प्रकाश भौतिक तत्त्वों के लिए हैं। जीवात्मा और परमात्मा, दोनों ही मुझमें और मुझसे परे में देखे जाते हैं, जो अविनाशी को जान लेते हैं।” श्रीकृष्ण के इन उपदेशों से गोपियाँ ऐसी भाव-विह्वल हो गईं कि उन्होंने अपने देहाभिमान को पार कर लिया। वे बोलीं, “भगवान के वे कमलवत चरण, जिनका ध्यान योगीजन अपने हृदय में करते हैं और जो संसार-सागर से पार कराने वाले हैं, वे हमारे मन में सदैव विराजमान रहें, चाहे हम अपने घर-गृहस्थी में ही क्यों न हों।” इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध के दूसरे भाग के बयासीवें अध्याय ‘वृष्णियों और गोपों का मिलन’ का समापन हुआ। इसके बाद शुकदेव जी ने कहा—गोपियों को आशीर्वाद देकर श्रीकृष्ण, जो सबके गुरु और शरणदाता हैं, युधिष्ठिर और उनके मित्रों का हाल पूछने लगे। जिनसे भगवान ने प्रश्न किया था, वे सभी प्रभु के चरणों के दर्शन से अपने पापों का नाश अनुभव कर, हर्षित हृदय से उत्तर देने लगे। वे बोले, “हे प्रभु! आपके चरणकमलों के अमृत से कौन-सी अशुभता रह सकती है? आपके श्रीमुख से जो वचन निकलते हैं, उन्हें जो अपने कानों के प्यालों से पीते हैं, वे संसार के बंधन और देह के मोह से मुक्त हो जाते हैं। हमने अपने कर्तव्य, विकर्म और अकर्म सबका त्याग कर, शास्त्र और काल के योग से, आपके उस रूप को वंदना की है जो परमहंसों के लिए परम पथ है, यद्यपि वह माया से निर्मित है।” अब, जब अंधक और कौरव वंश की स्त्रियाँ एकत्र हुईं, तो उन्होंने श्रीकृष्ण की कीर्ति का गान किया। वे आपस में गोविन्द की लीलाएँ सुनाने लगीं, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं। शुकदेव जी बोले, “अब मैं तुम्हें वह कथाएँ सुनाता हूँ।” द्रौपदी ने श्रीकृष्ण की पत्नियों से पूछा, “हे वैदर्भी (रुक्मिणी), हे भद्रा, हे जाम्बवती, हे कौशला, हे सत्यभामा, हे कालिंदी, हे शैब्या, हे रोहिणी, हे लक्ष्मणा! आप सब कृपया बताइए कि भगवान ने स्वयं आपको किस प्रकार विवाह किया? उन्होंने अपनी योगमाया से लोकाचार का अनुकरण करते हुए यह कैसे किया?” रुक्मिणी बोलीं, “जब धनुष-बाण से सुसज्जित वीरों ने मुझे चेदिराज को सौंपने का प्रयास किया, तब श्रीकृष्ण ने मुझे ऐसे उठा लिया जैसे सिंह बकरियों के झुंड से अपना भाग छीन ले। जिनके चरणों की धूल राजा के सैनिकों के सिर पर शोभती थी, वे प्रभु मेरे आराध्य हैं।” सत्यभामा ने कहा, “मुझ पर जो शाप मेरी सहपत्नी ने लगाया था, उसे दूर करने के लिए श्रीकृष्ण ने पृथ्वी के राजा को पराजित किया और रत्न लाकर मेरे पिता को भयभीत कर दिया। मुझे किसी और को दिया गया था, फिर भी प्रभु ने मुझे अपना लिया।” जाम्बवती बोलीं, “मेरे पिता ने श्रीराम को पहचान लिया, जिन्होंने मेरे पिता से इक्कीस दिन तक युद्ध किया था। जब पिता ने उन्हें पहचान लिया, तो मुझे उनके चरणों में समर्पित कर दिया और मैं श्रीकृष्ण की दासी बन गई।” कालिंदी ने कहा, “मैंने भगवान के चरण-स्पर्श की अभिलाषा से तपस्या की थी। वे मित्र के रूप में आए, मेरा हाथ थामा और मैं उनके घर की दासी बन गई।” मित्रविंदा बोलीं, “मेरे स्वयंवर में प्रभु ने राजाओं को पराजित किया और मुझे ऐसे ले गए जैसे गजराज अपने झुंड से अपनी मादा को ले जाता है। उन्होंने मेरे भाइयों को भगाया और मुझे अपनी नगरी में ले आए।” सत्या ने कहा, “मेरे पिता ने सात भयंकर सींगों वाले बैलों को बाँधने की शर्त रखी थी। प्रभु ने उन्हें बालक की तरह बाँध दिया और मुझे, दासियों और सेना सहित, वीरता के मूल्य पर प्राप्त किया।” भद्रा बोलीं, “मेरे पिता ने मेरे मामा को बुलाकर मुझे श्रीकृष्ण को समर्पित कर दिया, जिनका मन श्रीकृष्ण में ही था।” लक्ष्मणा ने कहा, “नारद से बार-बार श्रीकृष्ण की कथाएँ सुनकर मेरा मन प्रभु में लग गया था। मेरे पिता बृहत्सेन ने मेरी इच्छा जानकर स्वयंवर का आयोजन किया। वहाँ एक मछली को जल में छिपा कर रखा गया था, जिसे जल में देखकर निशाना लगाना था। चारों ओर से अनेक राजा, महारथी, अपने-अपने गुरु के साथ आए। सबने अपने सामर्थ्य के अनुसार धनुष उठाया, कोई बाँध न सका, कोई बाँधते-बाँधते गिर पड़ा। मगध, अंभष्ठ, चेदि के राजा, भीम, दुर्योधन, कर्ण आदि ने धनुष तो बाँध लिया, पर असली परीक्षा समझ न सके। अर्जुन ने जल में मछली की छाया देखकर बाण चलाया, पर वह लक्ष्य को बस छू पाया। सब राजा हारकर हट गए। तब श्रीकृष्ण ने धनुष उठाया, सहजता से बाँधा और एक ही बार जल में मछली को देखकर बाण से उसे गिरा दिया। उस समय सूर्य अभिजित नक्षत्र में था।” इस प्रकार, श्रीकृष्ण की पत्नियों ने अपने-अपने विवाह की दिव्य कथाएँ सुनाईं, जिनसे उनका परम सौभाग्य प्रकट हुआ।