भगवान अपने प्रिय भक्तों को अद्भुत ऐश्वर्य और राज्य प्रदान करते हैं, परंतु वे अजन्मा प्रभु विवेकहीन व्यक्तियों को यह सब नहीं देते, क्योंकि वे जानते हैं कि संपत्ति अहंकार और पतन का कारण बन सकती है। इस प्रकार निश्चय करके, जनार्दन के भक्त ने भी सुख-सुविधाओं के बीच रहते हुए उनमें अत्यधिक आसक्ति नहीं रखी। भगवान हरि, जो देवताओं के भी देवता हैं, उनके लिए ब्राह्मण ही परम आधार हैं—उनसे बढ़कर कुछ नहीं। इसी प्रकार, भगवान के मित्र ब्राह्मण ने, जब देखा कि अजेय प्रभु अपने ही सेवकों द्वारा परास्त हो गए हैं, तो वे मन में भगवान का ध्यान करते-करते शीघ्र ही उनके परम धाम को प्राप्त हुए, जो पुण्यात्माओं का पथ है। ऐसे भगवान के ब्राह्मण-भक्त स्वरूप को जब कोई सुनता है और उनके प्रति भक्ति प्राप्त करता है, तो वह कर्म के बंधन से मुक्त हो जाता है। इसी के साथ, 'पृथु के क्रोध की कथा' नामक इक्यासीवां अध्याय, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के उत्तरार्ध का समापन होता है। श्री शुकदेव जी ने कहा—एक बार, जब भगवान बलराम और श्रीकृष्ण द्वारका में निवास कर रहे थे, उस समय एक महान सूर्यग्रहण हुआ, जैसा कल्पांत में होता है। हे राजन्, जब लोगों को यह ज्ञात हुआ, तो वे शुभ की कामना से चारों ओर से समंतपंचक क्षेत्र की ओर गए। बलराम जी, जो शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ हैं, उन्होंने पृथ्वी को क्षत्रियों से रहित कर दिया था, जहाँ राजाओं के रक्त से उन्होंने विशाल झीलें बना दी थीं। वहीं, भगवान बलराम ने, जो कर्म से अछूते हैं, लोकों को एकत्र कर यज्ञ किया, जैसे अन्य लोग पापों की निवृत्ति के लिए करते हैं। उस महान तीर्थ में भारतवर्ष के लोग, वृष्णिवंशज, अक्रूर, वसुदेव, आहुक आदि भी वहाँ पहुँचे। गद, प्रद्युम्न, साम्ब, सुचंद्र, शुक, सारण आदि भी अपने पापों का प्रायश्चित करने की इच्छा से वहाँ आए। अनिरुद्ध और कृतवर्मा भी अपनी-अपनी रक्षा के लिए रहे; वे दिव्य ध्वजाओं से सजे रथों और तीव्रगामी घोड़ों के साथ शोभित हो रहे थे। गर्जन करते हाथियों, विद्याधरों और देवताओं से घिरे, स्वर्णमालाओं से विभूषित पुरुष मार्ग में तेज से दमक रहे थे। वे दिव्य मालाएँ, वस्त्र और कवच पहने, अपनी पत्नियों के साथ ऐसे प्रतीत हो रहे थे जैसे आकाश में विचरण करने वाले हों। वहाँ, स्नान के बाद, वे पूर्ण संयम से उपवास करने लगे। उन्होंने ब्राह्मणों को गौ, वस्त्र, मालाएँ और स्वर्णाभूषण दान किए; फिर, बलराम जी द्वारा निर्मित झीलों में, वृष्णियों ने विधिपूर्वक पुनः स्नान किया। उन्होंने अपना भोजन श्रेष्ठ द्विजातियों को अर्पित किया और प्रार्थना की—'हमें कृष्ण में भक्ति प्राप्त हो।' अनुमति मिलने पर, कृष्णभक्त वृष्णियों ने स्वयं भोजन किया। भोजन के बाद, वे सुखपूर्वक शीतल छायादार वृक्षों के नीचे बैठ गए। वहाँ उन्होंने आए हुए अन्य राजाओं, मित्रों और संबंधियों को देखा। उन्होंने मत्स्य, शीन, कौशल्य, विदर्भ, कुरु, श्रृंजय, काम्बोज, कैकेय, मद्र, कुन्ती, अनर्त, केरल आदि अनेक वंशों के राजाओं को देखा। साथ ही, अपने मित्रों, प्रतिद्वंद्वियों, नंद आदि ग्वालों और उन गोपियों को भी देखा, जो बहुत समय से मिलन की अभिलाषा रखती थीं। एक-दूसरे को देखकर उनका हृदय और मुख कमल की तरह खिल उठे; वे एक-दूसरे से लिपट गए, उनकी आँखों से आँसू बहने लगे, रोमांचित हो उठे, गले रुंध गए और वे परम आनंद में डूब गए। स्त्रियाँ भी एक-दूसरे को स्नेह से देखती हुई, मुस्कराती हुई, गले मिलती थीं; अपने कुमकुम-रंजित वक्ष से एक-दूसरे को आलिंगन करतीं और उनकी आँखों में प्रेम के आँसू छलक आते। फिर, बड़ों को प्रणाम कर, छोटों से आशीर्वाद पाकर, वे कुशल-क्षेम पूछने और श्रीकृष्ण की चर्चा में रम गईं। पृथाजी ने जब अपने भाई-बहनों, भतीजों-भांजों, माता-पिता, भाइयों की पत्नियों और स्वयं मुकुंद को देखा, तो वार्तालाप के माध्यम से उनका सारा दुख दूर हो गया। कुन्ती ने कहा—'प्रिय भाइयों, मैं अपने को अभी तक पूर्ण सौभाग्यशाली नहीं मानती, क्योंकि विपत्ति के समय आप मेरी सुधि नहीं लेते।' 'मित्र, संबंधी, पुत्र, भाई—even माता-पिता—भी जब भाग्य प्रतिकूल होता है, तो अपने लोगों को याद नहीं करते।' श्री वसुदेव ने कहा—'माँ, इन लोगों से रुष्ट मत हो, ये तो विधि के हाथ की कठपुतली हैं; संसार भगवान के वश में है, वही सबका कारण और प्रेरक है।' 'हम सब, कंस के अत्याचार से, चारों ओर बिखर गए थे; परंतु हे बहन, अब भाग्यवश हम पुनः अपने-अपने स्थान पर आ गए हैं।' श्री शुकदेव जी ने कहा—वसुदेव, उग्रसेन और यदुवंशियों द्वारा सम्मानित होकर, राजाओं के मन में अच्युत को देखकर परम हर्ष और संतोष उत्पन्न हुआ। भीष्म, द्रोण, अंबिका पुत्र, गांधारी और उनके पुत्र, पांडवगण अपनी पत्नियों सहित, कुन्ती, संजय, विदुर, कृपाचार्य—कुन्तीभोज, विराट, भीष्मक, महान् नग्नजित, पुरुजित, द्रुपद, शल्य, धृष्टकेतु, काशीपति—दामघोष, विशालाक्ष, मिथिला के राजा, मद्र और कैकेय के राजा, युधामन्यु, सुशर्मा, बाह्लिक के पुत्र आदि सभी वहाँ उपस्थित थे। जो भी राजा युधिष्ठिर के पक्षधर थे, वे सभी, श्री की निवास-स्थली, श्रीकृष्ण के दिव्य रूप और उनकी पत्नियों को देखकर चकित रह गए। फिर, बलराम और कृष्ण से उचित सम्मान पाकर, वे सब हर्षित होकर वृष्णियों की प्रशंसा करने लगे। उन्होंने कहा—'अहो, हे भोजराज, आप धन्य हैं, क्योंकि आप बार-बार उस कृष्ण के दर्शन करते हैं, जिन्हें योगीजन भी दुर्लभ मानते हैं। जिनकी कीर्ति वेदों द्वारा गाई जाती है, जिनकी महिमा पावन करती है, जिनके चरणोदक, वचन और उपदेश शुद्ध करते हैं; यह पृथ्वी, यद्यपि समय के कारण श्रीविहीना हो गई है, फिर भी उनके चरण-स्पर्श से सब प्रकार की संपदाओं से भर जाती है।' 'उन्हें देखना, छूना, उनके पीछे चलना, वार्तालाप करना, उनके साथ शय्या, आसन, भोजन, संबंध और कुटुम्बिता—भले ही गृहस्थ होकर नरक के मार्ग पर हों—फिर भी स्वयं विष्णु, स्वर्ग और मोक्ष के दाता, आपके सहचर बन गए हैं।' श्री शुकदेव जी बोले—जब नंदजी को ज्ञात हुआ कि यदुवंशी कृष्ण के नेतृत्व में आए हैं, तो वे भी ग्वालों के साथ, उपयुक्त उपहार लेकर, उनसे मिलने के लिए वहाँ पहुँचे। वृष्णिवंशी उन्हें देखकर ऐसे आनंदित हुए जैसे उनके प्राण ही लौट आए हों; दीर्घकालीन वियोग के बाद, वे उनसे स्नेहपूर्वक गले मिले। वसुदेव जी ने नंद बाबा को स्नेह से आलिंगन किया और प्रेम से अभिभूत होकर कंस के उत्पीड़न और अपने पुत्र को गोकुल में सौंपने की घटनाओं को स्मरण करने लगे।