जब वह ब्राह्मण अपने घर लौटे, तो आश्चर्यचकित होकर उन्होंने देखा कि उनकी पत्नी दासियों के बीच दिव्य देवांगना-सी चमक रही थी। वह अपने गले में हार पहनकर अन्य स्त्रियों के बीच अलग ही दीप्ति से खड़ी थी। उस दृश्य से प्रसन्न होकर और अपनी पत्नी के साथ एकता का अनुभव करते हुए, वे अपने महल में प्रविष्ट हुए, जो सैकड़ों रत्नजटित स्तंभों से सुसज्जित था और इन्द्र के भवन के समान भव्य प्रतीत हो रहा था। महल के भीतर दूध की झाग जैसे कोमल और स्वर्णालंकारों से सजे बिस्तर, सोने की रेलिंग वाले पलंग और यक्षपुच्छ के पंखे रखे थे। वहाँ स्वर्णमय आसन थे, जिन पर कोमल गद्दियाँ बिछी थीं, और मोतियों की मालाओं से सजे छत्र तथा चमकदार आवरण भी थे। महल की स्वच्छ स्फटिक दीवारों और विशाल पन्ना-पट्टों पर रत्नजटित दीपक जगमगा रहे थे, और रत्नों से सुसज्जित स्त्रियाँ वहाँ उपस्थित थीं। इस अपार ऐश्वर्य को देखकर ब्राह्मण शांत मन से विचार करने लगे कि यह समृद्धि मुझे बिना किसी प्रयास के कैसे प्राप्त हो गई। उन्होंने सोचा, “निश्चित ही, मेरे जैसे अभागे और सदा दरिद्र के लिए यह समृद्धि का कारण कोई और नहीं, केवल यदुवंशी श्रेष्ठ का ही दान है। वह उदार राजा बिना माँगे भी याचकों को बादल की तरह सब कुछ देता है। वह मेरा मित्र, दशार्हों का प्रधान, यदुवंशी है। वह चाहे थोड़ा भी दे, वह भी मित्रभाव से देता है; वह महान दाता होते हुए भी मुझसे प्रेमपूर्वक भुने हुए अन्न का एक मुट्ठी स्वीकार कर लेता है।” ब्राह्मण ने प्रार्थना की, “जन्म-जन्मांतर तक मुझे उनके साथ मित्रता, संगति और सेवा का सौभाग्य मिलता रहे। ऐसे पुण्यात्मा के संग से मेरा मन उन्हीं में स्थिर हो गया है। भगवान अपने भक्तों को अद्भुत ऐश्वर्य और राज्य देते हैं, परंतु जो विवेकहीन हैं, उन्हें वे नहीं देते, क्योंकि वे जानते हैं कि संपत्ति का अहंकार और पतन उन्हीं से होता है।” ऐसे दृढ़ संकल्प के साथ, जनार्दन के भक्त ब्राह्मण ने, भोगों से घिरे होते हुए भी उनमें आसक्ति नहीं रखी। वे जानते थे कि हरि—यज्ञपति, देवों के देव—के लिए ब्राह्मण ही सर्वश्रेष्ठ हैं, उनसे बढ़कर कोई नहीं। इस प्रकार, भगवान के मित्र ब्राह्मण, जिन्होंने अपने मन को श्रीकृष्ण में स्थिर कर लिया था, शीघ्र ही उनके परम धाम को प्राप्त हुए, जो पुण्यात्माओं का पथ है। जो भी पुरुष इस कथा को सुनता है, वह भगवान के प्रति भक्ति प्राप्त करता है और कर्म के बंधन से मुक्त हो जाता है। इसी के साथ, श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध, द्वितीय भाग के इक्यासीवें अध्याय 'पृथु के क्रोध की कथा' का समापन होता है। श्री शुकदेव जी ने आगे कहा—एक बार, जब बलराम और कृष्ण द्वारका में निवास कर रहे थे, तभी एक महान सूर्यग्रहण हुआ, जैसा कल्पांत में होता है। हे राजन्! यह जानकर, लोग चारों ओर से पुण्यलाभ की इच्छा से समंतपंचक क्षेत्र की ओर चले गए। राम, जो शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ थे, उन्होंने पृथ्वी को क्षत्रियों से रहित कर दिया था, जहाँ राजाओं के रक्त की बाढ़ से महान सरोवर बन गए थे। वहीं भगवान बलराम ने, स्वयं कर्म से अतीत होते हुए भी, लोक की भांति पाप-निवारण के लिए यज्ञ किया। उस महान तीर्थयात्रा में भारतवर्ष के लोग, वृष्णिवंशी, अक्रूर, वसुदेव, आहुक और अन्य भी वहाँ पहुँचे। गद, प्रद्युम्न, सांब, सुचंद्र, शुक, सारण आदि भारतवंशी भी अपने पापों का प्रायश्चित करने वहाँ आए। अनिरुद्ध और कृतवर्मा भी रक्षा हेतु वहाँ रहे; वे दिव्य ध्वजाओं से सजे रथों और तीव्रगामी घोड़ों के साथ शोभायमान थे। गर्जन करते हाथी, पुरुष, विद्याधर और देवता भी, स्वर्णमालाओं से विभूषित, उस मार्ग पर चमक रहे थे। वे दिव्य पुष्पमालाएँ, वस्त्र और कवच धारण किए, अपनी पत्नियों के साथ आकाशचारी देवताओं के समान प्रतीत हो रहे थे। वहाँ स्नान के पश्चात वे सब व्रतपूर्वक उपवास करने लगे। उन्होंने ब्राह्मणों को गौ, वस्त्र, पुष्पमालाएँ और स्वर्णाभूषण दान दिए; फिर राम के सरोवरों में विधिपूर्वक स्नान किया। उन्होंने अपना भोजन श्रेष्ठ द्विजातियों को अर्पित कर कहा—'हमें श्रीकृष्ण में भक्ति मिले।' तब वृष्णिवंशी, कृष्णभक्त, ब्राह्मणों की आज्ञा लेकर स्वयं भोजन करने लगे। भोजन के बाद वे शीतल, छायादार वृक्षों के नीचे जहाँ मन चाहे बैठ गए। वहाँ उन्होंने अपने मित्रों, संबंधियों और अन्य राजाओं को देखा जो वहाँ आए थे। उन्होंने मत्स्य, शीन, कौशल्य, विदर्भ, कुरु, श्रृंजय, काम्बोज, कैकेय, मद्र, कुन्ती, अनर्त, केरल आदि अनेक राजवंशों के लोगों को देखा। इसके अतिरिक्त, सैकड़ों अन्य मित्र-शत्रु, नंद और अन्य ग्वाल, ग्वालिनियाँ भी वहाँ पहुँचीं, जो बहुत समय से मिलन के लिए व्याकुल थीं। एक-दूसरे को देखकर उनके हृदय और मुख कमल की भांति खिल उठे। वे गले मिले, आँखों से आँसू बह निकले, रोमांचित हो गए, गला रुद्ध हो गया और अपार आनंद का अनुभव हुआ। स्त्रियाँ भी आपस में स्नेहपूर्वक मुस्कुराते हुए मिलीं, गले लगीं, कुमकुम से सने वक्षों को एक-दूसरे से सटाया, और स्नेह के आँसू उनकी आँखों में भर आए। बड़ों को प्रणाम कर, छोटों से शुभकामना पाकर, सबने आपस में कुशल-क्षेम पूछी और कृष्ण की चर्चा में तल्लीन हो गए। पृथा (कुंती) ने अपने भाइयों, बहनों, उनके पुत्रों, माता-पिता, भाइयों की पत्नियों और स्वयं मुकुंद को देखकर, उनसे वार्तालाप कर अपना सारा दुःख भूल गईं। कुंती ने कहा—'हे श्रेष्ठ भाइयों! मैं अपने आपको अभी भी अभागिनी मानती हूँ, क्योंकि आप सब संकट के समय मेरी सुधि नहीं लेते।' उन्होंने कहा कि जब भाग्य प्रतिकूल होता है, तब मित्र, संबंधी, पुत्र, भाई, यहाँ तक कि माता-पिता भी अपने सगे-संबंधी को भूल जाते हैं। तब श्री वसुदेव बोले—'माता, इन लोगों से रुष्ट मत होइए, ये तो सब विधाता के हाथ की कठपुतलियाँ हैं। यह सारा संसार उस प्रभु के अधीन है, जो सबका कारण और प्रेरक है। हम सब कंस के आतंक से इधर-उधर बिखर गए थे, पर अब, हे बहन, केवल विधि के कारण ही हम पुनः अपने स्थान पर लौट आए हैं।' श्री शुकदेव जी ने कहा—वसुदेव, उग्रसेन और यदुवंशियों द्वारा सम्मानित होकर, राजाओं ने अच्युत (कृष्ण) को देखकर परम आनंद और संतोष का अनुभव किया। वहाँ भीष्म, द्रोण, अम्बिका के पुत्र (धृतराष्ट्र), गांधारी अपने पुत्रों के साथ, पांडव अपनी पत्नियों सहित, कुंती, संजय, विदुर और कृपाचार्य भी उपस्थित थे। इस प्रकार, श्रीमद्भागवत की यह दिव्य कथा आगे बढ़ती है, जिसमें भगवान और उनके भक्तों का अद्भुत मिलन, प्रेम, भक्ति और धर्म का विस्तार होता है।