ब्राह्मण की पत्नी ने बार-बार कोमलता से उनसे निवेदन किया, तब उस ब्राह्मण ने मन में विचार किया—"निश्चय ही, सबसे बड़ा लाभ तो वही है जब परम प्रभु, जो उच्चतम स्तुतियों में स्तुत होते हैं, उनके दर्शन हों।" यह सोचकर उन्होंने जाने का निश्चय किया और पत्नी से पूछा, "हे शुभे, घर में कोई भेंट है क्या? कुछ तो देना चाहिए।" तब पत्नी ने अन्य ब्राह्मणों से चार मुट्ठी चिउड़ा (चपटा चावल) माँगा, उसे एक कपड़े में बाँधकर अपने पति को भेंट के रूप में दे दिया। उस भेंट को लेकर, श्रेष्ठ ब्राह्मण द्वारका की ओर चल पड़े, उनके मन में यही विचार था—"कृष्ण के दर्शन कैसे हों?" पवित्र ब्राह्मण तीन घेरों और तीन प्रांगणों को पार करते हुए, अंधक और वृष्णि वंशियों के उन घरों में पहुँचे, जो अच्युत भगवान के पथ का अनुसरण करते थे। वे हरि की सोलह हज़ार रानियों में से एक के भवन में प्रविष्ट हुए और जैसे दिव्य आनंद को प्राप्त किया हो, वैसे हर्षित हो उठे। उन्हें दूर से आते देख, अच्युत भगवान, जो अपनी प्रिय के पलंग पर विराजमान थे, तुरंत उठकर आए, और दोनों भुजाओं से उन्हें हर्षपूर्वक आलिंगन किया। अपने प्रिय मित्र के स्पर्श से प्रसन्न होकर, उस द्विजश्रेष्ठ को, कमलनयन भगवान ने अत्यंत आनंद से भरकर अपनी आँखों से आँसू बहाए। फिर भगवान ने अपने मित्र को पलंग पर बैठाया और स्वयं उनके लिये उचित सत्कार किया—अपने हाथों से जल लाकर उनके चरण धोए। हे राजन्, भगवान, जो समस्त लोकों के पावनकर्ता हैं, उन्होंने उस चरणामृत को अपने सिर पर धारण किया और फिर अपने अतिथि को चंदन, अगरु और केसर जैसे दिव्य सुगंधित द्रव्यों से अभिषिक्त किया। भगवान ने सुगंधित धूप और दीपमालाओं से अपने मित्र की पूजा की, उन्हें पान अर्पित किया, एक गाय भेंट की और स्वागत के मधुर वचन बोले। स्वयं लक्ष्मीजी ने उस द्विज को, जो जर्जर, मलिन वस्त्रधारी, दुर्बल और उभरी नसों वाले थे, यक्ष-पूँछ के पंखे से सेवित किया। कृष्ण द्वारा उस अवधूत को इतना सम्मानित होते देख, अन्तःपुर की स्त्रियाँ चकित रह गईं और उनके प्रति गहरा स्नेह अनुभव करने लगीं। वे सोचने लगीं, "इस अवधूत, इस संन्यासी ने कौन-सा पुण्यकर्म किया है? यह तो संसार में दरिद्र, तिरस्कृत और निम्न समझा जाता है!" परन्तु श्रीनिवास, जो तीनों लोकों के गुरु हैं, उनके द्वारा वह ब्राह्मण बड़े भाई के समान आलिंगित किए गए, जबकि स्वयं लक्ष्मीजी उसी आसन पर बैठी रहीं। फिर दोनों मित्र, एक-दूसरे का हाथ पकड़कर, अपने गुरु के आश्रम में बीते मधुर दिनों की स्मृतियाँ साझा करने लगे। तब भगवान ने कहा, "हे ब्राह्मण, जब तुमने गुरु के आश्रम में विद्याध्ययन पूर्ण कर उचित दक्षिणा अर्पित की, तब क्या तुमने धर्मज्ञ पत्नी से विवाह किया या नहीं? मुझे भलीभाँति ज्ञात है, हे बुद्धिमान, कि तुम्हारा मन न गृहस्थ जीवन से, न धन से आसक्त है; तुम तो निःस्वार्थ भाव से कर्म करते हो और उनमें कोई विशेष सुख नहीं पाते। कुछ लोग मोहवश वासना के कारण कर्म करते हैं, अपने दिव्य स्वभाव को त्यागकर—जैसा मैं स्वयं संसार के पालन के लिये करता हूँ। हे ब्राह्मण, क्या तुम्हें स्मरण है, जब हम दोनों गुरु के आश्रम में साथ रहते थे? द्विज, जो जानने योग्य को जान लेता है, वह अंधकार से पार हो जाता है। वह यहाँ धर्मनिष्ठ कर्मियों में उत्पन्न हुआ, द्विजातियों में श्रेष्ठ है, और आश्रमवासियों में भी अग्रगण्य है, जैसे मैं ज्ञान का दाता और उपदेशक हूँ। हे ब्राह्मण, जो लोग वर्ण और आश्रम के मार्ग का सच्चा अर्थ जानते हैं, वे मेरे उपदेश से संसार-सागर को सहज ही पार कर लेते हैं। मैं, जो समस्त प्राणियों का अंतर्यामी हूँ, मुझे पूजा, संतान, तप या संयम से उतनी संतुष्टि नहीं मिलती, जितनी गुरु-सेवा से मिलती है। क्या तुम्हें स्मरण है, जब हम गुरु के आश्रम में रहते हुए, कभी-कभी गुरु-पत्नियों के आदेश से लकड़ियाँ लाने वन में गए थे? एक बार हम घने वन में पहुँचे, तभी तीव्र आंधी-तूफान उठा, प्रचंड वायु और भयंकर गर्जना के साथ। तब तक सूर्य अस्त हो गया था, चारों ओर घना अंधकार छा गया, और बाढ़ के कारण नदी के तट का पता ही नहीं चलता था। वहाँ हम प्रबल वायु और जलधाराओं से बार-बार आहत होते रहे, बाढ़ से घिर गए, वन में दिशाएँ और एक-दूसरे को भी न देख सके—हम व्याकुल होकर हाथ पकड़े भटकते रहे। प्रातःकाल हमारे गुरु सांदीपनि हमें खोजते हुए आए और हमें दयनीय दशा में देखकर बोले—'अरे, प्रिय बालको, तुमने मेरे लिए बहुत कष्ट सहा; अपने सुख की परवाह न कर, स्वयं को मेरे लिए समर्पित कर दिया। यही तो शिष्य का धर्म है कि वह गुरु के लिए पूर्ण समर्पण से, निष्कलंक भाव से, अपने सारे प्रयास और स्वयं को अर्पित कर दे। मैं प्रसन्न हूँ, हे द्विजश्रेष्ठ; तुम्हारी सभी सच्ची कामनाएँ पूर्ण हों, और वेद-वेदांगों में पारंगत हो जाओ—इसी जन्म में और परलोक में भी।' इस प्रकार, गुरु की कृपा से ही, गुरु के आश्रम में रहने वाला शिष्य अनेक ऐसे अनुभवों के द्वारा पूर्णता और शांति प्राप्त करता है। तब पुण्यात्मा ब्राह्मण बोले—'हे देवों के स्वामी, जगद्गुरु, आपके यहाँ रहकर हमारे लिए क्या शेष रह गया है? आप सदा सत्यप्रतिज्ञ हैं। जिनका शरीर वेदस्वरूप है, उनके साथ गुरु-आश्रम में रहना, यह सभी वरदानों में सर्वोत्तम है।' इस प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के द्वितीय भाग के 'श्रीदामा की कथा' नामक अस्सीवें अध्याय का समापन होता है, जो परम विरक्तों के लिए परम शास्त्र है। श्री शुकदेव जी कहते हैं—इस प्रकार, जब हरि अपने श्रेष्ठ ब्राह्मण मित्र से वार्तालाप कर रहे थे, तब वे, जो सबके मन को जानते हैं, मुस्कराए और उनसे बोले। कृष्ण, जो ब्राह्मणों के प्रति सदा अनुरक्त हैं, उन्होंने स्नेहपूर्ण दृष्टि से ब्राह्मण को देखा; ऐसी दृष्टि पाना ही पुण्यात्माओं का लक्ष्य है। भगवान ने कहा—'हे ब्राह्मण, तुम अपने घर से मेरे लिए क्या भेंट लाए हो? भक्तों द्वारा प्रेम से लाया गया छोटा-सा उपहार भी मुझे महान् लगता है; परंतु जो बिना भक्ति के लाया गया बड़ा उपहार है, वह मुझे प्रसन्न नहीं करता। जो भी भक्त मुझे पत्र, पुष्प, फल या जल श्रद्धा से अर्पित करता है, मैं उस शुद्धहृदय भक्त की भेंट स्वीकार करता हूँ।' यद्यपि भगवान ने ऐसा कहा, फिर भी ब्राह्मण, श्री के पति के समक्ष संकोचवश, अपने हाथ में रखा चिउड़ा (चपटा चावल) अर्पित नहीं कर सके; वे मौन और लज्जित रह गए।