कृष्ण ने अपने सारथी दारुक से कहा, “सारथी, मेरा रथ शीघ्र शाल्व के सम्मुख ले चलो; भय मत करो, क्योंकि सौभ नगर के इस राजा शाल्व को माया का बड़ा अभ्यास है।” दारुक ने आज्ञा पाकर रथ पर चढ़कर उसे बड़ी गति से आगे बढ़ाया। मित्र-शत्रु सभी ने देखा कि अर्जुन के छोटे भाई कृष्ण युद्धभूमि में प्रवेश कर रहे हैं। शाल्व, जिसकी सेना लगभग समाप्त हो चुकी थी, कृष्ण को देखकर भयंकर गर्जना के साथ एक विशाल भाला उनके सारथी की ओर फेंकता है। वह अस्त्र आकाश में उल्का की तरह जलता हुआ चारों दिशाओं को प्रकाशित करने लगा, लेकिन शौरि कृष्ण ने अपने तीक्ष्ण बाणों से उसे सौ टुकड़ों में विभाजित कर दिया। फिर कृष्ण ने शाल्व पर सोलह बाण चलाए और आकाश में उड़ती सौभ नगरी पर बाणों की वर्षा की, जैसे सूर्य अपनी किरणों से संसार को छूता है। शाल्व ने शार्ङ्गधनुषधारी शौरि के बाएँ हाथ पर प्रहार किया और उनके हाथ से शार्ङ्ग धनुष को तोड़ दिया। यह दृश्य बड़ा अद्भुत था। इसे देखकर वहाँ उपस्थित जीवों में भारी हाहाकार मच गया। सौभ का राजा शाल्व, गर्जना करता हुआ जनार्दन से बोला, “मूर्ख! तेरे ही कारण हमारे मित्र—मेरे बहनोई—सभा में मारे गए, उनकी पत्नी का हरण हुआ, और तूने यह सब लापरवाही से किया।” “आज मैं तीखे बाणों से तुझे, जो स्वयं को अजेय समझता है, मृत्यु के मार्ग पर भेज दूँगा, यदि तू मेरे सामने टिक सके।” भगवान ने उत्तर दिया, “मूढ़, तू व्यर्थ ही डींगें मारता है; तुझे अपने समीप खड़ी मृत्यु दिखाई नहीं देती। वीरता शब्दों में नहीं, कर्म में दिखती है।” इतना कहकर भगवान ने क्रोध में भरकर अपनी भयंकर गदा से शाल्व के वक्ष पर प्रहार किया। शाल्व काँप उठा और उसके मुँह से रक्त बहने लगा। जब गदा का प्रहार व्यर्थ गया, शाल्व वहाँ से अदृश्य हो गया। तभी एक व्यक्ति, आचार्य कृष्ण के पास आया, प्रणाम किया और रोते हुए बोला, “मैं देवकी द्वारा भेजा गया हूँ।” “कृष्ण, कृष्ण, महाबाहु! तुम्हारे पिता, जो तुम्हें अत्यंत प्रिय हैं, शाल्व और उसके लोगों द्वारा बाँधकर पशु की तरह ले जाए गए हैं।” यह दुखद समाचार सुनकर कृष्ण स्नेहवश मानव-भाव में आ गए, शोकाकुल होकर साधारण मनुष्य की भाँति बोले, “मेरे पिता, बलशाली और निश्चिंत राम, जो देवताओं और दानवों से भी अजेय थे, उन्हें शाल्व जैसे तुच्छ पुरुष ने कैसे बाँध लिया? यह तो विधि का ही प्रभाव है।” इसी बीच, जैसे ही गोविंद बोल रहे थे, सौभ का स्वामी प्रकट हुआ और कृष्ण को, जैसे वसुदेव को लाया गया था, सामने लाकर बोला, “यह रहा तेरा पिता, जिसके लिए तू इस संसार में जीता है। मैं तेरी आँखों के सामने ही इसकी हत्या करूँगा। यदि तू भगवान है, तो रक्षा कर, मूर्ख!” ऐसा कहकर उस मायावी ने तलवार उठाई, अनकदुंदुभि का सिर पकड़ा और उसे लेकर आकाश में स्थित सौभ दुर्ग में चला गया। उस क्षण, कृष्ण अपने स्वजनों के बीच स्वाभाविक स्नेह से अभिभूत हो गए, किंतु शीघ्र ही उन्हें ज्ञात हो गया कि यह तो शाल्व की मायावी माया है, जो माया के निर्देश पर रची गई थी। युद्धभूमि में जैसे ही कृष्ण का चेतना लौटी, उन्होंने देखा कि वहाँ न तो कोई दूत है, न पिता का शरीर। जैसे कोई स्वप्न से जागता है, वैसे ही उन्होंने अपने शत्रु को आकाश में सौभ पर स्थित देखा, जो युद्ध के लिए तैयार खड़ा था। हे राजर्षि! कुछ मुनि इस प्रकार कहते हैं, किंतु यदि उनके वचन परस्पर विरोधी हों, तो स्पष्ट है कि वे सच्ची स्मृति में नहीं हैं। जहाँ अविद्या से उत्पन्न शोक, मोह, स्नेह या भय नहीं, वहाँ अखंड ज्ञान, अविचलित बुद्धि और परम ऐश्वर्य है। जो ज्ञानीजन भगवान के चरणों की सेवा से आत्मज्ञान प्राप्त कर लेते हैं, वे अनादि आत्ममोह का नाश कर देते हैं, और अपनी अनंत प्रभुता को प्राप्त करते हैं—ऐसे परम पुरुष को फिर कोई भ्रम कैसे छू सकता है? फिर, जब शाल्व ने अनेक अस्त्रों से आक्रमण किया, तब महाबली कृष्ण, जिनकी वीरता कभी क्षीण नहीं होती, ने अपने बाणों से शाल्व के कवच, धनुष, मुकुट को तोड़ डाला और शत्रु के सौभ दुर्ग को अपनी गदा से चूर-चूर कर दिया। कृष्ण की गदा से आहत सौभ दुर्ग उनके हाथों में ही टूटकर हजार टुकड़ों में जल में गिर पड़ा। शाल्व उसे छोड़कर गदा लेकर भूमि पर उतरा और तीव्र गति से अच्युत की ओर दौड़ा। जब शाल्व गदा लेकर कृष्ण पर झपटा, तब कृष्ण ने तीक्ष्ण बाण से उसका हाथ काट डाला, फिर अपने अद्भुत सुदर्शन चक्र को उठाया, जो प्रलय के सूर्य की भाँति चमक रहा था, और शाल्व का सिर काट डाला, जो कुंडल और मुकुट से अलंकृत था—जैसे इन्द्र ने वज्र से वृत्रासुर का वध किया था। पुरुषों में “हाय!” की पुकार उठी। जब वह दुष्ट गिर पड़ा और सौभ दुर्ग गदा से नष्ट हो गया, तब देवताओं की मंडलियों ने आकाश में दुंदुभियाँ बजाईं। शाल्व का मित्र दंतवक्र, क्रोध से भरकर, प्रतिशोध लेने के लिए आगे आया। इसी प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के दूसरे भाग के सत्तहत्तरवें अध्याय—“शाल्व-वध”—का समापन होता है। इसके बाद अठहत्तरवाँ अध्याय आरंभ होता है, जिसमें दंतवक्र और विदूरथ का वध तथा बलराम द्वारा सूत का सिर काटना वर्णित है। शुकदेव जी कहते हैं—शिशुपाल, शाल्व, पौंड्रक आदि की दुष्टता के बावजूद, जब वे इस संसार से चले गए, तब भी कृष्ण ने उन्हें अपनी दिव्य मैत्री से स्वीकार किया। तब, एकमात्र पैदल सैनिक, अत्यंत क्रोध से भरा, गदा लिए पृथ्वी को कंपाता हुआ, महान बल के साथ आगे बढ़ता दिखाई दिया। उसे इस प्रकार आता देख कृष्ण ने तुरंत अपनी गदा उठाई, रथ से कूद पड़े और जैसे समुद्र तट से टकराता है, वैसे ही उसका सामना किया। गदा उठाए हुए कारूष दंतवक्र, अभिमान से भरे हुए, मुकुंद से बोले, “हे कृष्ण! सौभाग्य से, बड़े सौभाग्य से, आज तू मेरी दृष्टि में आया है। तू हमारा मामा है, फिर भी तू अपने मित्र और सहयोगी को मारना चाहता है। इसलिए, हे मूर्ख! मैं तुझे वज्र के समान कठोर गदा से मार डालूँगा।” “फिर मैं अपने ऋण से मुक्त हो जाऊँगा, हे मित्रों के मित्र, जब मैं उस शत्रु को मारूँगा जो स्नेही के रूप में छिपा है—जैसे कोई शरीर में छिपे रोग का नाश करता है।” इस प्रकार, तीखे शब्दों से कृष्ण को जैसे अंकुश से हाथी को प्रोत्साहित करते हैं, वैसे ही ललकारते हुए, दंतवक्र ने सिंह की तरह गर्जना करते हुए अपनी गदा से कृष्ण के सिर पर प्रहार किया। युद्धभूमि में गदा से प्रहार किए जाने पर भी यदुवंशी कृष्ण तनिक भी विचलित नहीं हुए, और अपनी कौमौदकी गदा से दंतवक्र के वक्ष पर प्रहार किया। उस प्रहार से दंतवक्र का हृदय फट गया, उसके मुँह से रक्त बहने लगा, और वह अपने बाल, हाथ, पैर फैलाकर भूमि पर निर्जीव गिर पड़ा। तब, सबके देखते-देखते, एक अद्भुत, सूक्ष्म ज्योति कृष्ण में प्रवेश कर गई, जैसे शिशुपाल के वध के समय हुआ था, हे राजन्! दंतवक्र का भाई विदूरथ, उसके लिए शोक से व्याकुल होकर, तलवार और ढाल लिए, तेज श्वास लेता हुआ, कृष्ण को मारने के लिए आगे बढ़ा।