श्री शुकदेव जी ने कहा— जब भगवान श्रीकृष्ण ने शाल्व और उसके मायावी सौभ नगर के विनाश का समय देखा, तब उन्होंने शुद्धि के लिए जल का स्पर्श किया, धनुष हाथ में लिया और अपने सारथी से कहा, “मुझे वीर Dyumān के पास ले चलो।” रुक्मिणी के पुत्र, मुस्कुराते हुए, अपने ही सैनिकों पर आक्रमण कर रहे Dyumān को आठ लोहे के बाणों से धराशायी कर देते हैं। चार बाणों से उन्होंने उसके रथ के चारों घोड़ों को, एक बाण से सारथी को, दो बाणों से धनुष और ध्वज को, और एक अन्य बाण से उसके सिर को घायल कर दिया। इधर गदा, सात्यकि, सांब और अन्य यादव वीरों ने सौभपति शाल्व की सेना का संहार किया। सौभ के सभी योद्धा, जिनकी गर्दनें कट चुकी थीं, समुद्र में गिर पड़े। यादवों और शाल्व की सेनाओं के बीच यह भयानक और उग्र युद्ध सत्ताईस दिन और रात तक चलता रहा। इसी बीच, धर्मपुत्र युधिष्ठिर के निमंत्रण पर श्रीकृष्ण इन्द्रप्रस्थ गए। वहाँ राजसूय यज्ञ पूर्ण हुआ और शिशुपाल का वध हुआ। उसके बाद श्रीकृष्ण ने कुरुवंश के वृद्धों, ऋषियों, पृथा और उनके पुत्रों से विदा ली। उन्होंने अत्यंत भयानक अपशकुन देखे, तब वे द्वारका लौट आए। श्रीकृष्ण ने कहा, “मैं यहाँ अपने श्रेष्ठ मित्रों सहित आया हूँ; चेदी से संलग्न राजा अवश्य ही मेरी नगरी पर आक्रमण करने वाले हैं।” अपने लोगों के संहार को देखकर और नगर की रक्षा का प्रबंध करते हुए केशव ने दारुक से सौभ और शाल्व के विषय में चर्चा की। उन्होंने कहा, “सारथी, मेरा रथ शीघ्र शाल्व के सम्मुख ले चलो; भय मत करो, क्योंकि यह सौभपति शाल्व मायावी है।” दारुक ने आज्ञा पाकर रथ पर चढ़कर उसे युद्धभूमि में ले गया। मित्र-शत्रु सभी ने देखा कि अर्जुन के छोटे भाई (कृष्ण) युद्ध में प्रवेश कर रहे हैं। शाल्व, जिसकी सेना लगभग नष्ट हो चुकी थी, कृष्ण को देखकर भयंकर गर्जना के साथ अपने भाले को कृष्ण के सारथी की ओर फेंकता है। वह अस्त्र आकाश में उल्का के समान चमकता हुआ चारों दिशाओं को प्रकाशित कर देता है, किंतु शौरि (कृष्ण) के बाणों से वह सौ टुकड़ों में बिखर जाता है। फिर श्रीकृष्ण ने सोलह बाणों से शाल्व को और आकाश में उड़ते सौभ को बाणों की वर्षा से आच्छादित कर दिया, जैसे सूर्य अपनी किरणों से सब ओर को भर देता है। शाल्व ने शारंगधनुषधारी शौरि के बाएँ हाथ पर प्रहार कर शारंग धनुष को तोड़ डाला—यह एक अद्भुत दृश्य था। यह देखकर देवताओं में महान कोलाहल मच गया। शाल्व, भयंकर गर्जना करता हुआ, जनार्दन से बोला, “मूर्ख! तेरे कारण हमारे मित्र—मेरे साले—सभा में मारे गए, उनकी पत्नी का अपहरण हुआ, और तूने अति दुस्साहस किया। आज मैं तीक्ष्ण बाणों से तुझे, जो स्वयं को अजेय मानता है, मृत्यु के मार्ग पर भेज दूँगा, यदि तू मेरे सामने टिक सके।” भगवान ने उत्तर दिया, “व्यर्थ ही तू डींगें मारता है, मंदबुद्धि! तू अपने समीप खड़ी मृत्यु को नहीं देखता। सच्चे वीर अपने कर्मों से पराक्रम दिखाते हैं, न कि वाचालता से।” ऐसा कहकर भगवान ने अपने भयंकर गदा से शाल्व के वक्ष पर प्रहार किया। शाल्व काँप उठा और उसके मुँह से रक्त निकलने लगा। जब गदा का प्रहार निष्फल हुआ, शाल्व अदृश्य हो गया। उसी क्षण एक पुरुष, आच्युत के पास आकर, दंडवत प्रणाम कर, रोते हुए बोला, “मैं देवकी द्वारा भेजा गया हूँ। कृष्ण, कृष्ण, महाबाहो! तुम्हारे प्रिय पिता को शाल्व और उसके अनुचरों ने बाँध लिया है और पशु की भाँति उठा ले गए हैं।” यह दुःखद समाचार सुनकर श्रीकृष्ण, स्नेहवश, मानो मानवीय स्वभाव में आ गए, शोकग्रस्त और करुण होकर साधारण मनुष्य की भाँति बोले, “कैसे मेरे पिता, बलवान और निश्चिंत राम—जो देवताओं और दैत्यों से भी अजेय हैं—शाल्व जैसे तुच्छ मनुष्य द्वारा बाँधकर ले जाए गए? यह तो भाग्य की ही महिमा है।” इसी बीच, सौभपति शाल्व वहाँ प्रकट हुआ, और जैसे वसुदेव को लाया गया था, वैसे ही कृष्ण को भी लेकर बोला, “यह रहा तेरा पिता, जिसके लिए तू इस संसार में जीता है। मैं इसे तेरी आँखों के सामने मार डालूँगा। यदि तू भगवान है, तो इसकी रक्षा कर, ओ मूर्ख!” ऐसा कहकर, मायावी शत्रु ने तलवार उठाई, अनकदुंदुभि (वसुदेव) का सिर काट लिया और उसे लेकर आकाश में स्थित सौभ दुर्ग में चला गया। उस समय, क्षणभर के लिए, महानुभाव श्रीकृष्ण अपने स्वाभाविक स्नेह में डूब गए, अपने लोगों से घिरे हुए। किंतु शीघ्र ही उन्होंने समझ लिया कि यह शाल्व द्वारा मायासुर की प्रेरणा से रची गई माया है। युद्धभूमि में सचेत होकर, आच्युत ने वहाँ न तो दूत को देखा, न पिता का शरीर। जैसे कोई स्वप्न से जागता है, वैसे ही उन्होंने अपने शत्रु को सौभ के ऊपर आकाश में स्थित पाया, जो युद्ध के लिए तैयार था। श्री शुकदेव जी कहते हैं—कुछ मुनि इस प्रकार का वर्णन करते हैं, किंतु यदि उनके कथन विरोधाभासी हों, तो निश्चय ही वे पूर्ण स्मृति में नहीं रहते। जहाँ अविद्या से उत्पन्न शोक, मोह, स्नेह या भय है, वहाँ तुम्हारी अखंडित बुद्धि, अविचलित ज्ञान और प्रभुता कहाँ? जो ज्ञानी जन उनके चरणों की सेवा कर आत्मज्ञान प्राप्त कर लेते हैं, वे आद्यंतहीन आत्ममोह का नाश कर देते हैं। वे अपनी अनंत प्रभुता को प्राप्त करते हैं—जो परम को प्राप्त हो, उसे मोह कैसे छू सकता है? तब, जब शाल्व ने बहुत से अस्त्रों से आक्रमण किया, श्रीकृष्ण ने अपने अमिट पराक्रम से उस पर बाणों की वर्षा की, उसकी कवच, धनुष और मुकुट को चूर कर दिया, और शत्रु के सौभ दुर्ग को अपनी गदा से तोड़ डाला। भगवान की गदा के प्रहार से सौभ हजार टुकड़ों में बिखर कर जल में गिर पड़ा। शाल्व ने उसे छोड़ दिया, गदा लेकर भूमि पर खड़ा हुआ और आच्युत की ओर दौड़ा। शाल्व जैसे ही गदा लेकर दौड़ा, श्रीकृष्ण ने तीक्ष्ण धार वाली धनुष से उसका भुजा काट डाली। फिर उन्होंने अपने अद्भुत चक्र को, जो प्रलयकालीन सूर्य के समान चमक रहा था, उठा लिया—और शाल्व के सिर को, जो कुण्डल और मुकुट से सुशोभित था, उसी चक्र से काट दिया, जैसे इन्द्र ने वज्र से वृत्रासुर का वध किया था। मनुष्यों में “हाय! हाय!” की ध्वनि उठी। जब वह दुष्ट गिर पड़ा और सौभ गदा से नष्ट हुआ, तब आकाश में देवताओं के वाद्य बज उठे। देवताओं के समूह आनंदित हुए। तब शाल्व के मित्र का प्रतिशोध लेने के लिए क्रोध से भरे दंतवक्र युद्धभूमि में आ पहुँचे। इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के दूसरे भाग के “शाल्व वध” नामक सत्तहत्तरवें अध्याय का समापन होता है। अब अठहत्तरवाँ अध्याय आरंभ होता है— दंतवक्र और विदुरथ का वध, तथा बलराम द्वारा सूत का सिर काटना। श्री शुकदेव जी बोले—शिशुपाल, शाल्व, पौंड्रक आदि की दुष्टता, उनके इस लोक से चले जाने के बाद भी, श्रीकृष्ण ने दिव्य मित्रता से ही उत्तर दिया। फिर, एकमात्र पैदल सैनिक, गदा लिए, अत्यंत क्रोध में, पृथ्वी को कंपित करता हुआ, अत्यंत बलशाली रूप में वहाँ आता हुआ देखा गया, हे राजन्!