राजा युधिष्ठिर द्वारा संपन्न राजसूय यज्ञ के समापन पर, उन्होंने यज्ञ में उपस्थित समस्त ऋत्विजों, पुरोहितों और सहायकों को विधिपूर्वक, यथोचित आदर और भरपूर दान देकर सम्मानित किया। इसके पश्चात सम्राट ने यज्ञ की समाप्ति पर स्नान किया। भगवान श्रीकृष्ण, जो योगेश्वरों के भी स्वामी हैं, मित्रों के आग्रह पर कुछ महीनों तक वहीं पांडवों के साथ रहे। फिर, जब श्रीकृष्ण ने विदा लेनी चाही, तो युधिष्ठिर की इच्छा नहीं थी कि वे जाएं, किंतु देवकीनंदन भगवान श्रीकृष्ण अपनी पत्नियों और मंत्रियों सहित अपने नगर के लिए प्रस्थान कर गए। इस प्रकार मैंने आपको वैकुण्ठ के दो निवासियों—जिन्हें एक ब्राह्मण के शाप के कारण बार-बार जन्म लेना पड़ा—की कथा विस्तार से सुनाई है। राजसूय यज्ञ के उपरांत जब युधिष्ठिर ने स्नान किया, वे ब्राह्मणों और क्षत्रियों की सभा में ऐसे प्रकाशित हो उठे जैसे स्वर्ग के स्वामी इंद्र हों। सभी देवता, मनुष्य और दैवीय जीव, राजा द्वारा सत्कार पाकर, हर्षित होकर अपने-अपने लोकों को लौट गए और श्रीकृष्ण तथा महान यज्ञ की स्तुति करते रहे। केवल दुर्योधन, जो कौरवों में कलियुग का पापस्वरूप था, पांडुपुत्र की महान समृद्धि को देखकर उसे सहन नहीं कर सका। जो कोई भी भगवान विष्णु के इन चरित्रों—शिशुपाल वध, राजा की मुक्ति और इस महान यज्ञ—का पाठ करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। इस प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के दूसरे भाग के चौहत्तरवें अध्याय—'शिशुपाल वध'—का समापन हुआ। इसके बाद, राजा ने पूछा, “हे ब्राह्मण, अजातशत्रु युधिष्ठिर के इस भव्य राजसूय यज्ञ को देखकर सभी एकत्रित राजा, देवता और मनुष्य आनंदित हुए। किन्तु दुर्योधन को छोड़कर, सभी राजाओं, ऋषियों और देवताओं ने हर्ष मनाया। हे प्रभु, हमने यह सुना है—कृपया इसका कारण बताइए।” श्री बादरायणि ने कहा—आपके महान पूर्वज के राजसूय यज्ञ में, उनके स्नेही संबंधी विभिन्न सेवाओं में संलग्न थे। भीम रसोईघर की व्यवस्था देख रहे थे, दुर्योधन कोषागार का कार्य संभाले था; सहदेव पूजा का प्रबंध कर रहे थे और नकुल सामग्री एकत्रित कर रहे थे। अर्जुन बड़ों की सेवा में लगे थे, श्रीकृष्ण स्वयं अतिथियों के चरण धो रहे थे, द्रुपदकुमारी द्रौपदी भोजन परोस रही थीं, और कर्ण—महानुभाव—दान वितरण में लगे थे। युयुधान, विकर्ण, हार्दिक्य, विदुर, बाह्लीक के पुत्र, भूरि और संतर्दन—सभी को अलग-अलग कार्य सौंपे गए थे। इस प्रकार, यज्ञ में नियुक्त सभी लोग राजा को प्रसन्न करने के उद्देश्य से अपने-अपने कार्य में लगे रहे। जब सभी ऋत्विज, सहायक और मित्रों को उपयुक्त दान, मधुर वचन और आतिथ्य से सम्मानित किया गया, और भगवान श्रीकृष्ण ने शिशुपाल का वध कर यज्ञशाला में प्रवेश किया, तब सभी ने दिव्य नदी में समापन स्नान किया। मृदंग, शंख, पनव, धुंधुरी, अनक और गोमुख—विविध वाद्ययंत्र—उस स्नान महोत्सव में गूंज उठे। आनंदित नर्तक नृत्य करने लगे, गायकों के समूह गान करने लगे; वीणा, बांसुरी और तालियों की ध्वनि आकाश तक जा पहुँची। स्वर्णमालाओं से सजे राजा, रंग-बिरंगे ध्वज-पताकाओं से अलंकृत हाथी-रथों पर सवार होकर, अपने शोभायमान सैनिकों के साथ लौटे। यदु, श्रृंजय, कम्बोज, कुरु, केकय और कोसल—इन सभी ने अपनी सेनाओं के साथ यज्ञस्थल की ओर प्रस्थान किया, जिससे पृथ्वी थर्रा उठी। श्रेष्ठ ऋषि, यज्ञकर्ता और द्विजों के अग्रणी वेदपाठ करते हुए, देवताओं, ऋषियों, पितरों और गंधर्वों द्वारा फूलों की वर्षा के बीच प्रशंसा प्राप्त कर रहे थे। पुरुष और स्त्रियाँ, सुगंधित मालाओं, आभूषणों और सुंदर वस्त्रों से सुसज्जित होकर, एक-दूसरे पर जल छिड़कते और विविध क्रीड़ाओं में आनंदित हो रहे थे। स्त्रियाँ तेल, घी, सुगंधित चूर्ण, हल्दी और केसर से सजी हुई, पुरुषों के साथ हास्य-विनोद में मग्न थीं। पुरुषों की सुरक्षा में रानियाँ ऐसे बाहर निकलीं जैसे दिव्य स्त्रियाँ विमान में बैठी हों; जब उनके मायके के लोग और सखियाँ उन पर जल छिड़कतीं, तो उनके मुख पर लज्जा से भरी मुस्कान खिल उठती। वे रानियाँ और उनकी सखियाँ, उत्साहपूर्वक देवताओं पर जल छिड़कतीं; भीगे वस्त्र, खुले गले और गिरे हुए हारों के साथ उनकी क्रीड़ा, कामुक चित्त वालों के मन को मोहित कर देती थी। सम्राट, सुंदर घोड़ों के रथ पर, सोने के आभूषणों से सुसज्जित होकर, अपनी पत्नियों के बीच ऐसे दीप्तमान हो रहे थे जैसे यज्ञ में यजमान। यज्ञ के समापन पर, पुरोहितों ने स्वयं शुद्ध होकर, गंगा में श्रीकृष्ण के साथ राजा का स्नान कराया। दिव्य और मानवीय ढोल एक साथ बज उठे; देवता, ऋषि, पितर और मनुष्य पुष्पवर्षा करने लगे। वहाँ सभी वर्णों और आश्रमों के लोग स्नान करने लगे; यहाँ तक कि घोर पापी भी तत्काल पवित्र हो जाते थे। इसके बाद, राजा युधिष्ठिर ने उत्तम रेशमी वस्त्र पहनकर, आभूषणों और वस्त्रों से पुरोहितों, ऋषियों और ब्राह्मणों का सम्मान किया। वे भगवान नारायण के प्रति समर्पित थे, अतः बार-बार अपने संबंधियों, परिचितों, राजाओं, मित्रों और सभी उपस्थितजनों का आदरपूर्वक सत्कार करते रहे। सभी लोग दिव्य आभा से युक्त, रत्नजड़ित कुंडल, मालाएँ, पगड़ियाँ, सुंदर कपड़े और बहुमूल्य हार पहनकर दमक रहे थे; स्त्रियाँ, जोड़ीदार कुंडल और चूड़ियों के समूह से सजी, सुंदर मुख और सोने की करधनी से शोभायमान थीं। तब पुण्यशाली यज्ञकर्ता, ऋषि और ब्राह्मणों के विद्वान, साथ ही ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र वर्ण के राजा वहाँ एकत्र हुए। देवता, ऋषि, पितर, यक्ष और लोकपाल अपने-अपने अनुचरों सहित सम्मान पाकर, अनुमति देकर अपने-अपने लोकों को लौट गए। राजर्षि, हरिदास (श्रीकृष्ण) के इस भव्य राजसूय यज्ञ की प्रशंसा करते नहीं थकते थे, जैसे कोई अमृत पीने से नहीं थकता। फिर राजा युधिष्ठिर ने स्नेहपूर्वक अपने मित्रों, संबंधियों और बंधुओं को विदा दी; भगवान श्रीकृष्ण को भी वे कठिनाई से विदा कर पाए। भगवान श्रीकृष्ण, जो अपने प्रियजनों को आनंद देने वाले हैं, कुछ समय वहीं रहे और यदुवंशी वीरों—सांब आदि—को कुशस्थली भेज दिया। इस प्रकार धर्मपुत्र युधिष्ठिर ने, श्रीकृष्ण की कृपा से, अपने मन के विशाल और कठिन-साध्य इच्छाओं के समुद्र को पार कर लिया और संताप से मुक्त हो गए। एक दिन, राजमहल में दुर्योधन ने जब इस वैभव को देखा, तो वह राजसूय यज्ञ की भव्यता और भगवान अच्युत की महिमा से व्याकुल हो उठा।