उस समय जब शिशुपाल गिर रहा था, भगवान स्वयं उठ खड़े हुए। उन्होंने अपने ही समर्थकों को रोक दिया और क्रोध में अपने तीक्ष्ण चक्र से अपने शत्रु शिशुपाल का सिर काट दिया। शिशुपाल के वध के साथ ही वहाँ भारी कोलाहल मच गया। उसके अनुयायी राजा, अपनी जान बचाने के लिए चारों दिशाओं में भाग खड़े हुए। उसी क्षण, सभी उपस्थित जनों ने देखा कि शिशुपाल के शरीर से एक दिव्य प्रकाश निकला और वह वासुदेव श्रीकृष्ण में समा गया—मानो आकाश से गिरता हुआ उल्का पृथ्वी पर आ गिरा हो। शिशुपाल ने तीन जन्मों तक अपने मन में श्रीकृष्ण के प्रति शत्रुता का भाव पाला था, उसी भाव में लीन रहते हुए उसका चित्त उसी प्रभु में लीन हो गया; क्योंकि जैसा अंत समय में मनुष्य का भाव होता है, वही उसके अगले जन्म का कारण बनता है। इसके बाद महाराज युधिष्ठिर ने यज्ञ के सभी पुरोहितों और सहायकों को यथोचित विधि से दान-दक्षिणा दी और उनका सम्मान किया। सम्राट ने यज्ञ की पूर्णाहुति के बाद स्नान भी किया। श्रीकृष्ण, जो योगेश्वरों के भी स्वामी हैं, अपने मित्रों के आग्रह पर कुछ समय वहीं रुके। फिर, जब उन्होंने महाराज से विदा ली—यद्यपि राजा उन्हें रोकना चाहते थे—तो देवकीनंदन श्रीकृष्ण अपनी पत्नियों और मंत्रियों के साथ अपनी नगरी लौट गए। मैंने आपको विस्तार से उन दो वैकुण्ठवासी द्वारपालों की कथा सुनाई, जो ब्राह्मण के शाप से बार-बार जन्म लेते रहे। यज्ञ की पूर्णाहुति के बाद महाराज युधिष्ठिर ब्राह्मणों और क्षत्रियों की सभा में देवराज इन्द्र के समान शोभायमान हुए। सभी देवता, मनुष्य और दिव्य प्राणी, राजा द्वारा सम्मानित होकर, श्रीकृष्ण और इस महान यज्ञ की प्रशंसा करते हुए अपने-अपने लोकों को लौट गए। केवल दुर्योधन—जो कौरवों में कलियुग का मूर्तिमान स्वरूप था—पांडुपुत्र की महान समृद्धि को देखकर सहन नहीं कर सका। जो कोई भी विष्णु के इन कार्यों—शिशुपाल वध, राजा की मुक्ति और यज्ञ—का श्रवण या कीर्तन करता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। इस प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के द्वितीय स्कंध के दशम अध्याय का चौहत्तरवाँ अध्याय, 'शिशुपाल वध', पूर्ण होता है। इसके पश्चात, राजा ने कहा—“हे ब्राह्मण! अजातशत्रु (युधिष्ठिर) के इस भव्य राजसूय यज्ञ को देखकर सभी राजा, देवता और मनुष्य अत्यंत प्रसन्न हुए। केवल दुर्योधन को छोड़कर, सभी राजा, ऋषि और देवता हर्षित थे। हे प्रभु, हमने यह सुना है, कृपा कर इसका कारण बताइए।” श्री बादरायणि ने कहा—आपके महान पूर्वज के राजसूय यज्ञ में उनके संबंधी स्नेहवश विभिन्न सेवाओं में लगे हुए थे। भीम रसोई के प्रबंधक थे, सुयोधन कोष का देखभाल कर रहा था; सहदेव पूजा का संचालन कर रहे थे और नकुल सामग्री एकत्रित कर रहे थे। अर्जुन बुजुर्गों की सेवा में लगे थे, श्रीकृष्ण अतिथियों के चरण धो रहे थे, द्रुपद की पुत्री (द्रौपदी) भोजन परोस रही थीं और कर्ण दान वितरण कर रहे थे। युयुधान, विकर्ण, हार्दिक्य, विदुर, बाह्लिक के पुत्र, भूरी, संतर्दन—all को अलग-अलग कार्य सौंपे गए थे। इस प्रकार, सभी ने राजा को प्रसन्न करने के लिए अपने-अपने कर्तव्यों का पालन किया। जब पुरोहितों, सहायकों और श्रेष्ठ मित्रों को यथोचित दान, मधुर वचन और सत्कार से सम्मानित किया जा चुका था, और जब सत्वतों के स्वामी श्रीकृष्ण ने शिशुपाल का वध कर यज्ञशाला में प्रवेश किया, तब सभी ने देवगंगा में पूर्णाहुति स्नान किया। उस स्नानोत्सव में मृदंग, शंख, पनव, ढुंढुरी, अनक और गोमुख—विविध वाद्ययंत्र गूंज उठे। नर्तक-नर्तकियाँ आनंद से नृत्य करने लगे, गायक मंडलियाँ गाने लगीं; वीणा, बांसुरी और ताली की ध्वनि आकाश तक पहुँच गई। स्वर्णमालाओं से सुसज्जित राजा, अपने-अपने हाथियों और रंग-बिरंगे ध्वज-पताकाओं वाले रथों पर सवार होकर, अपने सुसज्जित वीरों के साथ लौटने लगे। यदु, श्रृंजय, कंबोज, कुरु, केकय और कोसल—ये सभी अपनी सेनाओं के साथ यज्ञ की ओर बढ़े, जिससे पृथ्वी डोल उठी। श्रेष्ठ ऋषि, पुरोहित और द्विजश्रेष्ठ वेद मंत्रों का उच्चारण करते हुए, देवता, पितर, गंधर्व पुष्पवर्षा कर उनकी स्तुति करने लगे। पुरुष और महिलाएँ, सुगंधित मालाओं, आभूषणों और सुंदर वस्त्रों से सजे हुए, एक-दूसरे पर जल छिड़कते हुए विविध क्रीड़ाओं का आनंद ले रहे थे। स्त्रियाँ तैल, घृत, सुगंधित चूर्ण, हल्दी और केसर से लेपित होकर पुरुषों के संग हास्य-परिहास में मग्न थीं। रक्षकों से सुरक्षित, रानियाँ भी अपनी सखियों के साथ बाहर निकलीं—मानो दिव्य स्त्रियाँ विमान में बैठी हों। जब उनके मातुल और सखियाँ उन पर जल छिड़क रही थीं, तो उनके मुख पर लज्जा से भरी मुस्कान खिल उठी। वे रानियाँ अपनी सखियों के साथ उत्साहपूर्वक देवताओं पर जल छिड़कती रहीं। उनके वस्त्र भीग गए, शरीर और वक्षस्थल प्रकट हो गए, ढीली मालाएँ गिर गईं—उनकी चंचलता ने कामी पुरुषों के मन को भी आकर्षित कर लिया। सम्राट, उत्तम घोड़ों से युक्त सुवर्णयुक्त रथ पर अपनी पत्नियों के साथ शोभायमान थे, जैसे यज्ञ में यज्ञपति। रानियों के साथ स्नान के बाद, पुरोहितों ने स्वयं शुद्ध होकर उन्हें और श्रीकृष्ण को गंगा में स्नान कराया। दिव्य नगाड़े और मनुष्यों के वाद्य एक साथ बज उठे; देवता, ऋषि, पितर और मनुष्य पुष्पवर्षा करने लगे। वहाँ सभी वर्णों और आश्रमों के लोग स्नान कर रहे थे; यहाँ तक कि बड़े से बड़े पापी भी वहां स्नान करते ही शुद्ध हो जाते थे। इसके बाद, राजा ने उत्तम रेशमी वस्त्र धारण कर, आभूषणों से सुसज्जित होकर, पुरोहितों, ऋषियों और ब्राह्मणों का सम्मान किया, उन्हें वस्त्र और अलंकार भेंट किए। नारायण-भक्त राजा ने बार-बार अपने संबंधियों, परिचितों, राजाओं, मित्रों और अन्य सभी का आदर किया। सभी लोग दिव्य आभूषणों, झुमकों, मालाओं, पगड़ियों, उत्तम वस्त्रों और हारों से सुसज्जित होकर चमक रहे थे; स्त्रियाँ सुंदर झुमकों, चूड़ियों और सोने की करधनियों से अलंकृत थीं। तब पुण्यशाली पुरोहित, ऋषि, ब्राह्मण और चारों वर्णों के राजा वहाँ एकत्रित हुए। देवता, ऋषि, पितर, यक्ष, लोकपाल और उनके अनुचर—सब सम्मानित होकर, अनुमति देकर अपने-अपने लोकों को लौट गए। राजर्षि लोग हरिदास (युधिष्ठिर) के इस भव्य यज्ञ की सराहना करते नहीं थकते थे, जैसे कोई मनुष्य अमृत पीने से कभी तृप्त नहीं होता।