कुरु, श्रींजय और कैकय वंश के गर्वीले वीरों के साथ-साथ सारथियों, कवियों, गंधर्वों, गायकों और मंत्रियों का सम्मान किया गया। सुसज्जित नगर में प्रवेश करते समय, ब्राह्मणों ने कमलनयन श्रीकृष्ण की प्रशंसा की, ढोल, शंख, नगाड़े, वीणा, बांसुरी और गो-शृंग बजाए, नृत्य किया और गीत गाए। अपने मित्रों से घिरे हुए, कीर्तिमानों में रत्न स्वरूप, सबके द्वारा प्रशंसित, भगवान श्रीकृष्ण उस सुसज्जित नगरी में प्रवेश कर गए। नगर के मार्गों को हाथियों से सुगंधित जल से छिड़ककर, रंग-बिरंगे ध्वजों, स्वर्ण द्वारों और पूर्ण कलशों से सजाया गया था। पुरुष और स्त्रियाँ नवीन वस्त्रों, आभूषणों और मालाओं से सुसज्जित होकर, सुगंध बिखेरते हुए नगर को शोभायमान कर रहे थे। श्रीकृष्ण ने देखा कि राजनगरी के घरों के द्वार उज्ज्वल दीपों और अर्पणों से जगमगा रहे हैं, सुंदर ध्वज लहरा रहे हैं, छतों पर स्वर्ण कलश और विशाल रजत शिखर शोभित हैं। जब लोगों ने सुना कि पुरुषों की आँखों की तृष्णा बुझाने वाला पात्र आ गया है, तो युवतियाँ, उत्सुकता में अपने केश खोलकर, वस्त्रों को ढीला छोड़कर, अपने घर के कार्य और शयनरत पतियों को छोड़कर, राजा को देखने राजमार्ग पर चली आईं। उस स्थान पर, जहाँ हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सैनिकों की भीड़ थी, स्त्रियाँ अपने घरों से श्रीकृष्ण और उनकी पत्नियों को देखकर पुष्प बिखेरने लगीं, मन ही मन उन्हें आलिंगन किया, और मुस्कान भरी दृष्टि से स्वागत किया। सड़क पर मुकुंद की पत्नियों को देखकर स्त्रियाँ आपस में कहने लगीं—'जैसे चंद्रमा के साथ तारे, वैसे ये हैं; इनके लिए क्या अभाव है? पुरुषों के मुकुट, श्रीकृष्ण की आँखें, उनका दिव्य मुस्कान और चंचल दृष्टि, आनंद का उत्सव रचती है।' नगरवासियों ने शुभ सामग्री लेकर श्रीकृष्ण की विधिवत पूजा की, और शुद्ध होकर उन्हें सम्मानित किया। अंतःपुर की स्त्रियाँ, जिनकी आँखें स्नेह और श्रद्धा से खिल उठी थीं, ने मुकुंद का हर्षपूर्वक स्वागत किया। तब पृथा ने, अपने भतीजे और तीनों लोकों के स्वामी श्रीकृष्ण को देखकर, प्रेम से भरा मन लिए, अपने सोने के स्थान से उठकर, अपनी पुत्रवधुओं के साथ उन्हें आलिंगन किया। राजा ने गोविंद, देवताओं के स्वामी, को अपने घर में सम्मान सहित लाया। आनंद से अभिभूत होकर, वह पूजा के शेष कर्तव्य को भी पहचान न सका। श्रीकृष्ण ने अपनी पितृ-माता, मातृ-माता और गुरुजनों को प्रणाम किया; और स्वयं श्रीकृष्ण, हे राजन्, अपनी बहन द्वारा भी अभिवादन किए गए। सास के आग्रह पर, कृष्ण और श्रीकृष्ण की सभी पत्नियों ने रुक्मिणी, सत्य, भद्रा और जाम्बवती का सम्मान किया। उन्होंने कालिंदी, मित्रविंदा, शैब्या, नाग्नजिती और अन्य पुण्यशालिनी पत्नियों का भी वस्त्र, माला, आभूषण आदि से सम्मान किया। राजा युधिष्ठिर ने जनार्दन, उनकी सेना, सेवकों और पत्नियों के साथ बार-बार आतिथ्य का नवीनीकरण कर, उन्हें सुखपूर्वक ठहराया। श्रीकृष्ण ने फाल्गुन के साथ खाण्डव वन में अग्नि को तृप्त किया, और माया को मुक्त किया, जिसने राजा के लिए दिव्य सभा का निर्माण किया था। फिर श्रीकृष्ण, राजा को प्रसन्न करने की इच्छा से, कई महीनों तक वहाँ रहे, फाल्गुन के साथ रथ में घूमते हुए, वीरों से घिरे हुए। इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के दूसरे भाग का इकहत्तरवाँ अध्याय, 'श्रीकृष्ण का इन्द्रप्रस्थ यात्रा', समाप्त होता है। शुकदेव जी ने कहा—एक बार, सभा के मध्य, ऋषियों, ब्राह्मणों, क्षत्रियों, वैश्यों और अपने भाइयों से घिरे हुए युधिष्ठिर बैठे थे। कुल के गुरुजनों, बुजुर्गों, संबंधियों और कुटुंबियों के सुनते हुए, उन्होंने ये वचन कहे। युधिष्ठिर बोले—'हे गोविंद, मैं राजसूय यज्ञ के द्वारा आपकी महिमा से पूजन करना चाहता हूँ। हे प्रभु, कृपा कर इसे हमारे लिए व्यवस्थित करें। जो सदा आपके चरणों का अनुसरण करते हैं, आपका ध्यान करते हैं, पवित्रजन आपके गुण गाते हैं और अपशकुनों का नाश करते हैं, वे, हे कमलनाभ, संसार से मुक्ति पाते हैं। यदि वे आशीर्वाद चाहते हैं, तो प्रभु, वही उन्हें दें, क्योंकि अन्य कोई देने वाला नहीं है। हे देवाधिदेव, आपके चरणों की सेवा से, इस लोक में उसका प्रभाव प्रकट हो। पूजा करने वाले और न करने वाले, दोनों में, हे महाबली, कुरु और श्रींजय की वास्तविक स्थिति प्रकट करें। आप, जो सबका आत्मा हैं और समभाव से देखते हैं, आपके लिए आत्म और अन्य का कोई भेद नहीं; आप अपने आनंद में स्थित हैं। कल्पवृक्ष की भांति, आपकी कृपा सेवा के अनुसार ही फलित होती है, अन्यथा नहीं। भगवान बोले—हे राजन्, शत्रुओं के संहारक, आपका संकल्प उचित है; इससे आपकी शुभ कीर्ति सारे लोकों में फैलेगी। हे स्वामी, यह महान यज्ञ ऋषियों, पितरों, देवताओं, मित्रों—यहाँ तक कि हम सब और सभी प्राणियों द्वारा भी अभिलषित है। आपने सभी राजाओं को जीतकर संसार को अपने अधीन कर लिया है; अब आवश्यक सामग्री जुटाकर महान यज्ञ करें। हे राजन्, आपके ये भाई लोकपालों के अंश से उत्पन्न हैं। आप, जो आत्म-नियंत्रित हैं, ने मुझे जीत लिया है; जो आत्म-नियंत्रित नहीं हैं, वे मुझे नहीं जीत सकते। इस संसार में कोई भी शक्ति, कीर्ति, धन या ऐश्वर्य में मुझसे आगे नहीं है—देवता भी नहीं, पृथ्वी के राजा तो दूर की बात है। शुकदेव जी बोले—भगवान के वचन सुनकर, युधिष्ठिर का मुख आनंद से खिल उठा। उन्होंने विष्णु की शक्ति से सम्पन्न अपने भाइयों को दिशाओं में विजय हेतु भेजा। सहदेव को श्रींजयों के साथ दक्षिण, नकुल को पश्चिम, अर्जुन को उत्तर, और भीम को मत्स्य, केकय और मद्रों के साथ पूर्व भेजा। इन वीरों ने अपनी शक्ति से सभी दिशाओं के राजाओं को जीतकर, यज्ञ के लिए आजातशत्रु को अपार धन लाकर दिया। जब सुना गया कि जरासंध अभी भी अजेय है, तब राजा विचार करने लगे। हरि ने उपाय बताया, वही जो पहले उद्धव ने कहा था। भीमसेन, अर्जुन और श्रीकृष्ण—तीनों ब्राह्मणों के चिह्न धारण किए हुए—गिरिव्रज पहुँचे, जहाँ बृहद्रथ का पुत्र रहता था। समय के अनुसार, अतिथियों की भांति वे गृहस्थ के घर में प्रवेश कर गए। राजपुरुषों ने ब्राह्मणों के रूप में रीति के अनुसार आचरण किया। हे राजन्, जानिए कि अतिथि आ गए हैं—वे दूर से आए हैं। हे सौभाग्यशाली, जो हम चाहते हैं, वह हमें दें। धैर्यवान के लिए क्या असह्य है? अधार्मिक के लिए क्या अनुचित है? उदार के लिए क्या न दिया जाए? समभाव से देखने वालों से श्रेष्ठ कौन है? जो अपने नश्वर शरीर से, सक्षम होते हुए भी, सत्पुरुषों में स्थायी कीर्ति नहीं अर्जित करता, वह वास्तव में दया का पात्र है। हरिश्चंद्र, रंतीदेव, शिबि, बली, शिकारी, कपोत—अनेक ने नश्वर के द्वारा शाश्वत को प्राप्त किया है।