श्रीमद्भागवतपुराणम्

भगवान केशव के विषय में कहा गया कि केवल उनके श्रवण, कीर्तन या ध्यान से ही उनके समीप रहने वाले भी पवित्र हो जाते हैं, तो फिर जो उन्हें प्रत्यक्ष देखते या स्पर्श करते हैं, उनका क्या कहना! जिनके चरणों की निर्मल कीर्ति स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल—तीनों लोकों में प्रसिद्ध है, और जिनके चरणोदक को स्वर्ग में मंदाकिनी, पाताल में भोगवती तथा पृथ्वी पर गंगा के नाम से जाना जाता है, वही जल समस्त जगत को पवित्र करता है। भगवान के उन चरणों से प्रवाहित वह जल सम्पूर्ण लोकों का कल्याण करे। इसके बाद शुकदेव जी कहते हैं कि जब भगवान के पक्ष के लोग विजय की इच्छा से व्याकुल थे, तब केशव मुस्कराते हुए, मधुर वचनों में अपने सेवक उद्धव से बोले। भगवान ने कहा, "उद्धव, तुम हमारे नेत्र स्वरूप, सच्चे मित्र और नीति के मर्मज्ञ हो। इसलिए यहाँ हमें जो करना चाहिए, वह कहो; हम उस पर विश्वास रखते हैं और वैसा ही करेंगे।" भगवान के इस प्रकार कहने पर, सर्वज्ञ होते हुए भी उद्धव ने विनम्रता से सिर झुकाकर आज्ञा स्वीकार की और उत्तर दिया। इसके साथ ही सत्तरवें अध्याय का समापन हुआ, जिसका नाम है 'दिव्य ज्ञान की जिज्ञासा'—यह श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के उत्तरार्ध का एक महत्त्वपूर्ण अध्याय है। फिर शुकदेव जी ने कहा—भगवान के वचन सुनकर, और सभा एवं कृष्ण की भावना को समझकर, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ उद्धव ने इस प्रकार कहा, "प्रभु! जैसे मुनि ने कहा है, वैसे ही आपको यज्ञ के लिए सलाहकार बनना चाहिए, अपने चचेरे भाई की रक्षा करनी चाहिए और शरणागतों को आश्रय देना चाहिए। हे महाबलशाली! आपको चारों दिशाओं के विजेता के रूप में राजसूय यज्ञ करना चाहिए; इस प्रकार जरासंध का वध दोनों ही उद्देश्यों की पूर्ति करेगा।" "हमें भी इससे महान लाभ होगा, गोविंद! और जो राजा बंदीगृह में कैद हैं, उन्हें मुक्त करके आपकी कीर्ति बढ़ेगी। वह राजा (जरासंध) अत्यंत दुर्जेय है, दस हजार हाथियों के समान बलशाली है, और बलवानों में केवल भीम ही उसके समकक्ष हैं। उसे सेना से नहीं, केवल एकल युद्ध में पराजित किया जा सकता है; वह ब्राह्मणों का भक्त है और उनकी कोई भी याचना अस्वीकार नहीं करता। अतः वृष्णिकुल के वीर भीम ब्राह्मण का वेष धारण कर उससे भिक्षा मांगें; तब आपके समक्ष वह निश्चित ही एकल युद्ध में उसे मार देगा—इसमें कोई संदेह नहीं।" "हे प्रभु! आप ही सृष्टि के कारण और प्रलय के निमित्त हैं; हिरण्यगर्भ और शर्व भी आपकी शाश्वत शक्ति के ही रूप हैं। आपके पवित्र कर्म—राजाओं के शत्रुओं का वध, गोपियों द्वारा आपका उद्धार, गजपति की पत्नियों, जनक की कन्याओं, आपके शरणागत माता-पिता, ऋषियों और हम सब द्वारा गाए जाते हैं।" "हे कृष्ण! जरासंध का वध अनेकों प्रयोजनों की सिद्धि करेगा और आपकी जो इच्छा है, वह यज्ञ भी पूर्ण होगा।" शुकदेव जी कहते हैं—राजन्! उद्धव के ये कल्याणकारी वचन, जो अच्युत के लिए सर्वथा श्रेयस्कर थे, उन्हें दिव्य मुनि, यदुवंशी वृद्ध, और स्वयं कृष्ण ने भी स्वीकार किया। फिर देवकीनंदन भगवान ने प्रस्थान का आदेश दिया। अपने वृद्धजनों से विदा लेकर, सेवकों—दारुक, जैत्र आदि को निर्देश देकर, बलशाली भगवान यात्रा की तैयारी करने लगे। उन्होंने अपनी स्त्रियों, पुत्रों और अनुचरों को भेजा, फिर शत्रुओं का संहार करने वाले संकर्षण और यदुनरेश से विदा ली और सारथी द्वारा लाए गए गरुड़ध्वज रथ पर आरूढ़ हुए। इसके बाद भगवान अपने रथ, हाथी, पैदल और घुड़सवार सेनापतियों से घिरे, मृदंग, नगाड़े, शंख और तुरही के निनाद से दिशाओं को गुंजाते हुए प्रस्थान किए। पुण्यशील पत्नियाँ, अपने पुत्रों के साथ, सुंदर वस्त्र, आभूषण, चंदन और मालाओं से सुसज्जित होकर, स्वर्णमय पालकियों और रथों में, तलवार-ढालधारी सैनिकों द्वारा सुरक्षित, अपने प्रभु अच्युत के पीछे चलीं। पुरुष, ऊँट, गाय, भैंस, गधे, घोड़े, रथ, हाथी, सेवक और कुलवधुएँ—सब अपने-अपने आभूषण, कंगन, बाजूबंद, कंबल, वस्त्र आदि के साथ, अपना सामान लेकर, चारों ओर से निकल पड़े। वह सेना विशाल ध्वजाओं, रंगीन छतरियों, छत्रों, पंखों, भव्य शस्त्रों, आभूषणों, मुकुटों और कवचों से जगमगा उठी—उसका महान शोर समुद्र में मंथन कर रहे महा-मकरों और लहरों के गर्जन के समान था। फिर भगवान द्वारा पूजित मुनि ने उन्हें हृदय में स्थिर कर, प्रणाम किया और आकाश मार्ग से प्रस्थान किया। उसकी दृढ़ प्रतिज्ञा सुनकर, जिनकी इंद्रियाँ भगवान के दर्शन से तृप्त थीं, ऐसे मुकुंद ने यथोचित भेंटें अर्पित कीं। भगवान ने राजदूत को सान्त्वना देते हुए कहा, "डर मत, हे दूत! तुम्हारा कल्याण हो। मैं मगधराज का विनाश करूंगा।" इस प्रकार आदेश पाकर दूत लौट गया और उसने राजा लोगों को यथाविधि संदेश दिया; वे भी जिस शौरी को मुक्त देखना चाहते थे, उसका आगमन देख सके। तदनन्तर, हरि ने आनर्त, सौवीर, मरु और विनशन प्रदेशों को पार किया; पर्वतों और नदियों को लांघते हुए वे नगरों, ग्रामों और गोचरों में पहुँचे। फिर मुकुंद ने दृशद्वती और सरस्वती नदियों को पार कर, पांचाल, मत्स्य और अंत में शकप्रस्थ (इन्द्रप्रस्थ) पहुँच गए। भगवान के आगमन का समाचार सुनकर, सर्वप्रिय और मनुष्यों के लिए दुर्लभ राजा अपने गुरुजनों और मित्रों के साथ हर्षपूर्वक बाहर आए। गायन, वाद्य-यंत्रों और ब्राह्मणों के उच्च स्वर में कीर्तन के साथ, वे ऋषिकेश के पास पहुँचे, जैसे प्राण, जीवन के पास पहुँचता है, और श्रद्धा से उनका स्वागत किया। कृष्ण को देखकर, पांडव का हृदय स्नेह से भर गया। उसने अपने प्रियतम मित्र को, जिसे वह बहुत समय से नहीं देख पाया था, बार-बार हृदय से लगाया। दोनों भुजाओं से लक्ष्मीपति मुकुंद के निर्मल अंगों को आलिंगन कर, राजा अपने समस्त दुःख भूल गया; आँखों में आँसू, रोमांचित शरीर और परम आनंद में मग्न हो गया। भीम भी अत्यंत हर्षित होकर अपने ममेरा भाई कृष्ण को गले लगा बैठे; उनके इंद्रिय प्रेम से आप्लावित हो उठे। नकुल, सहदेव और युधिष्ठिर भी, हृदय में प्रेम उमड़ते हुए, अच्युत को गले लगाकर अश्रु बहाने लगे। अर्जुन द्वारा आलिंगित और जुड़वाँ भाइयों द्वारा अभिवादन पाकर, कृष्ण ने ब्राह्मणों और वृद्धजनों को उनके यथोचित सम्मान के साथ प्रणाम किया। उन्होंने अभिमानी कुरु, श्रृंजय, कैकेय, सारथियों, भाटों, गंधर्वों, गवैयों और मंत्रियों का भी आदरपूर्वक स्वागत किया। तब वहाँ नगाड़े, शंख, ढोल, वीणा, बांसुरी और गोशृंग के स्वर गूंज उठे; ब्राह्मणों ने कमलनयन कृष्ण की स्तुति की, नृत्य और गान होने लगे। इस प्रकार मित्रों से घिरे, यशस्वियों में रत्न स्वरूप, सर्वत्र प्रशंसित भगवान अलंकृत नगर में प्रविष्ट हुए। मार्गों को हाथियों के सुगंधित जल से सींचा गया था; रंगीन पताकाएँ, स्वर्णमय तोरण, पूर्णकलश और नूतन वस्त्राभूषणों से सुसज्जित पुरुष-स्त्रियाँ, सुगंध से वातावरण को सुवासित कर रही थीं, जिससे पूरी नगरी दिव्य आभा से दीप्त हो उठी थी। भगवान ने देखा—राजधानी के गृहों के द्वार दीपों और नैवेद्य से जगमगा रहे हैं; सुंदर झंडे लहरा रहे हैं, छतों पर स्वर्णकलश और विशाल रजत शिखर शोभायमान हैं। जब नगर की युवतियों ने सुना कि नेत्रों की तृषा बुझाने वाला पात्र आ पहुंचा है, तो वे अपने केश खोलकर, वस्त्रों को संभालने का भी ध्यान न रखते हुए, गृहकार्य और शयनरत पतियों को छोड़कर, राजपथ पर राजा के दर्शन के लिए दौड़ पड़ीं।