श्रीमद्भागवतपुराणम्

भगवान श्रीकृष्ण, जिनका स्वरूप अप्रकट था, योगेश्वर के रूप में कभी अंतःपुरों में, तो कभी अन्य स्थानों पर विचरण करते थे। वे विविध अवस्थाओं का अनुभव करना चाहते थे। उसी समय नारद मुनि, जो सब कुछ देख रहे थे, मुस्कराते हुए श्रीकृष्ण से बोले। उन्होंने भगवान की योगमाया और उनके मानव समान आचरण को देखा था। नारद ने कहा, "हे हृषीकेश! आपकी योगमाया को हम जानते हैं, जिसे माया में निपुण जन भी समझ नहीं पाते। यह योगमाया आपके चरणों की सेवा से ही प्रकट होती है, और योगियों के स्वामी आपसे ही प्रकाशित होती है। अब मुझे आज्ञा दें कि मैं उन लोकों में जाऊँ, जहाँ आपकी कीर्ति का प्रकाश फैला है। मैं संपूर्ण जगत को पवित्र करने वाले आपके लीला-गान का कीर्तन करता हुआ विचरूँगा।" भगवान ने उत्तर दिया, "हे पुत्र! मैंने गृहस्थ धर्म के कर्तव्यों का पालन करने वाले मनुष्यों के लिए स्वयं गृहस्थ धर्म का आचरण किया है। मैं स्वयं वक्ता और कर्ता हूँ, और उनके अनुमोदन से ही यह धर्म निभाता हूँ। इस प्रकार संसार के उपकार के लिए मैंने यह रूप धारण किया है, अतः तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए।" शुकदेव जी कहते हैं कि इस प्रकार भगवान श्रीकृष्ण ने शुद्ध गृहस्थ धर्म का आचरण किया, जिससे गृहस्थ आश्रम पवित्र होता है। नारद मुनि ने देखा कि भगवान प्रत्येक गृह में, सर्वत्र एक ही रूप में विद्यमान हैं। वे बार-बार श्रीकृष्ण की अचिंत्य योगमाया के दर्शन करते रहे, जिससे वे अत्यंत आश्चर्यचकित और जिज्ञासु हो उठे। फिर भगवान श्रीकृष्ण ने नारद मुनि का पूर्ण सत्कार किया। नारद जी प्रसन्न होकर, केवल श्रीकृष्ण का स्मरण करते हुए वहाँ से चले गए। भगवान नारायण, जिन्होंने अपनी शक्ति समस्त प्राणियों के कल्याण के लिए धारण की है, वे सोलह हजार चुनी हुई रानियों के बीच, उनकी लज्जा भरी, स्नेहपूर्ण चितवनों और मुस्कानों से घिरे हुए, मानव जीवन के पथ का अनुसरण करते हुए विहार करने लगे। भगवान हरि के जो भी कर्म यहाँ हुए, वे ही सृष्टि की रचना और प्रलय के कारण हैं, और उनका कोई अन्य उद्देश्य नहीं है। जो भी व्यक्ति इन लीलाओं का कीर्तन, श्रवण या अनुमोदन करता है, उसके हृदय में भगवान के प्रति भक्ति जागृत होती है, और वह मुक्ति के मार्ग पर अग्रसर होता है। इसी प्रकार, 'श्रीकृष्ण के गृहस्थ जीवन के दर्शन' नामक यह उनसठवाँ अध्याय समाप्त होता है। इसके बाद शुकदेव जी कहते हैं कि जब भोर हुई, मुर्गे बांग देने लगे, तब जो रानियाँ विरह से व्याकुल थीं, वे अपने-अपने पतियों के आलिंगन में आ गईं। पक्षी जाग उठे, मानो मंदार वन की मंद समीर से प्रेरित होकर वे रातभर श्रीकृष्ण का गान कर रहे हों। वह क्षण भी आया जब वैदर्भी (रुक्मिणी) अपने प्रियतम के आलिंगन से अलग होने का सौंदर्य सह नहीं सकीं। ब्रह्ममुहूर्त में भगवान माधव उठे, जल का स्पर्श किया और निर्मल चित्त से स्वयं अपने उस स्वरूप का ध्यान करने लगे, जो तम से परे है। वे वही एक, स्वयंप्रकाश, अद्वितीय, अविनाशी और स्वभाव से शाश्वत शुद्ध ब्रह्म हैं, जिनकी सृष्टि और प्रलय उनकी अपनी शक्तियों से होती है, और जिनका आनंद उन्हीं शक्तियों से प्रकाशित होता है। इसके बाद भगवान ने शुद्ध जल से स्नान किया, स्वच्छ वस्त्र धारण किए, और नियमानुसार अग्निहोत्र आदि कृत्य संपन्न किए। उन्होंने संयमित वाणी से ब्रह्म का जप किया। सूर्य के उदय पर उन्होंने अपने ही अंशों की तृप्ति के लिए, देवताओं, ऋषियों, पितरों, बड़ों और ब्राह्मणों की पूजा की। वे पूर्ण आत्मसंयमी थे। उन्होंने ब्राह्मणों को सोने की सींगों वाली, मोतियों की मालाओं से सुसज्जित, दूध देने वाली, स्वस्थ, बछड़ों सहित, उत्तम वस्त्रों में लिपटी गायें दान में दीं। दिन-प्रतिदिन उन्होंने सजे-सँवरे ब्राह्मणों को चाँदी की खुरों वाली गायें, साथ में मलमल, मृगचर्म और तिल भी दान किए। फिर भगवान ने गायों, ब्राह्मणों, देवताओं, बड़ों, आचार्यों और समस्त प्राणियों को प्रणाम किया। स्वयं अपने ही शुभ चिन्हों का स्पर्श कर उन्होंने आशीर्वाद लिया। वे स्वयं मनुष्यों के लिए आभूषण थे, अतः अपने ही वस्त्र, आभूषण, दिव्य मालाएँ और सुगंधित लेप धारण किए। उन्होंने यज्ञाग्नि और दर्पण का अवलोकन किया, गायों, वृषभों, ब्राह्मणों और देवताओं को दान दिया, नगरवासियों और अन्तःपुर की स्त्रियों के मनोरथ पूर्ण किए और सभी को प्रसन्न कर आशीर्वाद प्राप्त किया। भगवान ने पहले ब्राह्मणों को, फिर मित्रों, सेवकों और पत्नियों को हार, पान और चंदन वितरित किए, और अंत में स्वयं उसका आनंद लिया। इसी बीच, सूत ने सुग्रीव आदि घोड़ों से जुता हुआ एक अद्भुत रथ सामने लाकर खड़ा किया और प्रणाम कर भगवान के सामने उपस्थित हुआ। भगवान ने सारथी का हाथ पकड़कर रथ पर चढ़े। उनके साथ सत्यकि और उद्धव थे। वे पूर्वाचल पर्वत से उदित होते सूर्य के समान दीप्तिमान दिख रहे थे। अन्तःपुर की स्त्रियाँ उन्हें संकोच और स्नेह से भरी दृष्टि से देखती रहीं। वे बड़ी कठिनाई से उन्हें विदा करती हैं। भगवान मुस्कराते हुए, सबका मन मोह लेते हुए वहाँ से निकल पड़े। समस्त वृष्णिवंशी वीरों से घिरे हुए वे सुदर्मा सभा में पहुँचे, जहाँ बैठने वाले छह प्रकार की पीड़ा से रहित रहते हैं। वहाँ भगवान श्रीकृष्ण, उच्च सिंहासन पर विराजमान होकर अपनी ही प्रभा से दिशाओं को प्रकाशित कर रहे थे। चारों ओर यदुवंशी वीरों से घिरे वे आकाश में तारों से घिरे चंद्रमा के समान शोभायमान थे। उसी सभा में, सभाचार्य और नृत्य शिक्षक भगवान के पास आए, और विविध हास्यपूर्ण, आनंददायक क्रीड़ाएँ प्रस्तुत कीं। नर्तक-नर्तकियाँ भिन्न-भिन्न ताण्डव नृत्य करने लगे। मृदंग, वीणा, मुरज, बांसुरी और मंजीरों की ध्वनि के साथ गायन, वादन और स्तुति होने लगी। सूत, मागध और वंदीजनों ने भगवान की प्रशंसा की। वहीं, कुछ ब्राह्मण, जो वेदों के ज्ञाता थे, बैठकर प्राचीन पुण्यशाली राजाओं की कथाएँ सुना रहे थे। तभी, हे राजन्, एक अद्भुत रूपवाला पुरुष सभा में आया। द्वारपालों ने उसका परिचय भगवान से कराया और उसे भीतर ले आए। उसने श्रीकृष्ण को साष्टांग प्रणाम किया और वहाँ उपस्थित राजाओं को जरासंध द्वारा किए गए कष्टों का समाचार सुनाया। उसने बताया कि जो राजा जरासंध की अधीनता स्वीकार नहीं करते थे, उन्हें उसने बंदी बना लिया है। इस समय बीस हजार राजा गिरिव्रज में बंदी हैं। वे राजा बोले, "हे कृष्ण! हे कृष्ण! आप अनंत आत्मा हैं, शरणागतों के भय का नाश करने वाले हैं। हम संसार से भयभीत, चित्त से विचलित होकर आपकी शरण में आए हैं।" "यह संसार धर्महीनता में लीन है, कोई धर्म का विचार नहीं करता। फिर भी, यह कृत्य आपके लिए ही समर्पित है। यहाँ जो भी बलशाली है, वह कभी भी किसी की आशा को छीन सकता है—उसे प्रणाम है।" "हे प्रभु! आप धर्म की रक्षा और अधर्मियों के विनाश के लिए अवतरित हुए हैं। आपकी आज्ञा की अवहेलना कौन कर सकता है? या अपने कर्म का फल कौन भोग सकता है? हम कुछ नहीं जानते।" "राजाओं का सुख स्वप्न के समान है, दूसरों पर निर्भर रहता है। हम निरंतर भय के बोझ से दबे रहते हैं, और मृतवत जीवन जीते हैं। आपके द्वारा सहज ही प्राप्त होने वाला, चिंता रहित आत्मानंद छोड़कर हम संसार के मायाजाल में फँसकर दुख भोग रहे हैं—हम कितने दयनीय हैं!" "अतः, हे प्रभु! आपके चरण शरणागतों के दुख दूर करते हैं। हम जो मगधराज के कर्मों के बंधन में बँधे हैं, कृपया हमें मुक्त करें। आपने ही, दस हजार हाथियों के बल के स्वामी होकर, उस राजा को वश में किया था, जिसने हमें अपने महल में बंदी बना रखा है।" इस प्रकार, सभा में उपस्थित सभी ने भगवान श्रीकृष्ण से अपनी रक्षा की प्रार्थना की।