जब बलराम जी के समक्ष वे सभी शरणागत, भयभीत और कांपते हुए उपस्थित हुए, तो उन्होंने सच्चे हृदय से सर्वशक्तिमान, अविनाशी, समस्त प्राणियों के आत्मस्वरूप, सृष्टिकर्ता भगवान को प्रणाम किया और कहा—“हम आपको नमस्कार करते हैं, आपकी शरण में आए हैं।” शुकदेव जी ने कहा—उन पीड़ित और भयभीत लोगों की शरण ग्रहण करने पर बलराम जी अत्यंत प्रसन्न हुए। उन्होंने संतुष्ट होकर उन्हें निर्भयता प्रदान की और स्नेहपूर्वक कहा, “डर मत करो।” इसके बाद दुर्योधन ने बलराम जी को भेंटस्वरूप साठ वर्ष के हाथी, बारह हजार घोड़े, छह हजार सोने के रथ जो सूर्य के समान चमकते थे, और गहनों से रहित, सुंदर कन्याओं को प्रिय मानने के कारण एक हजार दासियाँ अर्पित कीं। भगवान, जो सात्वतों में श्रेष्ठ हैं, ने ये सब स्वीकार किया और अपने पुत्र तथा पुत्रवधू के साथ, मित्रों द्वारा सम्मानित होकर वहां से प्रस्थान किया। फिर हलायुध (बलराम जी) अपने स्वयं के नगर में पधारे, जहां वे अपने स्वजनों के प्रति स्नेह से परिपूर्ण थे। यादवों की सभा में उन्होंने कुरुओं के बीच किए गए अपने समस्त कार्यों का विस्तार से वर्णन किया। आज भी वह नगर, जो बलराम जी की वीरता की छाप लिए हुए है, गंगा के दक्षिण में ऊँचा स्थित है और सभी के लिए दृष्टिगोचर है। इसी प्रकार, 'संकर्षण द्वारा हस्तिनापुर को घसीटने की विजय' नामक यह अड़सठवाँ अध्याय, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के उत्तरार्ध का समापन होता है। अब आगे की कथा—भगवान के गृहस्थ-आचरण के विषय में, जैसा कि देवर्षि नारद ने देखा। शुकदेव जी कहते हैं—जब नारद मुनि ने सुना कि भगवान श्रीकृष्ण ने नरकासुर का वध किया और अनेक स्त्रियों से एक साथ विवाह किया, तो उनके मन में यह अद्भुत लीला देखने की इच्छा जागी। वास्तव में, यह आश्चर्य की बात थी कि एक ही शरीर में रहते हुए श्रीकृष्ण ने आठ हजार दो सौ स्त्रियों से एक साथ, उनके-उनके घरों में विवाह किया। इस अद्भुत लीला को देखने की उत्कंठा में नारद जी द्वारका पहुंचे। वहां उन्होंने देखा—बाग-बगिचे और उपवन खिले हुए थे, पक्षियों के कलरव और ब्राह्मणों के स्वरों से नगर गूंज रहा था। तालाबों में नीलकमल, श्वेतकुमुद, दिन में खिलने वाले कमल, और अन्य पुष्प खिले थे; ऊँचे-ऊँचे सरकंडे लहराते थे, हंस-क्रौंच की ध्वनि गूंजती थी। द्वारका नगरी में नौ लाख भव्य महल थे, जो स्फटिक और चांदी से बने थे, मानो विशाल पन्ना हों। वे सुवर्ण और रत्नों से सुसज्जित थे। नगर की गलियाँ, चौक, बाजार, मार्ग सब स्पष्ट रूप से विभाजित थे; सुंदर सभागृह, दिव्य मंदिर, सुसज्जित सड़कों, प्रांगण, गलियों, द्वारों पर जल का छिड़काव किया गया था, और ध्वज-पताकाएँ सूर्य की किरणों से रक्षा करती थीं। अन्दर के भव्य कक्षों में, जो सभी गृहस्थों द्वारा सम्मानित थे, श्रीहरि की अद्वितीय कौशलकला प्रकट होती थी, मानो स्वयं त्वष्टा ने उन्हें गढ़ा हो। नारद जी ने उन सोलह हजार सुसज्जित महलों में से एक में प्रवेश किया, जो श्रीकृष्ण की किसी पत्नी का था। उस महल में मूंगे के खंभे, उत्तम नीलमणि की फर्श, नीलम की दीवारें, और दैदीप्यमान भूमि थी। छतों पर मोतियों की झालर वाले सुंदर छत्र लटके थे, आसन और शय्या रत्नों, हाथीदांत और उत्तम वस्त्रों से सजे थे। दासियाँ उत्तम वेश में थीं, गहनों से रहित; पुरुष सुंदर वस्त्र, कमरबंद, पगड़ी और रत्नजड़ित कुंडल पहने थे। रत्नदीपों की आभा से अंधकार दूर था; विविध बाल्कनियों में मोर नृत्य कर रहे थे, धूप और नैवेद्य की सुवास फैली थी, और विद्वान जन मंगलगान कर रहे थे। वहाँ नारद जी ने देखा—हजारों दासियों के बीच, गुण, रूप, यौवन और वेश में समान, रानी स्वर्णमंडित चंवर से सात्वतों के स्वामी श्रीकृष्ण की सेवा कर रही थीं। भगवान श्रीकृष्ण, जो धर्म के परम संरक्षक हैं, ने नारद जी को देखते ही शय्या से उठकर, मुकुटमंडित सिर उनके चरणों में झुका दिया और हाथ जोड़कर उन्हें अपने आसन पर बिठाया। स्वयं जगद्गुरु होते हुए भी, उन्होंने नारद जी के चरण धोकर वह जल अपने सिर पर रखा, क्योंकि 'ब्रह्मण्यदेव' के चरणों का जल परम तीर्थ माना जाता है। फिर भगवान ने मुनिवर नारद का विधिवत सत्कार किया और मधुर वचनों में पूछा—“भगवन्! हम आपके लिए क्या कर सकते हैं?” नारद जी बोले—“सर्वलोकनाथ! आप सबके प्रति मित्रता, दुष्टों के प्रति संयम, और लोककल्याण के लिए अपनी इच्छा से अवतार लेते हैं, यह आपके लिए कोई आश्चर्य नहीं। आपकी चरण-युगल, जो ब्रह्मा आदि महाजनों के हृदय में ध्यान की जाती हैं, पतितों के लिए आश्रय हैं—उन्हें देखकर मैं अनुग्रह चाहता हूँ कि मेरे हृदय में सदा आपकी स्मृति बनी रहे।” इसके बाद, एक दिन नारद जी ने भगवान की योगमाया को समझने के लिए श्रीकृष्ण की दूसरी पत्नी के गृह में प्रवेश किया। वहाँ उन्होंने देखा—भगवान अपनी प्रिय पत्नी और उद्धव के साथ पाँसे खेल रहे हैं। उनका स्वागत उठकर, आसन देकर और अन्य विधियों से हुआ। फिर भगवान श्रीकृष्ण ने उनसे ऐसे पूछा, मानो वे कुछ न जानते हों—“भगवन्, आप कब पधारे? हम जैसे अपूर्ण आपके जैसे पूर्ण के लिए क्या कर सकते हैं?” फिर भी, नारद जी से उनके इस सुंदर अवतार के विषय में सुनने की इच्छा प्रकट की। यह सब देख नारद जी चकित रह गए और चुपचाप दूसरे गृह में चले गए। वहाँ भी उन्होंने देखा—गोविंद अपने बालकों को आनंदित कर रहे हैं; अगले गृह में वे स्नान की तैयारी कर रहे हैं। कहीं वे अग्निहोत्र में आहुति दे रहे हैं, कहीं पाँच प्रकार के यज्ञ कर रहे हैं, कहीं ब्राह्मणों को भोजन करा रहे हैं, कहीं स्वयं बचा हुआ भोजन ग्रहण कर रहे हैं। कहीं वे संध्या के समय वेदपाठ कर रहे हैं, कहीं धनुष-बाण, तलवार-ढाल लेकर व्यायाम कर रहे हैं। कहीं वे घोड़ों, हाथियों, रथों के साथ बलराम जी के संग नगर भ्रमण कर रहे हैं; कहीं शय्या पर विश्राम कर रहे हैं और भाटों द्वारा स्तुति हो रही है। कहीं वे उद्धव आदि मंत्रियों के साथ मंत्रणा कर रहे हैं; कहीं जलक्रीड़ा में रत हैं, और राजमहल की श्रेष्ठ स्त्रियों से घिरे हैं। कहीं वे सुसज्जित गायों का दान श्रेष्ठ ब्राह्मणों को दे रहे हैं; कहीं शुभ आख्यान और पुराणों का श्रवण कर रहे हैं। कभी वे अपनी प्रिय पत्नियों के साथ हास्य-विनोद में मग्न हैं; कहीं धर्म, कहीं अर्थ, कहीं काम के कार्यों में लगे हैं। एक स्थान पर वे एकांत में बैठकर प्रकृति से परे परम पुरुष का ध्यान कर रहे हैं; कहीं अपने गुरुजनों की सेवा में तन्मय हैं। कहीं केशव संधि कर रहे हैं, कहीं युद्ध; कहीं बलराम जी के साथ सत्पुरुषों के हित का विचार कर रहे हैं। उचित समय पर वे अपने पुत्रों और कन्याओं का विवाह योग्य वर-वधु से कराते हैं और उन्हें यथोचित धन, संपत्ति देते हैं। इस प्रकार नारद जी ने भगवान श्रीकृष्ण की योगमाया और उनके अद्भुत गृहस्थ-आचरण का साक्षात् दर्शन किया।