जब भगवान बलराम ने अपनी महाशक्ति से हस्तिनापुर को खींच डाला, तब वहां के लोग भयभीत और व्याकुल होकर उनके चरणों में गिर पड़े। वे बोले, “हे राम, आप ही सबके आधार हैं, आपकी शक्ति को हम समझ नहीं सकते। हम अज्ञानी और भटके हुए हैं, कृपया हमारे अपराध क्षमा करें।” उन्होंने आगे कहा, “हे प्रभु, आप ही सृष्टि, पालन और संहार के कारण हैं, किसी पर निर्भर नहीं हैं। ज्ञानीजन कहते हैं कि ये समस्त लोक आपके लिए खेल की वस्तु हैं और आप उनसे खेलते हैं। हे अनंत, आप ही अपनी हजारों भुजाओं से पृथ्वी को सहजता से अपने मुकुट पर धारण करते हैं। जब सृष्टि का अंत होता है, सब कुछ आप में ही लीन हो जाता है, तब आप ही अद्वितीय और सर्वोच्च शेष रहते हैं।” फिर उन्होंने विनम्रता से कहा, “हे प्रभु, आपका क्रोध भी जगत को शिक्षा देने के लिए है, न कि किसी द्वेष या ईर्ष्या से। आप सत्त्वगुण को धारण करते हैं और सृष्टि की रक्षा में सदैव तत्पर रहते हैं। हे सबके आत्मा, सब शक्तियों के धारक, अविनाशी, सृष्टि के कर्ता, आपको हमारा बार-बार प्रणाम है, हम आपके शरणागत हैं।” शुकदेव जी कहते हैं कि जब वे लोग भयभीत होकर भगवान बलराम की शरण में गए और स्तुति की, तब बलराम जी उन पर प्रसन्न हुए और उन्हें निर्भयता प्रदान की, बोले, “डरो मत।” उस समय दुर्योधन ने बलराम जी को साठ वर्ष के हाथी, बारह हजार घोड़े, छह हजार सुनहरी रथ और गहनों से रहित एक हजार दासियाँ भेंट कीं। भगवान बलराम ने ये सारी भेंट स्वीकार की और अपने पुत्र तथा पुत्रवधू के साथ, मित्रों द्वारा सम्मानित होकर वहां से प्रस्थान किया। इसके बाद हलायुध बलराम अपने नगर लौटे। अपने परिजनों के प्रति स्नेह से भरे हृदय से उन्होंने यदुओं की सभा में कुरुओं के बीच किए अपने सभी कार्यों का वर्णन किया। आज भी वह नगर, जो दक्षिण गंगा के तट पर स्थित है, बलराम जी के पराक्रम की छाप लिए हुए, सबको दिखाई देता है। इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध के उत्तर भाग के 'संकर्षण के हस्तिनापुर को खींचने की विजय' नामक अड़सठवें अध्याय का समापन होता है। अब आगे की कथा में, शुकदेव जी कहते हैं— जब नारद मुनि ने सुना कि कृष्ण ने नरकासुर का वध किया और अनेक स्त्रियों से विवाह किया है, तब उनके मन में यह अद्भुत बात देखने की इच्छा हुई कि एक ही शरीर में रहते हुए भगवान कृष्ण ने आठ हजार दो सौ स्त्रियों से अलग-अलग गृहस्थ जीवन कैसे निभाया। इस अद्भुत लीला को देखने के लिए नारद जी द्वारका पहुंचे। वहां उन्होंने देखा कि बाग-बगिचे और उपवन खिले हुए हैं, पक्षियों और ब्राह्मणों की मधुर वाणी गूंज रही है। सरोवरों में नील कमल, कुमुद, श्वेत कमल और अन्य पुष्प खिले हैं, उन पर बगुले और हंस किलोल कर रहे हैं। नगर में नौ लाख सुंदर महल थे, जो क्रिस्टल, चांदी और पन्ना जैसे लगते थे। वे स्वर्ण और रत्नों से सुसज्जित थे। नगर की सड़कें, चौराहे, बाजार, सभागृह, मंदिर और गलियां सब सुव्यवस्थित थीं। रास्तों और आंगनों में जल छिड़का गया था, ध्वज-पताकाएं सूर्य की किरणों से नगर को ढंक रही थीं। नगर के भीतर के कक्ष अत्यंत भव्य थे। ऐसा लगता था मानो स्वयं विश्वकर्मा ने उन्हें बनाया हो। नारद जी ने उनमें से एक सुंदर महल में प्रवेश किया, जो श्रीकृष्ण की एक पत्नी का था। वहां मूंगे के स्तंभ, नीलम की फर्श, नीलमणि की दीवारें और अद्वितीय चमक वाला भूमि मंडप था। छत पर मोती की झालरें थीं, रत्नों और हाथी-दांत से बने आसन और पलंग थे। दासियाँ सुंदर वस्त्रों में थीं, पुरुष उत्तम वस्त्र, कमरबंध, पगड़ी और रत्नजड़ित कुंडल पहने थे। रत्नदीपों की आभा से अंधकार दूर हो गया था। बालकनियों में मोर नाच रहे थे, धूप और नैवेद्य की सुगंध फैली थी, और विद्वानजन मंगल गीत गा रहे थे। वहां नारद जी ने देखा कि हजारों सुंदर, गुणवान, युवा दासियों के बीच रानी स्वयं स्वर्ण जड़ित चामर से कृष्ण की सेवा कर रही थीं। भगवान कृष्ण, धर्म के परम संरक्षक, नारद जी को देखते ही अपने आसन से उठे, मस्तक झुकाकर उनके चरणों में प्रणाम किया, और हाथ जोड़कर उन्हें अपने आसन पर बैठाया। स्वयं भगवान ने उनके चरण धोए और वह जल अपने सिर पर रखा। वे जगद्गुरु और पुण्यात्माओं के स्वामी हैं, फिर भी ब्राह्मणों के चरणामृत को सर्वोच्च मानते हैं। फिर भगवान ने नारद मुनि का यथोचित सम्मान किया और मधुर वचन बोले, “हे प्रभु, हमें बताइए, हम आपके लिए क्या कर सकते हैं?” नारद जी बोले, “हे प्रभु, यह आपके लिए आश्चर्य की बात नहीं कि आप सबके प्रति मित्रता और दुष्टों के प्रति संयम रखते हैं। आप जगत के कल्याण के लिए अवतार लेते हैं, यह हम भली-भांति जानते हैं।” नारद जी ने आगे कहा, “आपके वे चरण, जिन्हें ब्रह्मा आदि महाज्ञानी हृदय में ध्यान करते हैं, संसार-सागर में गिर पड़े जीवों के लिए एकमात्र आश्रय हैं। मैं संसार में घूमता हुआ उन्हीं चरणों का ध्यान करता हूं—कृपा करें, मुझे स्मरण की शक्ति दें।” फिर किसी अन्य दिन, नारद जी कृष्ण की दूसरी पत्नी के भवन में गए, यह जानने के लिए कि योगियों के स्वामी की योगमाया कैसी है। वहां देखा कि कृष्ण अपनी प्रिया और उद्धव के साथ पासे खेल रहे हैं। नारद जी का स्वागत किया गया, उन्हें आसन दिया गया, और प्रेमपूर्वक सेवा की गई। कृष्ण ने उनसे ऐसे पूछा, मानो कुछ जानते ही न हों, “हे प्रभु, आप कब पधारे? हम जैसे अपूर्ण लोगों के लिए, आप जैसे पूर्ण पुरुष के लिए क्या सेवा हो सकती है?” फिर भी, उन्होंने नारद जी से उनके आगमन का कारण पूछा। नारद जी चकित होकर वहां से चुपचाप एक अन्य भवन में चले गए। वहां उन्होंने देखा कि गोविंद अपने बालकों को प्रसन्न कर रहे हैं। एक अन्य भवन में वे स्नान की तैयारी कर रहे हैं। कहीं वे यज्ञ में आहुति दे रहे हैं, कहीं पंचमहायज्ञ कर रहे हैं, कहीं ब्राह्मणों को भोजन करा रहे हैं और कहीं स्वयं भोजन कर रहे हैं। किसी भवन में वे संध्या के समय वेदपाठ कर रहे हैं, तो कहीं धनुष-बाण, तलवार और ढाल के साथ युद्ध कौशल का अभ्यास कर रहे हैं। कहीं वे रथ, घोड़े और हाथियों के साथ बलराम जी सहित यात्रा कर रहे हैं, कहीं पलंग पर विश्राम करते हुए गायक-वादकों से स्तुति सुन रहे हैं। किसी स्थान पर वे उद्धव आदि मंत्रियों से मंत्रणा कर रहे हैं, कहीं जलक्रीड़ा में रानियों के साथ हैं। किसी भवन में वे अलंकृत गौओं को ब्राह्मणों को दान दे रहे हैं, कहीं पवित्र इतिहास और पुराणों की कथा सुन रहे हैं। इस प्रकार नारद जी ने देखा कि भगवान कृष्ण अपनी योगमाया से प्रत्येक गृह में अलग-अलग लीला करते हुए, सभी पत्नियों के साथ पूर्णता से गृहस्थ धर्म का पालन कर रहे हैं।