कुरुक्षेत्र में एक अद्भुत घटना घट रही थी। वृष्णि वंश के लोग कुरुओं द्वारा दी गई भूमि का आनंद ले रहे थे, जबकि स्वयं वे अपने को जूते के समान मानते थे और कुरु वंश को सिर का मुकुट। धन के मद में चूर, कुरु लोग अहंकार से भरे हुए थे, उनकी वाणी असंगत और कठोर थी—ऐसे लोगों को कौन सहन कर सकता है या समझा सकता है? एक दिन, बलराम जी को बड़ा क्रोध आ गया। उन्होंने घोषणा की, “आज मैं पृथ्वी को कुरुओं से मुक्त कर दूंगा!” अपने हल को उठाकर वे ऐसे उठ खड़े हुए मानो तीनों लोकों को भस्म करने के लिए तैयार हों। हल की नोक से उन्होंने हस्तिनापुर नगर को फाड़ डाला और गंगा की ओर खींचने लगे। नगर गंगा में नाव की तरह घूमने लगा, और कुरु वंश के लोग भयभीत हो गए। जीवन की रक्षा की कामना से, कुरु और उनके परिवार बलराम जी के पास शरण लेने आए। उन्होंने लक्ष्मणा और सांब को आगे रखा और हाथ जोड़कर भगवान के चरणों में झुक गए। वे बोले, “हे राम! हम आपकी शक्ति नहीं जानते। कृपया हमारी मूर्खता और अपराध को क्षमा करें।” वे भगवान से प्रार्थना करते हैं, “आप ही सृष्टि, पालन और संहार के स्वतंत्र कारण हैं। जगत आपके क्रीड़ा की वस्तु है, और आप उससे खेलते हैं। आप सहस्त्र सिरों से पृथ्वी का भार उठाते हैं, और अंत में जब सृष्टि आप में लीन हो जाती है, तब केवल आप ही शेष रहते हैं। आपका क्रोध केवल लोक-शिक्षा के लिए है, न कि द्वेष या ईर्ष्या से; आप सत्त्वगुण के आधार हैं और सदा सृष्टि की रक्षा में तत्पर रहते हैं। हे सर्वशक्तिमान, हे अविनाशी, हम आपको नमस्कार करते हैं, शरणागत हैं।” शरणागत, भयभीत और कांपते हुए लोगों की बात सुनकर बलराम जी प्रसन्न हुए। उन्होंने उन्हें निर्भयता प्रदान की—“डरो मत।” इसके बाद, दुर्योधन ने बलराम जी को भेंट स्वरूप साठ वर्ष के हाथी, बारह हजार घोड़े, छह हजार सोने के रथ, और हज़ार दासियाँ दीं। बलराम जी ने यह सब स्वीकार किया और अपने पुत्र और पुत्रवधू के साथ, मित्रों द्वारा सम्मानित होकर, वहां से प्रस्थान किया। अपने नगर लौटकर, बलराम जी ने यदुओं की सभा में कुरुओं के बीच हुए अपने सभी कार्यों का वर्णन किया। आज भी हस्तिनापुर नगर, रामजी की शक्ति का चिन्ह लिए हुए, गंगा के दक्षिण में ऊँचा स्थित है और सभी को दिखाई देता है। इस प्रकार, श्रीमद्भागवत के उत्तर खंड के दशम स्कंध के ‘संकरष्ण द्वारा हस्तिनापुर को खींचने की विजय’ नामक अड़सठवें अध्याय का समापन होता है। इसके बाद, श्री शुकदेव जी आगे कहते हैं—भगवान श्रीकृष्ण का गृहस्थ जीवन, जैसा कि देवर्षि नारद द्वारा देखा गया। जब नारद जी ने सुना कि नरकासुर का वध हो गया है और श्रीकृष्ण ने अनेक स्त्रियों से विवाह किया है, तो उन्हें यह अद्भुत लगा कि एक ही शरीर में श्रीकृष्ण ने आठ हज़ार दो सौ स्त्रियों से उनके-अपने घरों में विवाह किया। इस अद्भुत लीला को देखने की इच्छा से नारद जी द्वारका पहुंचे। द्वारका नगरी में बाग-बगिचे खिले हुए थे, पक्षियों और ब्राह्मणों की आवाज़ से गूंज रही थी। झीलें नीले कमल, जलकुम्भी, दिन में खिलने वाले कमल और कुमुदों से सजी थीं, ऊँचे सरकंडों से भरी, हंसों और सारसों की आवाज़ से प्रतिध्वनित हो रही थीं। नगर में नौ लाख क्रिस्टल और चांदी के महल थे, जो बड़े पन्ने के समान दिखते थे, और सोने तथा रत्नों से सजे हुए थे। गलियाँ, चौक, बाजार अलग-अलग थे; सुंदर सभा भवन, देव मंदिर, और मार्ग, आँगन, गलियाँ, द्वार जल से सींचे गए थे; ध्वज और पताकाएँ सूर्य की किरणों से रक्षा करती थीं। अंदर के भव्य कक्षों में गृहस्थों द्वारा सम्मानित श्रीहरि की कला पूर्ण रूप से प्रदर्शित थी, मानो स्वयं त्वष्टा ने उन्हें बनाया हो। नारद जी ने सोलह हज़ार सुसज्जित महलों में से एक में प्रवेश किया, जो श्रीकृष्ण की एक पत्नी का था। वह महल मूंगे के स्तंभों, उत्तम लाजवर्त के फर्श, नीलम के दीवारों और अद्वितीय प्रकाश से चमकता था। त्वष्टा द्वारा बनाई गई मोती की माला से सजे छत्र, रत्नों और हाथी दांत से सजे आसन, सुंदर वस्त्रों में सजी दासियाँ (किन्तु बिना हार के), और पुरुष उत्तम वस्त्र, कंबल, पगड़ी और रत्नों के कुंडल पहने हुए थे। रत्नों के दीपों की चमक से अंधकार दूर हो गया था; बाल्कनियों में मोर नृत्य कर रहे थे, धूप और पूजन की सामग्री सजी थी, और विद्वान लोग, बाहर निकलते हुए, ऊँचे स्वर में गा रहे थे। वहां, हजारों दासियों में समान गुण, सुंदरता, यौवन और वस्त्रों वाली रानी, सतवतों के स्वामी श्रीकृष्ण को स्वर्ण के मूठ वाले चंवर से पंखा कर रही थी। नारद जी को देखते ही, श्रीकृष्ण—जो सबसे बड़े धर्मपालक हैं—अपने सिंहासन से उठे, मुकुटयुक्त सिर नारद जी के चरणों में झुकाया, और हाथ जोड़कर उन्हें अपने आसन पर आमंत्रित किया। उन्होंने नारद जी के चरण धोकर वह जल अपने सिर पर रखा, यद्यपि वे स्वयं संसार के गुरु और धर्म के अधिपति हैं; उनके चरणों की पवित्रता, ‘ब्रह्मण्यदेव’ के नाम से, परम तीर्थ है। सर्वश्रेष्ठ दिव्य ऋषि का सम्मान कर, प्राचीन नारायण, नर के मित्र, मधुर और शास्त्रीय शब्दों में बोले, “हे प्रभु, हम आपके लिए क्या कर सकते हैं?” नारद जी बोले, “हे लोकों के स्वामी, आपके लिए यह कोई आश्चर्य नहीं कि आप सभी से मित्रता रखते हैं, दुष्टों से संयम रखते हैं; लोक कल्याण के लिए आप अपनी स्वतंत्र अवतारों द्वारा सृष्टि की रक्षा करते हैं, यह हम भलीभांति जानते हैं। आपके वे चरण, जिन्हें ब्रह्मा आदि बुद्धिजीवी हृदय में ध्यान करते हैं, और जो संसार के कुएँ में गिरे लोगों का आधार हैं, मुझे दर्शन देकर कृपा करें, जिससे स्मृति उत्पन्न हो।” फिर एक अन्य दिन, नारद जी श्रीकृष्ण की दूसरी पत्नी के घर गए, योगियों के स्वामी की योगमाया को समझने की इच्छा से। वहां श्रीकृष्ण अपनी प्रिय पत्नी और उद्धव के साथ पासे खेल रहे थे; नारद जी के आने पर वे उठे, आसन दिया, और अन्य विधियों से उनका सम्मान किया। श्रीकृष्ण ने, मानो अज्ञानी होकर, पूछा, “आप कब आए, प्रभु? हम जैसे अपूर्ण लोग पूर्ण पुरुषों के लिए क्या कर सकते हैं?” फिर भी, “हे ब्राह्मण, इस सुंदर जन्म के बारे में बताएं।” परंतु नारद जी, आश्चर्यचकित होकर उठे और चुपचाप दूसरे घर चले गए। इस प्रकार, श्रीमद्भागवत की कथा आगे बढ़ती है, जिसमें भगवान की अद्भुत लीला, उनकी शक्ति, और भक्तों के प्रति उनकी करुणा का वर्णन होता है।